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奇門遁甲秘要《1》
奇門遁甲秘要《1》
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【奇門遁甲秘要序】     
 
昔軒轅黃帝戰蚩尤於涿鹿,兵不得休,幸降神傳,因命風后,演遁甲奇門。夫甲為天干之首,坐祿於地支寅宮,乃東方青帝之尊,化生萬物,功莫大焉者。甲之對宮曰庚,庚者陽金之精,西方太白之象,其性陰毒,專掌殺伐之威權,乃小人之類也。甲畏之甚,且至於遁矣。然則又奚而曰奇門,蓋甲雖畏庚金而遁去,上帝好生惡殺,五行之中,雖抑金獨使之無餘氣,而其兇殺之流毒,則尤有可畏者,故甲又用乙妹嫁庚為妻,以和合之。用丙丁火子孫剋庚金為官煞,以制伏之。出生入死,各有其門使,不知何吉而何兇,則從何而趨,又從何而避。
 
所謂三奇者;乙丙丁也。乙為日奇、陽之精也。丙為月奇、陰之華也。丁為星奇、陰之曜也。晝則日麗於天,夜則西沉,而月代之,以明月弦虧,可以知人事之吉兇,起死而回生者也。國之大事在兵戎,遁甲奇門一書,專為用兵而作,故其所斷吉兇,皆首言征伐,且至詳至悉。其他如造葬、婚嫁、名利、謀求等事,特神明之餘照耳,又何不可知之。
 
天有十干,甲則既遁矣。乙丙丁三奇,奇則既異矣。此外戊己庚辛壬癸名曰六儀,儀者何也?即太極判而為兩儀,有兩儀而後有五行之儀也。三奇者,自儀之最異者言之也。其曰:六甲隱於六儀者何也?蓋甲為六甲之首,子為六甲之尊,故甲子隱於六戊之下,猶之元首而任股肱也。
 
甲以戊為財,己以甲為配,故甲戌隱於六己之下,猶之以帑藏而受內助也。甲雖畏庚,既有三奇之制,則還為我用,故甲以申祿馭庚而隱其下,甲以辛為官,辛以午為貴,故甲午以貴加官,隱於六辛之下。甲衰於辰,壬庫在焉,故藉庫以扶衰,而甲隱於六壬之下,甲以寅為臨官,又以癸為印綬,官與印兩不相離,故甲寅隱於六癸之下,六儀遍佈,而甲之功用顯焉,猶不遁也。循環於九宮之內,假九星以為符節,故星符其六甲所值之門,又用以宣揚號令,隨其時之所至而臨之,猶君之將出師使,雖專於一宮,而八方拱令,萬國咸寧。
 
符使互神,甲雖隱遁,又與己配合為夫妻,故甲子、己卯、甲午、己酉則為符頭,統領六儀而用事。譬則天生睿智人品最可尚矣。次則為將相,不然則為神仙,又不然言萬世之師,必不遺佚阨窮,冺冺為虛,此生已茍,非至聖賢,烏能演天神之秘矣。
 
 
 
【奇門秘要歌上卷】
 
軒轅黃帝戰蚩尤,涿鹿經年兵未休,天神降授符咒訣,立壇祭煉顯神通,立名遁甲兵何因,甲畏庚金隱六神,甲雖隱伏六儀下,與己配合顯奇能,六庚無主兇獨盛,橫行亂世不安寧,甲乃仁君多恩重,計用制化乙丙丁,乙日丙月丁星神,一合二制七殺庚,庚遵制合邪皈正,職掌威權爵位尊,奇門玄妙少人知。此時遁格奪天機。門儀善惡分主客。再察餘宮根本推。有門無奇庶可用。有奇無門總不宜。孤虛之法明此理。百敵千兵擊向虛。宮剋吉門門不吉。吉門剋宮宮受虧。
 
八門吉兇隨事用。門門兇吉有玄微。其中蘊奧多更變。吉兇趨避任我施。青龍廻首甲加丙。丙加甲兮鳥跌穴。若遇直符為吉慶。主客相和免戰征。丙加直符為悖格。直符加丙悖亦兇。丙加丙兮兇悖格。子弒父兮臣犯君。朱雀投江丁加癸。螣蛇夭矯癸加丁。六乙加辛龍逃走。六辛加乙虎猖狂。丙加庚兮庚加丙。六格時逢萬事兇。六格言兇亦不兇。文紂得失理相同。
 
