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傳達天機予世人

方文木聽到這里才恍然有些覺悟，便問國王：“那么今人所說的三皇五帝，就是前一輪的三皇五帝嗎？現在的二十一史中所記的事，就是前一輪二十一史中所有的事嗎？”國王說：“對。”

國王的話音一落，侍臣捧著一本簿子到來，上寫“康熙三年，浙江方文木泛舟海上，被風吹到毗騫國，應讓他將前定天機傳達出去，使世間的人都知道，仍送方文木回浙江去”等。

方文木拜謝了國王，臨走時依依不舍掉了淚。國王搖搖手說：“你這干什么？十二萬年以后，我又要與你在這兒相會，又何必這么哭哭啼啼？”接著又笑著說：“我說錯了，我說錯了。你的這一哭也是前一輪十二萬年中本來就有的兩行眼淚，這是照樣演示，我不該勸阻你。”

方文木問國王的年齡，國王左右的人說：“我們的國王與第一輪開天辟地的盤古同生，卻不跟此后千萬輪的盤古同死。”方文木又問：“國王長生不死，那么天地毀滅時，國王將到哪里去？”

國王說：“我是泥沙身子，歷盡浩劫也不會毀壞。就算世上萬物毀壞，我最后無非變成泥沙。我先達到了這個最壞的境界，所以火劫燒不死，洪水淹不死。只是暴風吹刮時，忽而上九天，忽而下九淵，倒是覺得特別累。平日常獨自一人，枯坐幾萬年，等待著新的盤古出世，感到日子太長特別覺得乏味。”

國王說完，向方文木噓出一口氣，方文木凌空飛起，仍舊落到那條海船上。一個多月后，他回到浙江，將這件事告訴了毛西河先生。

毛先生說：“世上的人都知道，萬事都是前世預定好的，卻不知道其中的道理。現在有了這個說法，我才豁然開朗了。”

（故事取材自袁枚《子不語》）

別笑，電影《來電狂響》里不就說了嗎，現代人的喜怒哀樂都裝在手機里。

斯蒂芬•金說，“地獄從來都不是直接推你下去，而是一點點地吞沒你。”

“今日頭條還沒站穩腳，我們都不希望樹大招風，沒人知道我們才是最安全的”。在打磨今日頭條時，張一鳴曾深深的蟄伏起來，將產品做到極致，為字節跳動的崛起奠定了基礎。

人生不能靠心情活著，要靠心態活著。

哈哈，py程序員，這問的基本培訓都會交，代碼就寫不出來了，哈哈，面試造導彈，工作擰螺絲

其實，早在抗戰爆發前就有諸多黃埔生犧牲在前線。比如1932年128事變中，就有許多黃埔生殉職。如第87師營長朱耀章，在葛隆鎮戰斗中身中七彈，壯烈殉國。他在殉國前作了一首詞：

月愈濃，星愈稀，四周婦哭與兒啼。男兒百戰死，壯士十年歸。人生長壽只百年，無須留戀，聽其自然！

爻妹紙

中年少女，沒有目標，沒有理想，

每天上班下班，上班沒激情，

下班抱著垃圾食品玩手機，

不想社交，碌碌無為，生物鐘紊亂，

每天都很，焦慮，疲累，佯裝開心，

間歇性躊躇滿志，持續性混吃等死，

線上是社交達人，活躍話癆，

線下是自閉小鬼，高冷傲嬌，

白天是搞笑廢物，深夜抑郁的怪物，

我TM終究活成了自己曾經討厭的樣子。

作者

改變什么時候開始都不晚

此事孔明再世也做不到。

對許多中國青年來說，《火與冰》是他們的啟蒙之書，事實上，這本書也是余杰的鑰匙；打開了他這一生行走于《火與冰》之上，為了追尋愛與信仰，屢戰屢敗，流亡的道路。

余杰除了為好友劉曉波寫傳

傳奇終將落幕 唯有精神永存

王興說，錢對他來說已不重要，他反復推薦一本書，名叫《有限游戲和無限游戲》。報道多了，這本書也成了暢銷書。王興說，錢對他來說已不重要，他反復推薦一本書，名叫《有限游戲和無限游戲》。報道多了，這本書也成了暢銷書。

心雨宛晴 逍遙津上

趙楠

自卑是相對的，因時因事而變。如果沒有金刀駙馬婚約，在和平年代，華箏的外形也無非就是個更粗壯版的公孫大娘，根本入不了書香世家黃小姐的法眼。可惜是亂世，人家放馬的老爹革命成功，女兒立馬野雞變鳳凰，有學問的黃小姐就淪為了充斥小資產階級情懷的需改造分子。

在題為《殺人主義》的文章中，作者直接號召民眾以“殺人”為主義，將“盤踞我土地，衣食我租稅，殺戮我祖宗，殄滅我同胞，蹂躪我文化，束縛我自由”、“將我兄弟親戚之身家性命財產，雙手奉獻于碧眼紫髯之膝下，奴顏向外，鬼臉向內”的“五百萬之么魔小丑”盡數殺盡，“斬草除根”，“殺盡胡兒方罷手，快哉殺人！”

美國著名科幻作家卡爾薩根的小說《Contact》曾于1997年搬上熒幕，譯名《超時空接觸》，這是我心中科幻電影的終極標桿，不僅是在其硬科幻的內容和情懷上，更在于電影制作本身。

那天中國館還沒開，重新布，只能看到門口的幾座北魏石雕，一眼看到，啞口無言，甭辯論，也不用批判教育什么的，沉默的石雕一下便把我這種傻帽及其傻帽言論回答了，痛斥了。誰說中國沒圓雕？而且跟誰擺在一起都不寒磣。站在那一大排衣帶飄飄，含笑不語，有體溫，有內心世界的石頭菩薩面前，看見西方燦爛文化，我的內心感覺十分崩潰！

很多人學豐田的精益制造，但總是學不到精髓。我開始也以為精益制造是一組工具、規則和流程。但是通過

看《豐田套路》一書，才知道豐田真正成功的秘密并非一些固定的工具、規則和流程，而是在全員推廣「不斷改善」的套路。

正如岳飛所言：“陣而后戰，兵法之常；運用之妙，存乎一心”，將領的智謀與意志，軍隊的素質與戰力，都是戰爭勝負的關鍵，并非有騎兵便可通吃。

這篇殺氣騰騰的文章，將“殺人主義”直接等同于“復仇主義”，還拿出法國大革命的往事作為借鑒，繼“快哉殺人”之后，又喊出了“壯哉殺人”的口號：

“讀法蘭西革命史，見夫殺氣騰天，悲聲匝地，霜寒月白，雞犬夜驚。懸想當日獨夫民賊之末路，英雄志士之手段，未嘗不豪興勃發，不可復遏。今者斷頭臺上，黃旗已招貼矣。借君頸血，購我文明，不斬樓蘭死不休。壯哉殺人！”

綜合 2022-01-09 11:20:58

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