天涯地角有窮時,只有相思無盡處。

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     天涯地角有窮時,只有相思無盡處。

  [譯文] 天涯地角再遠也有個窮盡,只有人間的相思永無盡頭。

  [出典]   晏殊 《木蘭花》

  注:

  1、《木蘭花》 晏殊

   綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去。

  樓頭殘夢五更鐘,花底離愁三月雨。

  無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。

  天涯地角有窮時,只有相思無盡處。

   2、注釋:

    ①長亭路:送別的路。古代驛路上“十里一長亭,五里一短亭”(《白帖》)。

    ②年少拋人:人被年少所拋棄,言人由年少變為年老。

    ③五更鐘、三月雨:都是指思念人的時候。

    ④一寸:指心。千萬縷:指相思愁緒。

 

   3、譯文1:

     離別的道路上已見楊柳青青、芳草萋萋。青春年華最容易拋人而去。好夢驚醒時,樓頭正響起五更的鐘聲,三月的雨使花底落紅點點,惹人離愁難禁。

  無情人不會像多情人那樣痛苦,我一寸心竟化作相思愁緒千絲萬縷。天涯地角雖然遙遠,也終有到頭的時候,只有這相思呵,竟無窮無盡、無時無處不在。

    譯文2:

    綠楊挺拔,芳草凄凄,相送在大道邊上的長亭。少年郎不知別離之苦,把和戀人的分別看得那么輕。樓頭的五更鐘聲驚醒了閨中的相思之夢,三月淅瀝的春雨更勾引起那花下的離愁。

    無情不像多情有那么多痛苦,一寸相思可以化成千絲萬縷情思悠悠。天涯地角再遠也有個窮盡,只有人間的相思永無盡頭。

   譯文3:

   在長滿綠楊、遍生芳草的長亭路邊,情郎竟輕易地離我遠去。從此以后我獨臥樓中,長夜難眠,忍受煎熬數著那五更的鐘聲,徘徊花下,看三月的春雨澆灑著花枝,更增添無限的離愁別緒。

   無情的郎君倒不如我這多情女子更加痛苦,一寸芳心,化成了情絲千萬縷。天有涯,地有角,總會尋到邊際,惟有這相思之情,綿綿不斷,永遠也沒有盡頭。

 

   4、晏殊的生平見  無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

   5、  此詞抒寫人生離別相思之苦,寄托了作者從有感于人生短促、聚散無常以及盛筵之后的落寞等心情生發出來的感慨。整首詞感情真摯,情調凄切,抒情析理,綽約多姿,有著迷人的藝術魅力。作者抒發人生感慨時成功地使用了夸張手法,更增添了詞的藝術感染力。

  上片首句寫景,時間是綠柳依依的春天,地點古道長亭,這是旅客小休之所,也是兩人分別之處。

  “年少”句敘述臨行之際,閨女空自淚眼相看,無語凝咽,而“年少”的他卻輕易地棄之而去。年少,是指思婦的“所歡”,也即“戀人”,據趙與時《賓退錄》記載,“晏叔原見蒲傳正曰:‘先君平日小詞雖多,未嘗作婦人語也。’傳正曰:‘綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去,豈非婦人語乎?’叔原曰:”公謂年少為所歡乎,因公言,遂解得樂天詩兩句:欲留所歡待富貴,富貴不來所歡去。‘傳正筆而悟。余按全篇云云,蓋真謂所歡者,與樂天’欲留年少待富貴,富貴不來年少去‘之句不同,叔原之言失之。“這是晏幾道為其父此詞”年少“語所作的無謂辯解。實際上,本詞寫思婦閨怨,用的的確是”婦人語“。

  “樓頭”兩句,把思婦的思念之意生動地描繪出來,從相反方面說明“拋人去”者的薄情。白晝逝去,黑夜降臨,她轉輾反側,很久之后才悠悠進入睡鄉,但很快就被五更鐘聲驚破了殘夢,使她重又陷入無邊的失望;窗外,飄灑著春雨,那些花瓣像是承受不住,帶著離愁紛紛落下。“殘夢”和“落花”這里都是用來曲折地抒發懷人之情,語言工致勻稱。陳廷焯《白雨齋詞話》稱其“婉轉纏綿,深情一往,麗而有則,耐人尋味”。

