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凈空法師心中的愛情o(∩_∩)o...
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凈空法師     阅读简体中文版

愛情-結婚-離婚 三部曲
 

愛情

1 佛家不講愛情,佛講慈悲。

2 佛法為什么不說愛,要說慈悲?因為愛里面有感情,慈悲這個愛里面沒有感情,它是純粹的理智。

3 慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情,一個是覺悟,一個是迷惑。

4 愛情與慈悲在事相上沒有兩樣,在起心動念上不一樣,一個心迷,一個心覺。

5 迷了的時候叫做愛情,覺悟了就叫慈悲。

6 佛菩薩這個愛心叫做慈悲,是永恒不變的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。

7 佛菩薩為什么能夠舍己為人?慈悲心在那里推動。

8 世間人帶著感情這個愛是假愛,靠不住,為什么?它會變化,愛到最后會變成怨家、仇敵,所以那種愛是假的,不可靠。

9 凡夫的愛情,這個愛里面不平等,這個愛里面沒有真誠。為什么沒有真誠?那個愛會變的,靠不住。

10 我們中國祖師大德們常說,“愛不重不生娑婆,念不一不生凈土”。

11 你為什么在娑婆世界受苦受難,在這里搞六道輪回呢?就是你的愛欲沒斷,這是六道輪回生死的根本。

12 世間人把愛欲看得很重,認為這是正當的,這個都是迷惑顛倒。

13 惟獨佛菩薩看得清楚,知道六道輪回怎么發生的,就是在這一念錯誤。

14 果然能把愛情看破、放下了,你決定超越六道輪回。

15 念佛,一天念十萬聲佛號,如果愛情這一關看不破,還是不能往生。

16 念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是愛欲不斷。

17 愛情這條繩索捆住你,阿彌陀佛拉都拉不動,沒有法子,一定要把這個斷掉。

18 把愛情斷掉絕對不是絕情無義,跟諸位講穿了,你那個愛情是假的,不是真的,是騙自己又騙別人,虛情假意。

19 怎么知道是假的?今天愛得不得了,明天又吵架了,后天又離婚了,你看這不是假的嗎?哪里是真的!

20 許多青年男女在戀愛的時候,多甜蜜!過了不久,變成仇敵,變成冤家。可見得那種愛情不是真的,假的。

21 諸位冷靜去想一想,愛情到底是真的是假的,你就會覺悟。

22 古人結婚是為道義,為人倫,為家族幸福,不是為愛情。

23 現在人結婚是為愛情,愛情是脆弱的,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。

24 有一些人不懂佛法,聽說佛法要永斷情愛,于是乎他就反對了。他說人與人之間要沒有愛情,那還有什么意思?

25 佛是不是情與愛不要了呢?不是的。你要曉得,他這個“斷”實在是轉變,把情愛轉變成智慧。

26 佛經上常講:“轉煩惱成菩提”。情愛是煩惱,佛教給我們,要把煩惱轉變為般若智慧。

27 般若智慧里面有沒有愛呢?有。那個愛不叫做愛情,叫慈悲。

28 世間人所講的愛情,都是虛情假意,不是真的;轉變成智慧,那就是真的,永恒不變。

29 一定要轉煩惱成菩提,你才能夠悟入佛法,你才能脫離六道輪回。

30 你看自古以來,中國、外國的文學作品里面,寫的是什么東西?都是情與愛,所以他永遠不能夠脫離六道輪回。

31 佛法講“慈悲”,佛菩薩是真正愛世人,他是真正有愛有情。

32 慈悲是真正的愛情,永恒不變。

33 慈悲是從自性真心里面流露出來的,它那個根源不變,所以流出來的作用、現相也不變。

34 六道凡夫都沒有真心,都沒有真情,也沒有真愛。

35 凡夫那個心靠不住,全是虛情假意,不能相信。

36 你如果相信別人會對你好,那你是糊涂,你是迷惑顛倒。

37 六道凡夫用的是妄心,說的話都靠不住,不要當真,你要當真,決定要上當。

38 你不但不能相信人,對自己都不能相信,為什么?自己的感情都會變化。

39 今天我對這個人好,明天我又對他不好了,自己都靠不住,還能靠別人嗎?

40 佛給我們講,沒證得阿羅漢以前,別相信自己。自己都不能相信,怎么能相信別人?

41 這個世間人,全都是虛情假意,全都是用妄心,你要當真,你虧可吃大了!

