>>>  名人論史——近當代作家的史學觀點  >>>

簡體     傳統

文 | 楊恒均

楊恒均答復：

我設立“讀者來信”欄目的主要目的是同諸位交流感情，談談風花雪月，但來信中涉獵最多的還是如此沉重的議題。你的問題很尖銳也很好，恐怕不是幾句就能說清楚的。我想就你來信中涉及的一個主要問題談談我 的看法，我認為，這也是當今中國社會最大的癥結所在——仇富、仇官、仇明星背后的深層原因是不平等。

說起中國當今社會存在的主要問題，你可能會說是貧富差距，他可能會說是貪污腐敗、道德底線滑落，還有人會認為是缺乏自由、沒有民主權利等等，但這背后的深層原因都是一種幾乎被固化了的不平等。不平等造 成了不公、不正。比貧富不均更可怕的是不平等，人格的不平等、尊嚴的不平等。

美國、香港沒有貧富差距嗎？但這貧富差距不應是 制度造成并得到制度保護甚至強化的，更不應是公民之間不平等的政治、經濟權利形成的；世界上哪個國家沒有某種程度的貪污腐敗？但貪污腐敗一定是犯罪，絕對 不能像少數國家，貪污腐敗幾乎成了壟斷與利益集團獨享的“特權”：無官不貪，無權不腐；普通人為什么要追求自由？不就是想同權貴們一樣，享受一點點憲法賦 予的自由權利嗎？至于民主，作為一種手段，正是為了獲得平等、自由等政治權利。

地球上原創的三個民主國家（英國、法國、美國），民眾最早追求的是什么？是平等。英國的憲章、法國的人權宣言和美國的憲法與獨立宣言中，擺在最重要位置的不是自由，更不是民主，而是平等——人人生而平等。

你可能說，怎么會有生而平等呢？百萬富翁與窮苦家庭出生的，能平等嗎？一個高智商的人和一位智力有缺陷的人，能平等嗎？一個半路從中國偷渡出去的移民，能夠和長期生活在美國、澳洲的白人平等嗎？你在電腦前整天玩游戲，我卻12小時在收集資料寫論文，我們“平等”地賺一樣多的錢，這公平嗎？這里都牽涉到對“平等”這個概念的理解。也是我們中國人應該好好思考，認真面對的。

百年來，中國人民反對外國侵略與干涉，爭取的是什么？是獨立與自由，是平等的國家地位，是平等的人格與民族尊嚴。如今，中國早就獨立了，新的政權執政也已64年，經濟取得了巨大的發展，可以說在國際上，中國已經得到了平等的國際地位，擁有了期盼已久的國格與國權。

但在國內呢？作為中國人，在為人的尊嚴，在人權 與人格上，我們平等了嗎？男女平等了嗎？城鄉民眾平等了嗎？執政當局同民眾平等了嗎？權貴集團與普羅大眾是平等的嗎？來到北京的十五六歲、背井離鄉的農民 工，同李天一，在法律面前平等嗎？憲法規定人人平等，但為什么一些人比大多數人“更平等”？為什么底層、弱勢，沒有關系與背景的普通百姓，常常感受到尊嚴 受到侵害、人格受到侮辱呢？

我們曾經走了很大一段彎路去追求“平等”——例如我們“打土豪、分田地”，例如我們曾經把劉少奇、彭德懷、習仲勛這些官員與管理者打翻在地，讓全國人民都歌唱同一個“紅太陽”，讓全國人民都背誦同一個 人的“微博”語錄，甚至全國人民都開始穿一樣顏色和式樣的衣服，我們都曾經一貧如洗，我們都是毛主席的好孩子……這是平等嗎？不是，這是對“平等”的極端 誤解，這不叫平等，而叫平均。

平等不是平均，平等不是經濟上的“大鍋飯”，更不是思想上的“團結一致”與高度統一。平等首先是政治權利的平等，是經濟機會與教育機會的平等，是法律面前的人人平等。平等歸根結底是指每個人尊嚴的平等，人格的平等。

這恰恰是中國這些年在逐漸失去的東西。改革開放這么多年，我們的經濟發展了，社會進步了，可是在平等的觀念上，不但沒有與時俱進，與普世價值接軌，甚至有點一度矯枉過正，有些倒退了。