丁騎龍虎丙鼠猴。乙逢天馬永無憂。本旬符逢為得使。戰勝名亨國宅豐。庚加日午為伏干。主兵戰敗事傷殘。今日天干加六庚。飛干之格客損兵。年月日時庚在上。四格主兇利客兵。庚加直符殃及主。符加六庚逆令行。庚加丙兮賊即來。丙加庚兮賊自逃。庚加地己為刑格。庚加六癸大格兇。庚加庚兮太白格。午辰重見格自刑。庚加辛壬時二格。此時客利或主亨。惟有庚加日干上。行人即至遠音歸。時加六乙名天德。六丙時逢號天威。時逢六丁名玉女。三奇旺墓各施為。六戊乘龍門宮合。遠出亨通戰凱歸。六己明堂宜秘密。偷營劫寨利逃藏。
 
時逢六庚威勢強。若為衰墓不為良。時逢六辛名天獄。六壬時逢囚禁傷。六癸逢時為天網。逃遁埋藏守固強。三五四尺行難去。八九逃遁路途長。篷休坐坎名伏吟。守固藏埋兵暗征。英景加坎為反吟。賞賜軍糧散眾兵。奇儀門剋宮傷主。兵變凡為兇且驚。奇儀門星同此類。旺相生衰分重輕。天三門兮地四戶。太沖小吉從魁路。地戶除危定與開。四方出入遂心懷。六合六陰太常君。三神原是地私門。此時不遇吉方道。私門若出總歡欣。太沖天馬貴人方。刀鎗林裡好逃藏。最吉奇門共太陰。三般難遇二為亨。九遁時逢陣勢根。天遁生門丙加丁。揚兵耀武征全勝。諸事凡為喜更新。
 
地遁開門乙加己。安營埋塟種田桑。人遁太陰合休丁。戰勝名成百事榮。鬼遁開體丁加乙。神遁九天丙逢生。二遁禱神宜祭煉。驅邪勦滅不良人。乙壬生門同臨坎。龍遁之時雨漓淋。乙生加艮辛虎遁。設計沖鋒要路征。乙合開門加巽上。開天陽星加地陰。闔天陰星加地陽。開利客兵事顯達。闔宜固守事宜遲。天輔之時係日干。刀劎臨頸逢赦謙。甲己日輔時己巳。乙庚日輔時甲申。丙辛二日輔甲午。丁壬二日輔甲辰。戊癸二日時天輔。甲寅時輔俱重生。時干入墓事不通。陽生陰死究根由。六儀擊刑災害傷。甲子加臨午卯方。午辰戌未餘倣此。主客生衰各有強。若見三奇在五陽。利客兵精諸事良。三奇若臨五陰位。利主利謀暗伏藏。
 
甲乙丙丁戊陽時。為將行師先計施。庚辛壬癸己陰時。為將征謀後應奇。甲日丙時為主吉。戊時甲日主逢兇。若得吉格門宮合。三五反復有玄機。上干剋下客兵勝。下干剋上主兵歡。天上奇儀墓客敗。地下奇儀墓主兇。又有玉反女閉局。運籌罡訣步天門。子日排來庚玉女。天門地戶鬼神欽。急難雖從玉女去。任兵圍困幾重城。斗罡六戊真人訣。無師傳授枉勞心。甲子戊辰為首戊。甲戌輪來是戊寅,甲申戊子甲午戌,甲辰推來是戌申,甲寅戊午甚分明,不可錯用旬中戊,本方運上可藏形,天罡玄妙禹步法,急迫從神定太平,方向天罡宜坐破,面向天罡犯最兇,還有天罡真竅訣,呼神遣將壽長生,道德智人相授受,安民定國永豐登。
 
其歌句中,一格有吉有兇,乃前人發而未發。如甲符加丙為龍面首吉,又為悖格兇。又曰丁加癸,朱雀投江為兇,又為玉女守門吉之類,各有生旺墓絕。凡學者當究其理,不可忽也,內有口訣。
 
 
 
【奇門秘要自敘】
 
遁甲之書,條類萬端,而叅究其理則一,始於黃帝時,風后集一千八十局,至周呂尚太公刪為七十二局,後漢子房撮為一十八局,脗合一千八十之理,蓋欲其捷而省之也。其間通天略地,彰往察來,變化莫測之理,寓於言語文字之外,人莫能識,是以但知其永定三盤之局,不復察其所以然之活法。雖舉此而不能識彼,況能因始以見其終乎。是何異於渡河失劎,刻識其舟而求之耶。予幼遇異人授太公活法,變局秘訣。蓋天盤、人盤、星盤門不易,若逢當令符使所值之宮,則九星八門分順逆飛佈,難窮之妙,此奇門實用之要訣也。
 