42 世間種種的境緣,一切人事物,平常看得愈淡愈好,不要認為看得這么淡,好像這個人絕情寡義,但是往生容易。

43 你愛情太重,往生就發生障礙。

44 你愛情重了,就要搞六道輪回,就要搞三惡道。

45 愛情不是好東西,生生世世害我們;害得這個樣子,還舍不得離開它,這是太愚癡了,一定要覺悟。

46 我們要到極樂世界去,當然要把愛情放下,還有留戀,還有牽掛,還有放不下的,那就去不了!

47 這個事實的真相,你要看破,你從此以后,這一切恩恩怨怨要把它舍棄。

48 不要想愛情,想阿彌陀佛,想阿彌陀佛就好。


南無阿彌陀佛
 

 

 

 

結婚
 

1 結婚,你看我們中國祖先造的這個字,充滿了智慧!我很反對簡體字,簡體字是把中國文字破壞掉了,中國文字是智慧的文字,叫你看這個字你就開智慧了。

2 你看結婚,這個“結”的一邊是吉,吉是吉祥,旁邊亂七八糟給你繞。“婚”是什么?見到女人頭就昏。所以,這是糊涂事情,頭腦清醒的人不會干這個事情。

3 你看中國祖先造字,就叫你看到結婚這個詞叫你覺悟,你不要昏,不要被這個纏繞了。你就想到中國古圣先賢對子孫的愛護、教訓,真的是無微不至。中國文字里頭充滿了智慧,所以這個文字不能改,改不得。

4 有的人覺得學佛是一件很恐怖的事情,為什么?學佛都沒有愛了。沒有愛還得了?恐怖得不得了。其實學了佛,佛法里頭那是真正的愛,那不是假的。

5 世間人,雖然你們覺得愛很可貴,但都是假的,虛情假意,不是真愛,是假愛。愛的時候結婚了,過兩天聽說又離婚了,那不是真愛,它會變的!

6 不像佛菩薩,佛菩薩那個愛永遠不變。你尊敬他,他愛護你;你毀謗他、陷害他,他還是愛護你,從來沒有變過心,這叫菩提,這叫真的。所以真正的愛是在佛法里頭,世間沒有。

7 世間虛情假意,一定要搞清楚,不要上當。所以叫你要理智,不要輕易去動感情。感情是迷,理智是覺,要以理智作主。

8 雖然有感情,情是從理智里面生的,不是從迷惑顛倒里面生的,不是從迷執里面生的,是從理智里面生的,佛法講的是這個。

9 這個通常我們不講愛,換個名稱,叫慈悲,慈悲就是愛。換句話說,理性的愛叫慈悲,從分別執著情識里面生的就叫做愛。一個是迷的名稱,一個是覺悟的名稱,不相同在這個地方。

10 有一年,一名居士寫了一封信給我,他認識了一個女朋友,想結婚,問我好不好?我就回他明信片,寫了一個“婚”字寄給他,叫他好好地去看一看。他也能體會這個意思,回了一封信給我,他說:我不結婚了。

11 他不結婚這種做法對不對?他還是不對,還是錯了。佛法講中道,不能落在兩邊!你迷惑顛倒昏了是落在這一邊,你要是不結婚又倒在那一邊去了。這是教你什么?你結婚的時候不昏,這個才對,這才是中道!

12 你看這個“婚”字,見了女人,頭就昏了,他要不昏,他不會結婚,昏了就會結婚。中國古禮,婚禮在黃昏以后舉行,絕對不是在光天化日之下舉行的。

13 你去念《禮記》,你就曉得,我們中國古人的那一套生活非常有味道,它確實能跟整個大自然配合,所以中國人這個生活的確是非常有情趣的。

14 “家”不能不要,但是不能迷,叫你要覺悟!那個“家”字的寫法,上面是房子,房子里面是什么東西?一看就曉得,是一只小豬,豬是愚癡!叫你看到這個,你要覺悟,不要被它迷了。

15 中國文字的確是很深的智慧,譬如你成家了,成家而不迷在這個家里頭,它就是這個意思。提醒你,不是不叫你成家,不是不叫你結婚,叫你不要迷!不要迷在這里頭,這才是佛法所講的中道第一義。

16 這個世間,人與人在一起,說老實話沒有愛,愛是假的,不是真的。你要認為真正是有愛,那真是愚癡。怎么曉得是假的?他那個愛會變!