  下片用反語,先以無情與多情作對比,繼而以具體比喻從反面來說明。“無情”兩句,用反語以加強語意。先說無情則無煩惱,因此多情還不如無情,從而反托出“多情自古傷離別”的深衷:“一寸”指心,柳絲縷縷,拂水飄綿,最識離懷別苦。兩句意思是說,無情怎似多情之苦,那一寸芳心,化成了千絲萬縷,蘊含著千愁萬恨。詞意來自李煜“一片芳心千萬緒,人間沒個安排處”(《蝶戀花》)。

  末兩句含意深婉。天涯地角,是天地之盡頭,故云“有窮時”。然而,別離之后的相思之情,卻是無窮無盡的,正所謂“只有相思無盡處”。這里通過比較來體現出因“多情”而受到的精神折磨,感情真切而含蓄,對于那個薄幸年少,卻毫無埋怨之語。《蓼園詞選》贊曰:“末二句總見多情之苦耳。妙意思忠厚,無怨懟口角。”本詞寫閨怨,頗具婉轉流利之致,詞中不事藻飾,沒有典故,除首兩句為敘述,其余幾句不論是用比喻,還是用反語,用夸張,都是通過白描手段反映思婦的心理活動,亦即難以言宣的相思之情,收到了很好的藝術效果。

 

    6、“天涯地角有窮時,只有相思無盡處”,天涯地角雖遠總有邊際,只有相思的痛苦無邊無際。古人以為天有涯、地有角,故云“有窮時”。“窮”與下句的“盡”是同一意思。以天下之大,尚有窮盡的時候,而人的相思,卻無邊無際。這種比較是一種極度的夸張,好似李白《北風行》中“燕山雪花大如席”一樣,生活中不可能存在。但燕山畢竟有大雪,這就是真實;而此詞中的少女又畢竟懷有深刻的相思,所以同樣是真實的。

 

  7、我從不羨慕年華的清幽,只盼能做一盞青蓮從容的開在你的心頭, 

可,我現在或者只能在黑暗中靜靜地枯萎了。 

茫茫塵世里,退一步,我,淡定從容;進一步,我,安謐若素。 

孤單的我在月下有著難以虛掩的清絕, 

我一襲素衣,對著豐繁的人情總有一種欲迎還拒的冷漠。 

我看一朵云輕盈的在天空冉冉飛起,我對自己說:我不求千年,但求今生…… 

千年的光陰流逝,你是否還記得我為你而彈斷冰弦的那一瞬? 

弦斷、曲終、只余斷章,流韻里你是否聽到了我心底的企求? 

有著燦爛如花的笑靨,更是有著依稀可辨的絕望。 

我的淚有七弦,只在曉夜微寒里為你而奏,聲聲如訴,曲曲離散。 

時光的門后淳淳滑過的是流年,浸染著烏發變為了白頭。

 

8、  夜,站在歲月的風口,聽潮起潮落。徘徊的路,走得總是那么艱難。用文字堆積起來的感情,在時鐘的嘀噠里也在漸漸憔悴、慢慢走遠。又為你提筆寫下心中最清麗動人的篇章,困守古道邊纏綿的藤蔓,把淚流推向傷感的角落。仰望著蒼天,明媚的憂傷在字里行間淺唱低吟。當夜晚的秋風把心情吻涼,昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔,身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。浪漫的文字,怕是窮盡一生,也許是貪戀橋下水中睡蓮的妖艷,被那魅惑迷離了雙眼,把一寸寸相思化成濃濃的血淚,苦苦癡望一生。河水清且漣漪……”望著地上的秋之細雨凝聚成的點滴印跡,看到了秋之細雨的靜雅和動感的完美結合產生出無聲的漣漪之美,讓人如品綿綿甘醇,如癡如醉。
      月色淡淡,重霧深鎖,憂傷里,我遙望天涯,那一彎新月,懸在憑欄拂袖,我的交流就是文字,用文字堆砌成厚厚的日記和一篇篇心情文字,是我心事的最好見證。在文字里睡久了就會發現生活是潮濕的,更會在莫名的發呆中感傷。許多時候會有無名的愁緒涌上心頭,在紅塵阡陌縱橫許久,終日面對諸多假面言笑里,可是那份真,猶如吹盡繁華曲終人散后的那抹新紅,又似燈火闌珊煙雨凄迷中的那個背影,毫無預兆的闖進心頭,烙下濃烈的一痕。讓人欲罷不能。天涯地角有窮時,只有相思無盡處。 

