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禪關夜月話靈峰
禪關夜月話靈峰
陳偉權     阅读简体中文版

  老寧波知道靈峰,如同杭州人熟悉靈隱。靈峰古有十二勝景,其中之一為禪關夜月。1995年靈峰寺修復后,農歷四月初八至初十,每天有上萬人在山中寺院坐夜。想那明月和風夜,清泉石上流,萬人虔誠心,盡說葛仙翁。其場面必定是既熱烈、壯觀,又恬靜、祥和。

  人皆說天下名山僧占多。靈峰是高僧招香客,還是名山吸引人?隆冬時節,我們到靈峰寺探秘。

  靈峰在北侖區鄔隘地段,又稱靈峰山、瓶壺山,海拔364米。其時“未見千山紅葉瘦,仍有萬壑草木肥”。我們顧不得觀賞沿路風光,經彎彎山道,步行到了靈峰寺。寺院在山峰之下,地勢平曠,群山圍繞。古時這里有一景點稱“寺后蜃潭”,潭中蛤蜊出沒,蜃氣氤氳,能預測天氣晴雨。在尚無氣象預報的年代,也稱得上奇觀。讀《修復靈峰禪寺碑記》,東漢永平十六年(公元73年),有僧普定,結茅于此,稱佛國道場,南朝梁武年間建寺。此寺與別的古代名剎比較有一特點:寺中有道教葛仙翁塑像。佛教與道教在此融洽,神異傳說頗多。相傳古時有一天寺僧道安和道士葛玄共餐,互比法術高低,葛玄竟能插筷成竹。如今杭州黃龍洞有方竹,而此處方竹古已有之,并有景點稱“仙翁箸竹”。

  靈峰寺的主殿稱葛仙殿。葛仙翁塑像正襟危坐,面目端莊,道教尊稱他為太極仙翁,先前也是普通凡人,即三國時代吳國道士葛玄。他生于公元164年,卒于244年,曾隨左慈學道,接受太清、九鼎、金液等丹經。他是晉代著名醫藥家、煉丹術家葛洪(284-364)的從祖父。葛洪從師于葛玄弟子鄭隱,窮究葛玄的道學理論,也是葛仙翁的再傳弟子。他在西湖畔的葛嶺煉丹,緣自靈峰,和靈峰丹井一脈相承。葛洪著有《抱樸子》一書,其內篇講述養生之道,外篇議論人生得失,一定程度上反映了祖國的醫藥和傳統文化。

  千百年來,人們神化葛玄,為其塑像,稱之為仙翁。相傳葛玄住在靈峰時期,正遇上這一帶瘟疫流行。于是,葛玄在丹井煉丹司藥,百姓無不藥到病除。至今,靈峰寺旁有丹井,外形正方,傳說這是葛玄煉丹處,泉水清冽,碧藍如玉,稱“丹井流香”。前人有詩:泉眼還從洗藥開,青芝瓊草隱根荄,只今但有澄清水,飲著可令老轉孩。

  我們在山中欣賞十二勝景,雖然未見“松坪晚照”,仍可領略“西山爽氣”;“孤峰卓筆”若隱若現,“溪莊綠雪”隨處可見。面前案山蒼翠,橫于山門,像書桌案幾,前人稱之謂“橫門玉案”。由橫門玉案下山,山路左折右彎,又有一景,稱“九曲捫蘿”,傳說古時路邊雜草叢生,上山要用手握住薛蘿(即捫)。如今鵝卵石鋪路,有2米多寬,徒步上下,可以欣賞沿路風景。道路上端有“石髓甘泉”,水聲潺潺;路邊古木森森,“巨壑噴珠”瀑布流瀉。山麓有靈峰水庫,水色碧綠澄清。山中還有靈巖、佛國巖、善才巖等,引出巖鄉巖河故事多。人說山無水不秀,山無石不奇,靈峰集秀麗和雄奇于一體。

  靈峰美景,港澳同胞縈懷。聞儒根先生慷慨捐資,在上山途中建了靈峰亭。著名音樂家周大風為此亭撰有楹聯:“拾級登高,崇溯抱樸真諦;信步下山,欣探瓶壺妙景。”靈峰堪稱天地有靈氣,凝聚在此間,勝跡掌故多,流傳兩千年!

  這里緊鄰世界聞名的現代化深水良港北侖港,有如此旖旎的自然風光、豐富的文化內涵,更為東方大港增添風采!

2012-08-14 21:23

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