然地盤奇儀,常安每一局,乃一元管五日六十時,用足方終一局,看在何節氣內,更換三元,此謂之天動地靜之道也。世傳五禽寄於二宮,重借死門以配之,不知始誤。李筌考之,唐荊川值王九峯來謁,陳純陽祖師之說,但當趨五飛乾,其天神禽星為君王之象,位居中央,隨局更使,五行不定故也。予遇異人之授與二公合,若符契詳究其用,寄者無驗,而不寄者百不一爽,則此是彼非,不辨自明矣。至於所用之宮,此時佈演遇何遁等格,而吉兇之來由,一日而至於千百日,一年而至於千百年之事,其應如嚮。是雖不能盡得聖人作法之精意,其亦用規矩而巧者也。特持此以告諸同志者,幸勿忽焉。
 
 
 
【奇門秘訣】
 
陰陽順逆妙難窮,一千八十失來蹤,符使變化無窮極,統領奇儀歷九宮,地道安然奇儀定,六十時終節局移,天道無休常運幹,符使之宮順逆飛,陽遁符一飛二黑,陰遁符九逆艮馳,如此九星飛九宮,九星順逆不相同,蓬芮沖輔禽循順,英任柱心禽逆行。此行陽星為直事,蓬芮沖輔止天英。此時陰星為直事,符英任柱至天蓬,年月日時循環轉,九星更換逐宮移,反吟二吟符使位,一二之餘宮位推,十時飛遍還原位,星同年月易天干。八門專主飛何處,陽順陰逆九宮飛,若遇開門為直使,驚生景休死傷杜,直使十時歸本位,有時超五理常知。
 
符禽居中皆原位,斯時用法奪天機,符使入中分順逆,七將飛宮開閉虛,兇門惡宿逢生旺,奇儀得令各施為,吉內藏兇兇有吉,主客之時用最奇,主得門星奇儀旺,營謀戰訟凱歌回。客逢生旺來傷主,利客先施主受虧,門宮合卦此時宮,爻中造化論六神,君聖臣賢兼孝子,妻妾奴婢內外觀,旺氣內親分上下,衰氣斷然外戚鄰,賢能貴賤成離難,父子兄才官鬼評,國泰豐年歲干見,公侯伯宰月干推,省府州縣日干是,人民時干討天眞,要知天道雨晴陰,交節日時局中明,要知聖主傳朝位,登基時日局中推,要知出師取勝歸。
 
安營發馬格遁推,要知官品陞擢職,到任時日決何如,要知安營倉府庫,勝負賢能豐積時,要知房產常換主,竪造入門重造時,要知萬事成又敗,造塟遷謀配合時,要知生涯有利金,出入謀求遇吉時,要知年月有敗興,太歲宮中格局明,要知四季有吉兇,立春立夏立秋冬,要知月日有先後,二十四氣論交節,要知日時有災祥,六甲旬中看生傷,生合旺相臨期吉,休囚沖剋吉中殃,要知生平興廢事,命生時日局中推,同生富貴修短事,再察父母得子年,十二宮分坐向格,二十八宿定方輿,大運九九專造化,吉兇成敗格推詳。
 
陽遁符逢為初九,二九天芮三九沖,四九輔星禽五九,六九天心七九柱,八九天任九九英,陰遁符英為初九,二九天任三九柱,四九天芮五九禽,六九天輔七九沖,八九天芮九九蓬,符使一九終九九,九九星終又換符,蓬符運管八十一、八十二芮管如初,陽遁蓬芮星順換,陰遁蓬英星逆更,符加時干為初運,九星順逆換初頭,美運中間期有惡,惡運之中美不期,許多成敗皆藏格,萬事盡包一局知,逐年月日時用事,此時干支始用神,假如甲子為時始,甲子就為用事神,乙丑輪二壬申九,十時年月癸酉同,六十花甲終癸亥,六十一數怎用神,重用甲子六十一,千年萬載一同明,用事之神何所使,諸星各宿定根基,貴人螣蛇日上定,青龍明堂又建除,五符天曹並月將,以上四星起在時,奇門各宿分宮位,遁格玄微莫浪傳。
 
