名家之言
    大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。身行萬里半天下,眼高四海空無人。
    美國人來了,有面包,有自由;蘇聯人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
    有幾分證據說幾分話,想怎麼收穫就怎麼栽。多談些問題,少談些主義。寬容比自由更重要。
    ————胡適
    回到民初
    近代中國焦灼于國家滅亡危局的一些中流砥柱,在濡染了西方政治、經濟和社會制度之后,試圖推動中國的近代化——将西方政治制度、教育模式和生產方式中的部分,移植到中國。
    史學家固然身負澄清史實的學術責任與明辨是非的道義責任,而作為一般人,我們也有責任與義務去追求澄清史實與明辨是非的歷史情懷。要關注新的時代!
    人文思韻

啟蒙思想 個體啟蒙

紅塵俗世,世局變幻

孩子跟大人飲食結構

春秋大義,跨越千年

東北衰敗,制度變革,事關全局,國家之幸

仁人之心,达观心态

水深不語,人穩不言

<<< 西風東漸,開眼看世界
林則徐、魏源兩位最早“開眼看世界”的先進人士,對西方的了解,無不是通過報紙這一近代傳媒開始的,為即將到來的近代傳播大發展拉開了序幕。

<<< 晚明變革與中國近代化
與歷代王朝不同的境遇,造就了明代中后期獨特的歷史地位和豐富多變的時代風貌。與滿清不同的主人翁心態,使當時人精神風貌頗為自信。

<<< 三千年未有之變局
對許多重視文野之辨的士人而言,啟用「子不語」的怪力亂神恐怕意味著朝廷之行為已類當年的洪、楊,一個明顯「失道」的朝廷自不足以救亡和振興中國。
    傳奇人物

時論-李光耀結緣臺灣半世情

“是時候了”:送別沈澤宜先生

三十四年前的北大競選——從張曼菱《北大回憶》說起

首屆中研院院士為何缺了錢穆

白巖松:沒時間閱讀才有時間抱怨

電波怒漢—萬峰伊甸園經典語錄

許倬云:“游藝”之廣 用心之深

<<< 風雲再起-革命黨人發起民主思潮
孫文:中國有一個道統,堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕,我的思想基礎就是這個道統,我的革命就是繼承這個正統思想來發揚光大!

<<< 固守傳統-主張維持秩序漸進改良
梁啟超提出的對文化遺產的檢討的理念,對于青春、對于一個全新國家形態的憧憬和追求,感染并召喚了新一代的知識分子,直到現在都有很大的影響力。

<<< 國學大師-具備名士風範的人物
以大勳章作扇,墜臨總統府之門,大詬袁世凱包藏禍心;七被追捕三入牢獄,而革命之志終不屈撓。先哲的精神,後生的楷模。
    歷史思潮

石牌保卫战,日军做梦都想拿下

容忍與自由讀后感

怎么理解胡適的「容忍比自由還更重要」?

中國經典童話故事之一《小馬過河》

三十年前的一個講話,在這個當下回頭看看

教書十年,我為何仍不進修?

歷史的迷霧,漫談三國人物

<<< 武昌首義,革命思想空前高漲
中國歷史上的王朝興替也讓人們相信,一個王朝在它的末日來臨時沒有任何東西可以挽救它,只有“順天革命”,而清末的情形恰好已暴露出了滅亡的征兆。

<<< 南北議和,開啟民國傳奇時代
這種態度擴而大之,便是對社會不同種族、不同階層、不同宗教、不同政見、不同政黨同時并存的合理性的承認,它構成了現代民主制度的基石。

<<< 內憂外患,短暫好景黃金時代
這十年卻是民國歷史,建設最快經濟最繁榮的十年。可以說,沒有這十年打下的基礎,中國的八年不可能取得勝利。因此,這是一個不該被忘記的十年。
    時代佳作

《銀河系漫游指南》:史上最可愛機器人

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<<< 走向共和-點亮歷史的進程
氣勢恢弘地再現了甲午海戰、戊戌變法、庚子國變、立憲新政、辛亥革命、隆裕退位、締造共和等重大歷史事件,展現了眾多仁人志士救國救民的探索歷程。

<<< 當年明月-草根寫史新風範
這三百年間關于明的一些事情,以史料為基礎,以年代和具體人物為主線,并加入了小說的筆法和對人物的心理分析,以及對當時政治經濟制度的一些評價。

<<< 文心雕龍-易中天美學思想論稿
自然之道—文學本體論,神理之數-創作規律論,雅麗之文—審美理想論,帶您領略華夏美學精髓,自然之道,中和之美,文學自覺的時代。
    民初人物

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錢穆(賓四)
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梁實秋(治華)
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林森(子超)
為元首清廉不阿至情至性
林森(1868年—1943年8月1日)字子超,號長仁。福建閩侯人。1868年出生于福建省閩侯縣尚干鄉....
    思韻專欄

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關於當年明月的專題、演講、著書、評論等,收集明月的寄語。

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