17 今天愛了,明天就不愛了,今天愛得不得了,兩個人結婚了;過兩天離婚了,對簿公堂離婚了。可見得愛是假的,不是真的。

18 佛告訴我們,沒有證得阿羅漢以前,不要相信自己的意思,自己的意思都不能相信,怎么能相信別人?自己意思真的不能相信,它千變萬化!

19 佛法講修行,第一個要我們發菩提心,菩提心是真心,真誠之心永遠不變。凡是會變的心,這個心是假的。你們諸位冷靜去想一想,愛情到底是真的是假的,你就會覺悟。

20 佛法的的確確是建立在智慧的基礎上,我們今天講理智,它不是感情,希望同修們很冷靜地去體會這個意思。

21 佛以及我們中國圣人并不是完全反對男女結婚,不是的,也并不反對。為什么?你不愿意出三界。

22 不愿意出三界,那就行世間法,雖是世間法也要不昏,這是圣賢對我們的教訓,也是對我們的期望。

23 夫妻的結合,在古代不是愛情,古代是什么?父母之命,媒妁之言。先生跟太太從來沒見過面的,他們怎么談戀愛?沒有戀愛。

24 古時候人結婚是為什么?兩個人有生活共同的目標,互相協助,達到共同的理想目標。說實在的話,那個目標不是愛情。

25 現在人結婚是為愛情,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。今天的結婚是感情的結合,感情非常脆弱,很容易破裂。

26 古人是為道義,他明理,他懂道理,他知道應該盡的義務,所以他是義理的結合。這是現代婚姻跟古代婚姻完全不同之處。

27 從前結婚非常慎重,自己年輕不懂事,父母長輩的經驗豐富,他們來幫助你選擇對象,那是關系你一生的幸福!

28 從前的婚禮非常繁雜,為什么要這樣子繁文縟節?就是告訴你結婚不容易,千萬不可以離婚。你這個家好,國才好,家是國的基礎根本。

29 現在民主開放,如果你還能保持古圣先賢這個理念,那你的家庭一定非常幸福美滿。

30 結婚,要以生活目標,為思考的第一個重要的標準,不能夠迷在感情上,迷在感情上一定會痛苦。

31 因為感情變化太大了,一個人早晚情緒都不一樣,哪保得了明天是什么樣的心態!所以說感情變化太大,靠不住。世間人這個感情會變的,千變萬化,靠不住的!

32 我們學佛的人頭腦比較冷靜一點,你說你喜歡我、愛我,我點點頭,不會相信你。為什么?知道那是假的,虛情假意。所以千萬不要當真,你要當真那你就吃虧了,你就上當了。

33 就是他本人,他也不知道他那個心。今天喜歡,過兩天就討厭,他不曉得,自己對自己都把握不住。所以他欺騙別人,不能怪他,他連自己都欺騙了。

34 愛是假的,是千變萬化的;慈悲是真愛,永遠不會變的。這佛菩薩靠得住,世間人不可靠,所以我們要學佛。

35 結婚,這不是你們兩個人的事情。說實在地,社會的安定,國家的興衰,與你結婚都有關系,因此草率不得,要慎重其事。

36 現代人把婚姻看得很輕,喜歡就結婚,不高興就離婚,簡直叫兒戲。他不曉得,他背的因果有多重!輕易離婚,果報都在地獄。為什么有這么重的罪?他把整個社會秩序破壞了。

37 一對夫妻就像大樹上的一片葉,葉長得好,這棵樹才能壯大;這個葉壞掉了,對于整棵樹的生存就是一分傷害。所以婚姻是道義,要懂得大道,義是義務,應該要這樣做法,現代人哪懂得這個道理?

38 從前的婚姻是道義,現在的婚姻是亂愛,把倫理道德全部都破壞了,基礎動搖了,社會哪有不動亂的道理?

39 尤其是現代人,對婚姻的觀念非常淡薄,以致離婚的事件層出不窮。你要知道,離婚之后,你怎么能對得起你的兒女?你要知道,你的兒女所受的傷害多大?

40 兒女受傷害,身心發育不正常,將來危害社會、危害國家;換句話說,你就害了國家、害了社會。你可曾想到,你背的因果責任多重?

41 在佛法里面講,你要懂得因果責任,這個罪過極重,我們都不忍心來說。不要以為這個沒有關系,現在是沒有關系,死了以后到陰曹地府,就有關系了。你才知道這個事情的嚴重性,怎么可以這樣草率?

42 我說現在人不懂得自愛,真的不懂。自己愛自己都不懂,哪里能夠愛別人?