六甲三元定例
 
上元:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。
 
中元:己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。
 
下元:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅。
 
上元:己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
 
中元:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。
 
下元:己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
 
上元:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。
 
中元:己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
 
下元:甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申。
 
上元:己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
 
中元:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午。
 
下元:己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
 
陽遁三元定局
 
上     中     下
 
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六
 
立春八五二 雨水九六三 驚蟄一七四
 
春分三九六 清明四一七 穀雨五二八
 
立夏四一七 小滿五二八 芒種六三九
 
陰遁三元定局
 
上     中     下
 
夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四
 
立秋二五八 處暑一四七 白露九三六
 
秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二
 
立冬六九三 小雪五八一 大雪四七一
 
是八卦也,九宮也,八門也,九星也。乃地盤之定局,然地道常靜,故八卦九宮永定而不易。若八門更換而為人盤,九星飛泊而為天盤,則變化無窮,雖鬼神亦莫能測其機矣。豈可得而易之乎。雖然物之所不能逃者數也,數之所不能離者理也,理數所不能違者時也,天有四時迭運而成歲,一歲十二月、每一月二氣、共二十四氣,每一月三十日、或二十九日,每五日為一睺,每一氣十五日為三睺,一歲共七十二睺,氣者節也,睺者元也。每一節各分為上中下三元,子午卯酉為上元,寅申巳亥為中元,辰戌丑未為下元,又何為上元乎,故甲子、己卯、甲午、己酉為六十花甲上元,符頭管六十甲子而三元畢矣。
 
自交冬至起、至芒種十二氣止為陽遁,坎則有冬至、小寒、大寒,艮則有立春、雨水、驚蟄,震則有春分、清明、穀雨,巽則有立夏、小滿、芒種俱係六儀順佈、三奇逆行。
 
自交夏至起、至大雪十二氣止為陰遁,離則有夏至、小暑、大暑,坤則立秋、處暑、白露,兌則有秋分、寒露、霜降,乾則有立冬、小雪、大雪俱係逆佈六儀、順佈三奇。然而又有正受、超神、接氣、拆補、閏局之法。蓋六十花甲符頭一日不增、多一日不減少,而氣有或先、或後,則其為日也,不為或多、或少,先須講明正受奇訣,則其他超神、接氣、拆補、閏局,自有次第可以通曉。
 
如冬至、夏至、立春、立秋、春分、秋分、雨水、大寒、大雪、小滿、立冬等節,二十四氣方如此,日子時交即遇甲子、己卯、甲午、己酉是上元,符頭亦如此,日到乃為正受也。如節氣未到,甲子、己卯、甲午、己酉符頭先到,謂之超神,超者越過也。當用本節之上元,不可錯用下節之上元,其奇門專重節氣,豈有節未到,而預用之者哉。如星家命理三月某日交立夏節後生人,必作四月,筭命豈可再用三月者。
 
又如四月某日方交立夏節氣,其節前四月內生人,必作三月筭命,豈有作四月者,其接氣者,迎接也。如節氣先到,甲子、己卯、甲午、己酉符頭未到,其候尚是下元,當拆本節下元某局以接之,謂之接氣也。閏局之法,餘者為閏,一氣三候、一候五日,上中下三元節即三候,三五共一十五日,一氣有一百八十二時零五刻,有奇終則換下節,一時一局、十五日共一百八十局,其餘二時零五刻,則為陰局也。芒種大、雪後置閏者非也。若終三元,其陰陽已錯,豈有是理乎?如知拆補之法者,其正受、超神、接氣、置閏,不辯而自明矣。此拆補秘法,超神、接氣、置閏盡包含必矣。
 
 
 
【上掌訣】
 
如陽遁一局甲己日用丙寅時,是甲子旬中管下,原地盤甲子戊在坎宮,即以天蓬星,帶甲子戊為直符,加於此時干丙奇之上為天盤,原地盤丙月奇在八宮,再以直使休門,從坎宮順數子在一宮、丑到二、寅到三,即以休門加於三宮,此謂之直符常遣加時干轉,直使常與時支行,餘倣此。如法一時一宮,順數十時,用足又換直符,如前星門加臨干支是也。
 
