愛恨和命運 光明磊落 西游降魔篇 (2013)

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導演: 周星馳 / 郭子健
編劇: 周星馳
主演: 舒淇 / 文章 / 黃渤  / 羅志祥 / 周秀娜 / 何文輝 / 釋行宇 / 趙志凌 / 楊迪 / 李尚正 / 馮勉恒 / 盧正雨
類型: 喜劇 / 奇幻 / 冒險
制片國家/地區: 中國大陸 / 香港
語言: 漢語普通話 / 粵語
上映日期: 2013-02-07(香港/臺灣) / 2013-02-10(中國大陸)
片長: 110分鐘
又名: 除魔傳奇 / 西游 / 大話西游之除魔傳奇 / 三藏伏魔 / 大話西游3 / 西游·降魔篇 / Journey to the West: Conquering the Demons / Odyssey

  大唐年間妖魔橫行,一小漁村因為飽受魚妖之害請來道士(馮勉恒 飾)除妖,年輕驅魔人陳玄奘(文章 飾)前來幫忙卻被誤認為騙子,幸虧職業賞金驅魔人段小姐(舒淇 飾)出現幫助玄奘制服了魚妖真身(李尚志 飾)。二人又在高家莊為制服豬妖豬剛鬣(陳炳強 飾) 而再次相遇,這次除妖沒有成功,但是段小姐卻對玄奘二見鐘情。玄奘求助師父,得知除妖的辦法是去找被壓在五指山下的孫悟空(黃渤 飾)幫忙,于是他準備前往五指山,途中又遇到段小姐和手下五煞,段小姐連蒙帶哄想與玄奘在一起卻屢次遭拒,在四妹(周秀娜 飾)調教下想變得更有女人味卻適得其反。二人決裂后玄奘獨自上路,與此同時降魔師(釋延能 飾)、天殘腳、空虛公子(羅志祥 飾)也一同前往除妖。經過千辛萬苦玄奘終于找到孫悟空,段小姐又再次出現并交給玄奘一件重要的東西,豬妖終于被降服,但是更大的危機又出現在了玄奘面前,原來孫悟空與傳聞中不一樣,玄奘的除魔之路能否繼續?
  本片是周星馳多年之后的力作,演員陣容延續了以往,除了主演外,還請了諸如盧正雨、楊迪等網絡紅人加盟。 

愛恨和命運 

 更深的白色 (光明磊落)