 
 

9、愛情,是什么呢?這樣虛幻縹緲的愛情又是什么呢?不禁暗笑自己的傻氣,然而再怎么樣這也是一件無可奈何的事情,命中注定為你動心,命中注定為你執著,這正是求仁得仁又何怨?只是這樣的一份剪不斷理還亂的心緒,會這樣執拗的糾結在心底,其實是我始料不及的。

  有時候會想,再怎樣深情的路也會走到盡頭吧?然而這樣的痛愛卻是象生命一樣永相伴隨的事情,既然是這樣,那么就什么也不要再去想吧,帶著這份甜蜜而沉甸甸的相思,讓我就這樣繼續默默地走下去吧。

  其實,也曾經有過冰冷的聲音喝令我:停下,別再向前走了。內心曾起過短暫的涼意,然而再大的冷漠與淡薄,當再一次面對你春風拂面的笑顏時,所有的偽裝悉數碎裂,轟然倒塌,而我沖動如初的心,踏過劫后的廢墟,毅然決然,想要奔向你的邊。

  是的,我放縱我的這一顆心,它是那樣熱烈,它是那樣苦澀,它是那樣無助,那樣無措,飄在烈烈的風里,苦苦掙扎。

  其實一直以來我的心事很簡單,然而就是這樣簡單的一句話,我卻一直無法對你說。

  我想對你說的是:今生,我愿做一個守護的天使,像雪琪守護小凡那樣,滿帶著最恒久的愛與祝福,靜靜的守護在你的身邊,用整顆心關注著你,祈求眾神為你帶來永久的快樂與幸福。

  而來世,我深深的向上蒼的感念,祈求上蒼讓我能夠遇見你,在我最美的時候,讓我們能夠相遇并能夠相知。這樣,可以嗎?

  人只道碧謠可憐,卻不知在小竹峰望月臺上那個如水般傾城的女子,她的孤獨與悲傷............

  無情不似情多苦,一寸還千萬縷。天涯地角有窮時,只有相思無盡處。

 

10、愛情是永恒的主題,相思就成為了永恒的話題。這離別相思就成了文人騷客們的最愛,別說這些婉約詩詞的代表人物們會寫這個主題,就連那些豪放大家也不乏其作。李白的“相思相見知何日?此時此夜難為情。”、“天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難,長相思,摧心肝。”;蘇軾的“相顧無言,惟有淚千行。 料得年年斷腸處, 明月夜,短松岡。”、“笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。”辛棄疾的“若教眼底無離恨,不信人間有白頭。”、“明月千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。”;范仲淹的“樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。”、“都來此事,眉間心上,無計相回避。”誰能想到在他們豪放恣意的背后還有如此委婉細膩的心思,看來每一個人都會有這纏綿悱惻的一面,這是人之常情啊。 

從古到今詩詞大家常要宣泄這來自內心的相思之苦,把它作為自己的創作對象,從《詩經》的“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”到唐代溫庭筠的:“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲。”以至宋代秦觀的:“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”再看現代詩人鄭愁予的《錯誤》:“我打江南走過,那等在季節里的容顏如蓮花的開落 ……” 

比比皆是、不勝枚舉。害怕的是深入其中不能自拔,勾起的是無盡的情愁思緒,我不敢再寫下去,不知自己會不會被帶入其中,罷、罷、罷,就此收筆,無須再語,這正如晏殊那句:“天涯地角有窮時,只有相思無盡處。”

 

11、漂泊在熙來攘往的人群中,我還會常常想起你,證明我是愛過你的。 

  每一個屬于你的特別的日子,我還會偷偷送你一束花,證明我是愛著你的。 

    風也靜了,云也散了。心兒也平淡了。曾經想要追尋的愛情也遠去了。望著遠去的逐漸模糊的身影,看著眼前懶散飄零的落葉,才明白那一刻竟然不屬于自己。為什么呢?我苦苦地問。沒有緣由,沒有回答,有的只是默默地搖頭。這樣我只能靜靜地等候,靜靜地等候,或許多年以后的邂逅,不經意間才得以流露。 