43 今天的社會,人與人的往來是利害,利害維持不長,很短的時間。現代人專門看別人的過失,看別人的缺點,在他們的眼里,天下沒有一個是好人。

44 佛說善人,什么是善人?善人是專看別人的好處,專看別人的善處,不記別人的缺點,不看別人的缺點,天下人都是好人。

45 夫妻一定要懂得這個道理,彼此多看對方的善處、好處,這個婚姻才不會破碎。

46 現代的的夫妻,在沒有結婚的時候,彼此雙方都看到對方的好處,決定不看對方的缺點,對方有缺點也不放在心上,人家告訴他對方怎么怎么不好,他都不相信。

47 夫妻為什么會離婚?結婚之后,專看對方的缺點。天天看對方的缺點,你說這個糟糕不糟糕!其實只要念頭轉一轉,就行了。這要靠什么?靠教育。現在沒有人教!

48 我們看看現實這個世間,夫婦之道沒有了!諸位千萬不要以為這是小事,這是大事,根本的大事,整個社會動亂的根源就在這里。

南無阿彌陀佛
 
 
 
離婚
 

1 俗話說得好:“不是冤家不聚頭。”

2 世間人迷惑顛倒,年輕相愛、戀愛,愛得不得了,沒幾天就要打架,要鬧離婚,搞得焦頭爛額。可見得當時談戀愛的時候,甜言蜜語全是假的。

3 談戀愛的時候,那些甜言蜜語不是真的,你不把它當真,那你就有智慧了。你要把那些恩恩愛愛都當真的,那叫迷惑顛倒!

4 與世間人往來,大家不要對人太信任;太信任對方,那是你愚癡,是你迷惑顛倒,沒有那個道理的。

5 沒有一個靠得住的,世間人的心一天到晚在那里變,一天到晚胡思亂想,今天說給你愛,明天就跟你分別,分手了。

6 你要曉得世間人心不真,他心是假的,都是假的。說得再好,姑妄言之,我們也姑妄聽之,不要認真,你認真決定要上當。

7 不管人給你講什么話,不要信以為真,就很自在了,信以為真那你就要吃大虧,要上大當!假的,統統是假的。

8 不要說別人對我們的感情,我們要覺悟,逢場作戲,不要當真;我們自己對別人也是假的,今天跟他好了,明天又惱了。

9 世間人,雖然你們覺得愛很可貴,但都是假的,虛情假意,不是真愛,是假愛。愛的時候結婚了,過兩天聽說又離婚了,那不是真愛,它會變的!

10 好得不得了的時候結婚,結婚十幾年,小孩都養幾個了,還要鬧離婚,反目成仇,可見感情這東西是假的,不是真的。

11 現代夫婦的結合是感情、是迷惑,不是理性的,不是為了一生當中有一個共同的目標、共同的方向而結合的,因此離婚率就非常之高。

12 如果沒有小孩,離婚還好,如果有小孩,受傷害最大的是那些無辜的孩子,這些孩子將來長大,他沒有感受到家庭的溫馨,沒有父母之愛,他的發育、他的成長就不是正常的。

13 父母離婚,小孩變成單親,從小他就有個很不正常的心理。他沒有愛心,心里面是忿恨,這樣的小孩長大,豈不是變成社會問題?

14 離婚這個罪業相當重,特別是有兒女,兒女變成單親家庭,這個對他的傷害非常非常之重,做父母的人沒有想到。

15 離婚的罪比什么都重,如果夫婦之間彼此傷害,甚至于還有謀殺的案件發生,那不是造地獄業是造什么業?

16 從前的婚姻是道義,現在的婚姻是亂愛,把倫理道德全部都破壞了。基礎動搖了,社會哪有不動亂的道理?

17 今天社會動亂,每個人感覺得身心不安,真正原因在哪里?你每天在報紙上看,離婚率這么高,這怎么得了!

18 教育里面,圣賢教育,最重要的教育、基本的教育就是倫理的教育,倫理里面的核心是夫婦,有夫婦才有父子、才有兄弟、才有君臣、才有朋友,這怎么能疏忽?但是今天世人普遍疏忽,不曉得這個道理。

19 從前夫妻講“恩愛”,現在沒有恩,也沒有愛。現在這個社會講什么?講利,爭利、縱欲。仁義道德沒有了,恩義情愛也沒有了,社會怎么會不亂?

