讀書—連接古今充實信仰

時代作品  >>>  


讀書境界——追求我的信仰與生活

一野静泉

兄弟讀書的目的其實主要是一個追求對自我信仰的完善和充實,積多年的心得主要在六個方面:
6 Q3 G, p  ]  l
, ^. O( e6 v8 ?1、哲學——我是王陽明的心學的學生,這個學問十分生動有趣,越學越喜歡,一個人如果能管帶自心,則萬物何能不應?!也因為喜歡陽明學而對產生它的明朝那個歷史時代感興趣,把明史作為主要的歷史學習對象了;) k& C' a& W3 I; c7 s% F! j% H% @

6 u; X8 l: s, B" e  O2、政治——我信奉“二民主義”——民族主義,這個是我們這個民族歷史上最缺乏的政治思想,因為我們的文化本質上是世界主義的,因此在民族歷史上長期收到外族的欺凌,尤其以今現代為甚,孫中山說國人是一盤散沙,就是缺乏這個;民本主義,這個是我們老祖宗的偉大思想,而近現代以來收到西方民主思想的侵蝕,沒有繼續發揚光大,其實民主這個命題是政客推卸責任的一個偽命題,而民本思想才是安居樂業的人類政治的更高境界;
- \0 X5 D7 S% j# [( S) |
# T5 f! X# {! u$ \3、宗教——基督教(新教)、佛教(禪宗)、伊斯蘭教其實是殊途同歸的;
  D5 q! O& m) ^. b- E
+ L+ ]# T. r, D& a6 s9 K$ N4 ^4、文化——儒墨道法四大家各有千秋,不可偏廢;
3 F5 w7 M1 V/ M9 J& W. N2 q. e$ E1 h+ Z! w- Y4 q
5、人物——王陽明、蔣介石、梁漱溟、郎靜山、張印泉都比較喜歡;
+ A' {! y& q% |& a3 _5 @3 V; g
; a: ^1 V) {7 b; ^6、愛好——讀書、寫作、攝影、工作、運動、聽戲。

讀書是為了完善自我,修身養性的哈。

同意你的觀點,我是在閱讀中找到了許多生活的真諦與方向。 

晚清七十年 第三部 甲午戰爭與戊戌變法(五)第4章一百年后回看戊戌變法

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第三部 甲午戰爭與戊戌變法(四)第3章為黃海血戰平反

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第三部 甲午戰爭與戊戌變法(三)第2章慈禧太后和她的頤和園

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第三部 甲午戰爭與戊戌變法(二)第1章“甲午戰爭”百年祭

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第三部 甲午戰爭與戊戌變法(一)目錄

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第二部 太平天國(七)第6章長征有始有終,喪權沒完沒了

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第二部 太平天國(六)第5章兩次“長征”,兩番“寸磔”

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第二部 太平天國(五)第4章“四不像”的洪楊割據

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第二部 太平天國(四)第3章預言書中的蔣毛與洪楊

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第二部 太平天國(三)第2章太平開國故事再檢討

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第二部 太平天國(二)第1章論晚清周期性內亂與洪楊悲劇

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第二部 太平天國(一)

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(十三)第11章中國近代目錄學的先驅袁同禮先生

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(十二)第10章中國近現代史的拓荒者郭廷以先生

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(十一)第9章胡適的大方向和小框框

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(十)第8章論“轉型期”與“啟蒙后”

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(九)第7章論帝國主義與晚清外患

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(八)第6章論帝國與民國之蛻變

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(七)第5章中國郡縣起源考(附跋)——兼論封建社會之蛻變

唐德剛

2011-10-27


晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(六)第4章論中國大陸落后問題的秦漢根源

唐德剛

2011-10-27


回頂部


返回列表