顯而易見,《西游降魔篇》是那兩部隨著網絡時代出現備受推崇的《大話西游》的真正續篇。與山寨味道濃郁的劉鎮偉的《越光寶盒》相比,“降魔篇”與“大話”系列盡管沒有真正的人物或者情節聯系,但實際上講的是同一個故事:個體在懵懂的狀態下,被賦予了某項重大使命,與此同時愛情也在他不情愿的情況下降臨。故事的結尾,主角被迫要在愛情和使命之間做出選擇。但實際上這個選擇是被虛置的,因為命運已經決定了愛人要為主角赴死,從而只留給了主角一種選擇——有趣的是,直到此時,主角和觀眾才真正確信其對女孩的愛(大話西游里孫悟空的“我操”,降魔篇里唐僧的深情一吻)。故事的結尾,主角接受了自己的使命和命運,踏上漫漫征程。
   在兩個作品里都至關重要的插曲《一生所愛》里(這也側面證明了故事的相似性),盧冠廷是這樣唱的:“苦海翻起愛恨,在世間難逃避命運,或我應該相信是緣分。”愛情的不可獲得,命運的無從逃避,主角在認可完成其使命的必要性的同時,心中卻依然存在疑惑和悲戚。
  事實上,這兩個(或者一個)故事,本質上就是主角被詢喚的過程,他們最終都被巨大的意識形態所捕獲。但故事的雋永或者特別之處在于,詢喚的過程,是和主角與愛情的遭遇具有高度相關性的。“降魔篇”里的玄奘被其師父認為還差一點點,還沒有達到頓悟,因而還不能完成其主體的建構。直到目睹其愛人的死亡,所謂“痛苦過,才知眾生皆苦”,才找到了其“取經渡眾生”的社會定位。相較之下,大話的處理方式更加富有層次感和意味。首先敘事維度在五百年前五百年后切換,具有了某種程度上循環不息的宿命感。其次,至尊寶被標識身份的符號——三顆痣,恰恰是初次見面時紫霞仙子給他的。一次邂逅同時引發了愛情和毀滅愛情的身份賦予,紫霞仙子用來證明其對至尊寶絕對擁有的標記,卻諷刺性的成為了被更加宏大的建構所裹挾的理由。這種讓愛情和命運的決定相伴而生,又互為矛盾的處理方式,讓愛情的逝去和最終被接受的命運,更具有無奈和悲涼的意味。
  值得注意的一點是,在多數周星馳電影里,愛情情節往往是這樣的范式:屌絲男主角一直苦苦戀著不假顏色的女主角,并最終因其小人物身上的正直善良而而成功。在西游系列里卻呈現了女追男,而男的不屑一顧的逆轉情形。出現這樣情況的原因,首先要考慮作為創作者的周星馳,在創作時一定會有自身的帶入。聯想到那幅著名的周在銀川騎自行車帶人的照片,以及與莫文蔚朱茵的種種瓜葛,很難不認為女追男模式上有周的自我投射。同時,整個電影的立場完全是男性的,這從大話追捧者的性別分布上也可以明顯的看出端倪。從男主角的角度來看,誠如前述,直至女主角的死亡,我們和男主角才能確信對女主角的愛。正如拉康的觀點,欲望的客體的價值,恰恰在于其不可到達性。快感的來源不是目的的達到,而是對目標的不斷(注定要失敗)的嘗試。因而男主角只有在確認女主角的死亡,他們的愛情的不可到達之后,才會懷念這樣的愛情。愛情的美妙之處不在于被愛,而是不斷的無望的付出和追求。所以對于女主角來說,她享受的是被拒絕后再嘗試的過程,男主角享受的則是對亡者的追憶,亡者不會復活,所以他可以放心大膽地愛那個已死的人。對他來說,死亡不是愛情的終結而是開始。   
   如果沿著這樣的分析,我們會對愛情得到一個相當悲觀的結論:就像兩個玩電話的小孩,只有確認對方不會接時他才會打過去,所以他們永遠不可能通上話。愛情就是兩個人各自犯賤罷了。當然,這未必是周星馳的主觀創作意圖,他想表達的可能更多是對錯過愛情的悔恨,正如那句著名的臺詞“如果上天再給我一次機會,我會對那個女孩說三個字。”但沒有神話童話的現實世界里,更加可能的大概會是楊德昌在《一一》里給的冰冷答案:如果再活一次,結果可能還是會一樣。
  當然,時隔近二十年的兩部作品,雖然故事的本質是一樣的,但還是能輕易地分出高下:無論是故事和人物的豐滿程度,大話西游都大大的強于“降魔篇”。“大話”里配角如春三十娘、二當家的、親愛的葡萄等等都是有戲的,以至尊寶成為齊天大圣的主線為核心,兩部電影在配角和副線上有著充分而精到的展開。更不要提心里留下一滴眼淚這樣的絕妙設置了。相比之下,“降魔篇”的真正人物只有男女主角,三個徒弟基本上都只有功能性的作用。包括搞笑效果極佳,“從南天門砍到蓬萊東路,三天三夜沒眨眼”的“十三太保老大”,搞笑之余還是單調平面。更加致命的問題在于結尾,無論從劇情上還是人物心理的轉變上,都太過草率和漫不經心,讓全片的品質嚴重受損。   
  但值得肯定的是笑點的豐沛和扎實。從少林足球開始,不知是題材的原因還是創作團隊的變動,周星馳的電影真的沒那么好笑了(似乎與其“北上”時間也重合)。這次反正故事本質上和大話西游一樣,制造笑料的方式干脆也回歸:快語速的對白(第一場戲),丑女所形成的期待顛覆(抬轎四人組),當然還有大量的性暗示的笑點(段小姐勾引玄奘)。這種已經經過了多年檢驗的搞笑模式,還是比《人在囧途》那種“二逼因其二,老壞裝逼的事”的一根筋模式好笑太多了。   
  盡管一再強調降魔篇對大話西游忠誠的延續或致敬,但降魔篇還是有著自己的新的嘗試。這些嘗試主要是技術層面的:3D和特效的引入,妖魔鬼怪的現實主義造型,還有諸如“驅魔人”這樣國際化的角色設計……除了個別實在有些雷人的特效場面,和過于恐怖的可能讓一些觀眾不適的畫面,總的來說,有好有壞,差強人意。   
  這是第一部周星馳完全隱匿于幕后的周星馳電影。復制自己已有的成功是最保險的方式,而電影里所透出的濃濃周星馳風格、港片味道,都是讓人滿意的。但作為看著周星馳電影長大的影迷來說,還是希望作為演員的他繼續出現在銀幕上,繼續做演員這份很有前途的職業。盡管這可能就像銀川的自行車,愛過的女孩以及許許多多事情一樣,一去不返了。上天太吝嗇,不會再給你一次機會的。

 http://movie.douban.com/trailer/129395/#content


網載 2013-02-12 16:05:10

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