20 尤其是現在,男女的結合是感情沖動,離婚率高。離婚之后,你怎么能對得起你的兒女?你要知道,你的兒女所受的傷害多大?

21 他受傷害,身心發育不正常,將來危害社會、危害國家;換句話說,你就害了國家、害了社會。

22 現代的社會,離婚率非常之高。你只看到這個社會離婚率高,這個國家快要亡了,就好像看一個人,這個人身上的細胞,許多細胞都壞了,這人快要死了。

23 這一個社會里面離婚率超過百分之五十,準死無疑。我們中國古人講,“家不家,則國不國”,這不是開玩笑,這不是兒戲!

24 由此可知,輕易離婚的夫妻,兩個人都會墮地獄,我的判斷。你要問為什么?他危害社會,危害世界和平,這個罪多重!這是真的,不是假的。

25 與其要離婚,不如不結婚。你在結婚之前,我常說雙方都看對方的好處,覺得很可愛;一結婚之后,雙方專看對方的缺點,麻煩大了。

26 佛菩薩教我們永遠“晝夜常念善法、思惟善法、觀察善法”,你要是能夠記住這一句,你們夫妻好合,白頭偕老。為什么?只看對方的好處,不看對方的缺點,就沒事了。

27 夫妻好合,就在這一念之間,這一念覺悟,永遠好合下去,說“相忍相讓”,那個多余的,哪有這回事情?

28 中國古人對于婚姻、結婚非常重視,禮節非常隆重,非常繁瑣。為什么要這樣做?告訴你不可以輕易離婚,告訴你這樁事情,所以禮節那么隆重。

29 離婚是把道德破壞了。現在人把離婚看得很平常,其實眾生造作罪業,離婚的罪比什么都重,你不細細去研究,你不知道。

30 離婚把倫常道德破壞了,把宇宙之間,這是我們佛法講的性德,把性德的根破壞了,你說這個罪多重!所以社會的安定,世界的和平,根在哪里?根在夫婦。

31 結成夫妻的時候,雙方都看對方的好處,都包容對方的缺點,所以兩個人結婚之后,專看對方的缺點,不再看對方的好處,麻煩就來了。

32 所以,佛法我不能不講,大家不能不學,希望夫妻永遠互相尊重,互相敬愛,互相包容,看對方的長處,不要看對方的缺點,才能夠百年好合,維系社會安定、國家富強、世界和平。

 
33 我每到一個地區,這個地區社會安不安定,社會有沒有問題,我從什么地方看?我從家庭看,家庭從什么地方看?從夫妻看。

34 如果這個地方離婚率很高,這個社會動亂,這個社會有問題,不適合居住。

35 如果這個地方離婚率很低,這個地方社會好,這個地方社會安和樂利,我們可以考慮在這里建道場,可以在這個地方建立事業。

36 我常常看到哪個地方報導,“這個地方離婚率這么高”,我說:“糟糕了,這出了問題,出了大問題!”問題非常嚴重!

37 離婚率如果超過百分之五十,現在很多國家地區超過百分之五十,不得了!這是整個世界動亂的因素。

38 所以夫妻離婚,造的罪業比什么都重。過去有人問我,我直截了當地回答:“離婚的罪業就是墮地獄。”所以這不是兩個人的事,它影響太大了。

39 夫婦和睦,給諸位說,家庭興旺,國家富強,天下太平。這個道理現在幾個人懂?沒人懂了。

40 我們今天看到這個社會離婚率這么高,就知道家庭破碎,社會就不能安定,世界就沒有和平。你能說你沒有責任嗎?

41 整個世界的動亂不能怪別人,回過頭來想想,自己造成的。

42 夫妻好合關系是多么大,不僅僅是你家里頭傳宗接代,你關系到社會安定、世界和平。

43 古時候我們聽說結婚,沒有聽說離婚的,現在離婚率為什么這么高,為什么古時候沒有?這就是結婚的意義不相同。

44 古時候人結婚是為什么?兩個人有生活共同的目標,互相協助,達到共同的理想目標。說實在的話,那個目標不是愛情。

45 現在人結婚是為愛情,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。

46 古人是為道義,他明理,他懂道理,他知道應該盡的義務,所以他是義理的結合。

47 今天的結婚是感情的結合,感情非常脆弱,很容易破裂。這是現代婚姻跟古時候的婚姻完全不相同,在義理上講完全不一樣。

48 夫婦是道義的結合,不是感情,一定要懂這個道理!


南無阿彌陀佛
 

 

 

 

2012-10-16 23:16

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