  站在玻璃窗前聽著風鈴的輕唱悠悠的月光下的我懷念過去和你的日子于是我喝干了杯中的香檳啊,我醉了你我的往事依稀可辨在風中,在雨中我倆的身影依舊其中 

    抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。縱使有花兼有月,何堪無酒亦無人。 

  無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時,只有相思無盡處。

 

12、漫漫相思路,風雨兼程,有纏綿悱惻的浪漫,也有肝腸寸斷的辛酸。相思,一如搖曳不盡的芬芳,以其頑強的生命力和穿透性屺立于情感之巔,傳訴萬年的經典,引發了空絕千古的詠嘆……
    在景的枷鎖里,情是無路可逃的幽魂,置景煽情,觸目傷熾,是空靈奇幻的感懷,恰如“丁香露泣殘枝,算未比、愁腸寸結”,丁香花凋敗,幽香消逝,殘枝上淚珠點點,化的愁腸混沌糾纏,一曲相思情,傷的人心痛不欲生,倘若這翠色凋零的境地里,在描上螻蛄夜鳴,秋寒稀疏,那我們,是否會對“天涯地角有窮時,只有相思無盡處”有極度的贊賞?可能感傷者會淚眼婆娑,捂著慘痛的靈魂拔步而去,可是“天不老,情難絕”,夢魂飄渺的五更,嘈雜翻滾的情緒也會逼的你“對閑窗畔,停燈向曉,抱影無眠”。
     拿什么來拯救,是沉沉寂寂若有所思,還是凄凄楚楚不知歸路?
     觀明月高照,危樓望斷天際,會吟得一句“酒入愁腸,化作相思淚”,惟有酒可以冰釋所有的痛楚,消逝無盡的寂寞,它是圣潔的腐蝕劑,來去無影蹤,溫柔決絕的抹平千古的傷痕,就連隔溪山不斷的縷縷相思也可“向夢里,暫忘卻”。但是,把情麻醉到酒里,是真的釋放,還是自欺欺人的忘卻?或若羅雀之門、枯魚之泣的吁天呼喊,乞求不到上蒼的私語回應呢?這個極富凝重色彩的謎,終究被輪回的歲月無情的埋葬在層層霧靄下,悄然湮滅!
     看枝頭梅花點點,冬寒來襲,冷風縈繞的叢林,無處歸依的人,心卻似雙絲網般“中有千千結”,或者,他挽著蒼逑的枝干默默哀嘆了,無情的狂風掠去了相思的屋檐,逼退了候鳥的熱忱,如今靈動的飛雪,是否可以載著我的夢乘鸞而去呢?“為問暗香閑艷,也相思、萬點付啼痕”,再回首,請問暗香浮動、幽閑冷艷的梅枝,你是否也懂我心里的悲抑孤凄,是否也能揩干我的淚水,在古石埋香的道上,一路向陽?
     這清蹙黛眉、微微含恨的人,在迷茫的盡頭,卻耗費了一生的希冀去緬懷莫須有的觸動了,生亦如何,死亦如何,這一泣,這一嘆,放眼古今,有誰能敵?
     相思有聲,雖不如風聲雨聲般聲聲入耳,但也會惹的滿池春水碧波蕩漾,蕩的心扉豁然開朗,愁無息,如煙火般倏忽而逝,在無際的蒼穹尋不見疼痛的影兒,只聽得凄涼的呼喚,在禿鷲狂呼的江邊,放開手吧,揮下豪放的筆墨,一曲相思,也會被譜的有如興象空靈、風致超逸般的絕倫!