我承認，自己這些年高談自由、法治和民主，卻很少涉獵平等，也許是我的失誤，但我不是沒有理由的。平等這種東西是人類與生俱來的，是國際社會早在幾百年前文藝復興與啟蒙運動中就最先推出并早就深入人心 的理念，是中國兩百多年來，國家與民眾一直在爭取的，我原本認為在互聯網時代，不需要花太多時間喋喋不休……

但我顯然錯了，平等在中國，還是一個遙遠的理想，還是一個美麗的“中國夢”。本質上說，中國民眾自發的“維權”就是一種爭取平等的行為，但不得不承認，目前爭取的平等依然停留在對經濟利益的爭取上， 至于政治權利、人格與尊嚴，爭取得不但不夠，甚至大多數人有放棄與認命的趨勢。

這些年在國內走動，讓我最傷心與失望的不是那些 權貴和利益集團們“高人一等”的想法，反而是連底層與弱勢們也“自愿”地認為自己低人一等，屈服于權貴與諸多不平等的觀念與現象。我曾經多次接觸、訪問一 些孩子無法在城里就近入學的農民工，提到有人為他們爭取平等的學習、考試機會而被打壓，而這些農民工給我的印象竟然是，當局如果給他們孩子入學，應該感激 政府感謝黨，而如果不讓他們孩子入學，則是理所當然的，因為他們來自農村。這種天生認為自己生而不平等的想法，讓人欲哭無淚！

這些年我在國外體會最深的，在政治制度上可以說是民主——認清了何為愛國，以及厘清了人民與國家的關系；在規章制度上則是自由——哪些可以做哪些不可以做，一清二楚，一視同仁；可在個人方面，我感受最 深的，還是平等——一種發自內心的，每一個人在尊嚴與人格上絕對平等的理念與價值觀。在人格與尊嚴上，我們同美國總統奧巴馬與澳洲總理（不好意思，忘記他 名字了）一樣。

常常有人問我，為啥把孩子放在國外，自己也住在 國外多，他們想當然地認為“民主小販”嘛，自然是為了民主。其實和自由、民主關系還真不大——我在國內如果不同權貴作對，“政治權利”（也許用“特權”更 恰當？）不會比任何人少，而且一些亂七八糟的“自由”也是國外“享受”不到的，可唯獨“平等”，是中國稀缺的。

在一個不平等的地方，所有的人都是不平等的。包括那些不平等對待普通民眾的權貴與利益集團，他們在比自己“更平等”的當權者面前，同樣人格低下！在一個缺少平等的國家，上至國家主席，下到販夫走卒，同樣活得都沒有尊嚴！

很抱歉，沒有直接回答你的問題，但我確實是有感 而發。至于一些網友對我的誤解，我能理解，但如果他們知道我靠自己打工養家糊口，用業余時間寫了一千多萬字的免費博文，為了更好地向讀者介紹臺灣，自己用 打工賺來的錢專門飛到臺北，只為了寫兩篇博文，他們也會理解我的，至少不會仇視我。

我不同意你說的中國人的民族性格有“見不得人家比自己強、比自己好”的缺陷，我堅信，中國人不是仇富、仇官、仇明星，更不會仇我楊恒均。人們要求的是平等，法律面前人人平等，天賦人權與憲法權利面前的 平等，人格尊嚴與社會地位的平等。當我們擁有了平等，當李天一與農民工的孩子站在法庭面前，都平等的時候，你發財，你當官，你當明星，你當李雙江，誰還會 去仇恨你，誰還會抓住你不放？

當然，最后我還要重復那句老生常談：平等不是政府與利益集團突然良心發現，恩賜給普羅大眾的。如果說民主需要集體覺醒，需要上下互動來實現，自由需要憲法與法律保障，那么，平等，則需要我們每一個人，堅持不懈地去爭取。

今天，你平等了嗎？今天，你爭取平等了嗎？！

楊恒均 2013.10.7

“讀者來信”系列 （有問題要問的讀者可來信至：henry_yang1965@hotmail.com ）

楊恒均 2015-08-23 08:50:03