又如陰遁九局甲己日用壬申時,是甲子旬中管下,原地盤甲子戊在離宮,即以天英星帶甲子戊為直符,加於此時干壬,即甲辰壬在五宮,此為直符常遣加時干也。再以景門直使,從離宮逆數,子九宮、丑八宮、寅七、卯六、辰五、巳四、午三、未二、申一宮,即以景門加於一宮,此為直使常與時支行也,餘倣此。如前法一時一宮逆數,十時用足又換直符,如前星門順逆飛佈九宮,詳看遁格吉兇,門宮迫制,在乎五行生旺休囚衰墓之理,變化而推之。
 
       甲甲甲甲甲甲丁丙乙
 
其六儀三奇者:子戌申午辰寅星月日地盤佈法。
 
       戊己庚辛壬癸奇奇奇
 
皆由戊起乙止,如陽遁順佈九宮是也,陰遁逆佈九宮是也,天盤者陽遁逆尋地盤九星,並六儀三奇順佈九宮,謂之天盤也,如陰遁順尋地盤九星,並六儀三奇,逆佈九宮謂之天盤也,皆由九宮之逆順,非奇儀之逆順也。
 
 
 
【拆補法】
 
丙子日遁起戊子時,還是先年大寒下局,自丑時至亥時共十一時,初十丁丑日十二時、十一戊寅日十二時,總共三十五時,俱借立春下局,此為殘局也。蓋丙子、丁丑、戊寅三日,乃甲戌旬中管下,故為下局。
 
十二己卯日,符頭纔到,遁起甲子時,自己卯至癸未五日亥時止,共計五日六十時足,方是立春上局,十七甲申日換局,遁起甲子時至戊子日亥時止,計五日俱係立春中元,二十二日己丑遁起甲子時,至二十四辛卯日辛卯時為止,共計二十八時,俱備補足前立春下局所少二十五時之數,此乃是補局也,餘三時即補局後之閏局也。二十四辛卯日壬辰時交雨水節,至二十六癸巳日癸亥時,計三十二時俱借雨水下局,蓋辛卯、壬辰、癸巳三日乃己丑間管下,故為下局。
 
二十七甲午日符頭方到,自子時起至二月初一日戊戌亥時,計六十時,始作雨水上局。二月初二己亥日子時起,至初六癸卯日亥時,計六十時,用作雨水中局。初七甲辰日十二時,初八己巳日十二時,初九丙午日巳時止,共計三十時俱補足前雨水下局所少之數,餘即閏局也。
 
前正月辛卯日辰時起,至癸巳日亥時止,共三十二時,尚少二十八時不滿一局,今以此三十時補足,計六十二時,乃五日零二時為下局,此正是拆補置閏之法也。
 
初九丙午日午時交驚蟄節,自午時起至戊申日亥時止,共計三十時辰俱借驚蟄下元,蓋丙午、丁未、戊申三日亦是甲辰旬首管下,故為下局耳。
 
十二日符頭始到,子時至癸丑日亥時,共五日作驚蟄上局,十七甲寅日子時起,至戊午日亥時止,共五日作驚蟄中局。二十二己未日十二時、二十三日十二時,至二十四辛酉日申時止,共筭三十三時,俱補足前驚蟄所少下局之數,前驚蟄三十時日殘局,今三十時日補局,餘三時曰閏局。
 
 
 
【三詐斷訣】
 
太陰合乙、丙、丁,開、休、生門。
 
真詐;宜暗計行兵、埋伏要路。又宜施恩、佈德、隱遁、求仙,凡為皆吉,百事喜悅。
 
九地合乙、丙、丁,開、休、生門。
 
重詐;宜選將招兵、拜官受爵、領糧借支、交易謀望、添人進口、築墻編籬、修城造壘、安塋埋塟吉。
 
六合乙、丙、丁,開、休、生門。
 
休詐;宜祈禳作福、祭煉鬼神、飛走印、遣使、破敵、合藥、修煉、竪造、安塟、婚娶、交易、上官、赴任,萬事大吉。
 
 
 
【五假臨時斷訣】
 
九天、合景門乙、丙、丁。
 
天假;宜彰動天威、揚耀武,請謁求賢,敵人自伏,凡為宜勢強嚇,則大吉。
 
九地、杜門合丁、己、癸。
 
地假;宜私約交通、隱遁埋伏、偃旗息鼓、暗地施謀,若遇六合宜逃亡,莫能追趕,逢太陰宜遣人探機。
 
九地、死門合癸、己。
 
神假;宜囚犯當決,詐死埋藏,安塋埋塟,祭神求福,祈雨填堤,積水交戰,穵井通渠。
 
九天、驚門合六壬。
 
人假;宜捕捉叛亡,暗計行師,捕盜拿賊,事宜隱悔。
 
六合、傷門合丁、己。
 
物假;宜捕獵,索取、返歸故里,修補舊基,填塞古道,暗地埋伏。
 
 
 