 

13、天涯地角有窮時  只有相思無盡處
    凝望遙遠而鄰近的天邊 夜幕輕柔并拢她的眼簾 暮色如水沖刷著地平線 跌宕的思緒似潮水蔓延
    掬一口時間長河里的清泉 在夜風的清寒中洗滌雙眼 抖落塵世紛繁的掛牽 讓靈魂在煙雨中消散
    月光流淌著灑落窗沿 顫動的琴弦吟唱指尖 欲把清風揉迭成書簽 揮灑在燈前字里行間
    如昔往事沉淀的悲歡 宛如剎那縹緲的云煙 唯有心底塵封的思念 還連綿起伏一如從前

 

 

14、 觀神雕俠侶后,才發現它首先是一本情書,然后才是一本武俠小說。元好問的那首"問情為何物"的詞在書中反復出現,更是揭示了這部書的主旨,情之一字,貫穿全文,百轉千回,尤為引人心折。兩情相悅之情,一廂情愿之情,因愛生恨之情,千情百態,盡在其中。  
天涯地角有窮時,只有相思無盡處。--郭襄 
    “慢慢從歲月的流逝中領略到自已的無力,慢慢從黯然神傷中正視自已的失意, 塵緣了斷,青燈古佛的日子,不知道能不能換來他的一聲嘆息? ”  

    小龍女與楊過的感情固然感人,但不能不讓人用懷疑的眼光去預測這段戀情,雖然驚濤駭浪走過,重重磨難走過,但當一切都恢復了寧靜與安詳,以楊過的熱情如火,他如何能忍受得了小龍女的淡然與平和?又如何能將自已的余生都在那寂寞的古墓中度過。  

    也許是小龍女的形象實在是被金庸寫得太平面化了,單薄得不像是一個人,只是有著空洞的絕代風華,全不如小郭襄的一顰一笑,一舉一動而引人心折。  

    不似姐姐般的習蠻任性,也不像弟弟那樣的魯鈍持重,郭襄就像一陣輕盈的風,帶著逼人的靈氣,不知不覺地出現在了楊過的面前。想必楊過的心中也一定會震撼不已,當年手中所抱,履次相救的嬰兒竟已長成了亭亭玉立的少女,淺笑嫣然地站在眼前,前塵往事,不由一一浮現。  

    當楊過緩緩的摘下面具,露出蒼白而清俊的臉孔的那一刻,郭襄對于楊過的感情已然升華,由最初的英雄崇拜到了真正的少女情事,她不再把楊過看成一個遙不可及的神話,而是面前觸手可及的極真實的大哥哥。  

    盡管他們有著年齡上的懸殊,但郭襄與楊過是真正的個性上的吸引。與小龍女不同,郭襄帶給楊過的是飽經風霜后的清新的空氣,是心靈疲憊時避風的港口。郭襄,以她的善解人意和嬌俏可喜與楊過相映成趣,像朋友更像知已。  

    但她終究是遲了一步,即使她與楊過的緣份可謂不淺,但楊過于她只是擦肩而過。在他的生命中不過再添一段美麗,而在郭襄的心中卻已成了永恒。走遍天涯后,郭襄的歸宿便只有青燈古佛。浮華塵世不過如過眼云煙一般轉瞬都消失得一干二凈,愛情雖然轟轟烈烈,但畢竟不是屬于自已的。  

    情愛由心而生,便有了激動人心的相思,失落由心而生,便有了高山流水,曲高和寡的孤獨寂寞。從執著的追尋到毅然地出家,這參透的過程是痛苦的,但只有最終醒悟,才能拋棄無盡的苦痛。萬物從有到無,從無至有,反反復復,從有到空,從真到假,其實不過幻像而已。與其耿耿于懷,莫不如放開懷抱。  

    郭襄由情來,最至情去,是因為她純潔無私之心。由情生,而最終情滅,是因為她明知了緣份的不可強求。郭襄的歸宿在一片空寂的山林中,自然中的自然,在佛燈靜殿中,梵音縷縷,更勝似人間。 

 

15、 天涯地角有窮時,只有相思無盡處! 我在睡夢中去過醒來后我在那里找尋和你牽手踩下的足跡你說這算癡情么?我不是翩飛的蝴蝶! 燕燕輕盈鶯鶯嬌軟分明又向華胥見夜長爭得薄情知?秋天又被相思染 秋在夢里秋在記憶中秋在我們的懷抱里秋隱藏在歲月的匆匆中干年后不知能否依然記起昨夜之夢 為了尋找一個理由我尋遍整個唐詩宋詞路好象已為古人橫著清瘦的宋詞迷茫了我的眼睛昨夜的夢那傾然的一醉只是為了最初的相遇和最后的別離?

 


莊燦煌的博客 2013-09-10 21:05:28



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