【八門飛加剋應】
 
一白坎宮,乃北方天蓬星、休門,為陽溟,屬水、旺於秋冬壬癸亥子年月日時,且水性而能潤物,謂之子孫,北方晦朔,三五人之象,五十中之一也。
 
太虛周易、雨路江河、壬癸玄武、輕微彎曲、魚塩茶酒、羹湯豕魚、海味水物、井穴溝坑。
 
北道舟程、黑色鹹味、醬糊水膏、水瀉遺精、耳腎腰疾、深聽智謀、慢事曲拆。
 
易曰:坎者陷也,天一生水,惟習坎而生物,不敢與對宮離火相敵,故謂之休門,休之謂言廣也。宜上章面君、安邊守寨、修築城池,凡請謁謀求、造塟嫁娶、上官赴任、名利興師、破敵安營、積水開河、通渠穵井、取魚、新船下水吉。
 
休加坎
 
用法:乃門宮比和,若合吉兇之格,詳主客用法。如天蓬星在坎,謂之伏吟格,戰宜固守,凡事避緩。惟利積水開河、通溝養魚、收貨積糧、置貨魚塩、茶酒之利。
 
剋應:主有弓弩、或灣曲之物、或無足水中魚、鱉、茶、塩、酒、兩繩索、樂器之聲。主人耳腎血癥,吐瀉、中男、疾厄、隱伏之事,陷險之憂。
 
休加艮
 
用法:乃宮剋門,戰利主兵,若求名、官訟吉,諸事耗費,先難後易,若合吉格,諸事大吉,合兇格,只宜守固。
 
剋應:主內黑外黃,形方面曲之物,或瓦器神像,或有水上之憂,山林席間生非,爭界水、田土之禍。
 
休加震
 
用法:乃門生宮,戰利為主。若合吉格,凡為吉,如遇兇格,分主客而用之。
 
剋應:主進益魚、塩、酒貨之利,凡為皆吉,宜應有根蒂、浸潤之物,或盆桶、盒盤之物,或桃、棗、果品、鮮味。
 
休加巽
 
用法:乃門生宮,亦利為主,諸事若得上干生下干,或干支帶合,百事皆吉,若干支反此,諸事有始無終。
 
剋應:當有婚姻和合喜悅之事,物係繩索相連,或木鮮色之物,或多枝葉之類,有用美景,亦主常隱伏之物。
 
休加離
 
用法:乃門剋宮,若合吉格,大利為客,諸事不吉,則多破敗,如得上干生和下干,則諸事先憂後吉。
 
剋應:主水上虛驚,或酒中生非,或潮海中人相害。又主水火相濟之物,或破損尖曲之物,或有眼之器。
 
休加坤
 
用法:乃宮剋門,若下干剋上,戰利為主,凡求名、官訟得意,如上干剋下,戰防後敗,諸事有始無終。
 
剋應:主田產生非,或老母陰人之厄,退散之憂,或應卑濕土成之器,或土產連殼之物,或長方之器。
 
休加兌
 
用法:乃宮生門,若合吉格,或下干生上干,或下干受上干之剋,為客兵大勝,凡事不吉,則多破敗。
 
剋應:主有婚姻和合之事,或好言有益,或因說合得財,或應鍾盤有口之物,或盛水破損之物。
 
休加乾
 
用法:乃宮生門,若下干生上干,或上干剋下干,戰利為客,求名得意,官訟得理,諸事求謀,則多耗散,凡事不遇,有始無終。
 
剋應:有貴相扶,得珍寶之利,或親上結親,在物主形圓上等珍寶之物,或壺盞、筆墨、萬針之器,或斧鋸、鏡盆之物。
 
休加中
 
用法:乃宮剋門,若合吉格,大利為主,不戰自退。如上干剋下干,當防虖詐,凡為不遂,多破少成。
 
剋應:主田產中生財,或有陰人主張,而得水中茶、塩、酒貨之財物,主土磚、石器,或瓦盆、水缸,形方四正之物。
 
二黑坤宮,西南方,天芮星、死門俱屬土,旺於四季辰戌丑未戊己年月日時,土能生物,而為不定之局,乃中央戊己之象,是五行之主,得五十之數,主四時運行,濟人利物。
 
城隍司命、土社之神、嵩路田野、倉場窖庫、店業舖戶、文章詩賦、雲霧砂石、睿舉老母、算卜筮師、贏物山園、村女道姑、脾胃皮膚、腫脹肚腹、思慮牢獄、符藥丸子。
 
易曰:坤者順也,因對宮艮土止而復生,有生則有死,故謂之死門,死之為言終也。
 
宜攻城擊壘、行刑誅戮、射獵捕魚、種田耕地、填堤積水、塞井下葬、截路砌街,又宜訓練士卒、培養銳氣、受業修道、交易田產。
 
死加坤
 
用法:乃門宮比和,若上下干相生,主客大利,若合兇格,諸事不吉。如天芮星同在坤宮,乃為伏吟格,宜種田、置產、安埋、築牆、積糧、藏寶。
 
剋應:主合婚親、交易、田產,或有鄉老里排經管之事。在物布帛、斧柄之物,或大小二事,形直而方,有囊腹之物,或帳轎衣、土石之物。
 
死加兌
 
用法:乃門生宮,若奇儀比和,或相生,戰利為主,諸事先難後利。若合兇格,或上干剋下干,戰宜防詐,諸事有始無終。
 
剋應:主祖宗吉地之蔭,又宜安葬、遷塋、進產,得陰人之利。在物主有口腹之物,或鍋鏨缸罐之器
 
死加乾
 
用法:乃門生宮,為天地相通,若合吉格,奇儀相生,戰利為主。若合兇格,諸事破敗,求謀不遇。
 
剋應:主和合、婚親則多進益,或捕獵,種田得田土交易之利。凡安葬、遷改大吉。在物應貴重、古戰器,上圓下方,或寶石、金玉之物。
 
死加坎
 
用法:乃門剋宮,若奇儀相生比和,或上干剋下干,戰利為客大勝,諸事破敗,求吉招兇。
 
剋應:主田土生非,或墳水反不通,龍神不結,而且無情,或舊事不明,或陰人災厄。在物應有腹之物,或盛水之器,或土坑石舂,形方而圓,或井欄瓦器。
 
死加艮
 
用法:乃門宮比和,若天上奇儀,生地盤奇儀,或受地盤之剋,戰利為主。若天上奇儀,或地盤相生,或天上剋地下,戰利為客。如合吉格,或上干相生比和,諸事吉,凡為皆遂,合兇格,諸事艱難。若逢天芮星同於艮宮,為反吟格,宜賞賜散糧、拆牆破屋、開河穵井,餘事不吉。
 
剋應:主見陰人之益,或和合之事,田地主反復,主憂喜相半。在物為五榖雜糧,或瓦石之器,成生成美器,或墳塋所得所用之物。
 
死加震
 
用法:乃門被宮剋,若上生下、或下剋上,戰利為客,若合吉格,諸事有勢雖吉不實,若合兇格,主有始無終。
 
剋應:主山林之財,或動中之利,或田產退敗,或陰地破崩水反,或陰人災病。在物主土木相兼之器,常動門樞,或木杵長棍。
 
死加巽
 
用法:乃宮剋門,若下剋上,或上生下,戰利為主。如功名訟得意,若上剋下,或合兇格,諸事有始無終,所強啚不遂,戰防虛詐。
 
剋應:宅有暗耗,或妻妾不和,因園圃生災,或有重婚私配。在物主不通之物,或懸吊土石之器,或帶土連根之物,或土產新味。
 
死加離
 
用法:乃宮生門,若下生上,或上剋下,戰利客。若上生下、或下剋上,戰宜用謀得勝,諸事耗費,而主不實。
 
剋應:主和合喜慶,宅舍興隆,添丁進口,因喜費財,或有陰人當權。在物主文書筆硯,或盒箱火櫃,或煉煅之物,或火爐火器。
 
死加中
 
用法:乃門宮比和,若合吉格,為主客俱利,且詳主客用法。如合吉格,諸事迪吉,凡為遂意,或上干剋下,戰宜固守,諸事破敗,求吉招非。
 
剋應:主田產交易,或陰人有益。若天禽歸中,宜安埋動土,築牆填塞。物應土器,或舊物,或土產磚石,或土坑石匣之所。
2013-08-24 19:01

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