人文關懷:弗萊雷“對話式教學”的核心理念

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    人文關懷是現代教育的核心理念,因為人文關懷符合教育的本質。教育是育人、育心、育德的文化心理活動,是人與人心靈的溝通、精神的契合,是人對人的交流活動,包括知識的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范等,它的目的是促進人健康、快樂、自主、幸福地成長,而實現該目的的條件是平等、愛、謙遜和信任的師生關系的建立。在1970年出版的《被壓迫者教育學》就提出了教育要從“銀行儲蓄觀”轉向“解放教育觀”,教學要打破“講解式教學”實施“對話式教學”,“對話”要建立在平等、愛、謙遜和信任的基礎之上的主張。這充分體現出現代教育的核心理念——人文關懷。了解弗萊雷對話式教學的核心理念對我們在當前的教育教學改革中重視建立民主平等的師生關系、培養學生的批判意識和創造力等都有一定的啟發意義。
      一、人文關懷在“對話式教學”中的具體體現
    1.“對話式教學”超越了傳統的“講解式教學”
    弗萊雷在長期的教學實踐中,仔細地分析了學校不同層次的師生關系,發現學校教學的一個基本特征就是”講解”,講解者教師是主體,聽講者學生是客體。作為主體,教師的主要任務是用講解的內容來“填滿”學生。作為客體,學生的主要任務是聽講,把教師所講的內容儲存起來。“尤為糟糕的是,講解把學生變成了‘容器’,變成了可任由教師‘灌輸’的‘存儲器’。教師越是往容器里裝得完全徹底,就越是好老師;學生越是溫順地讓自己被灌輸,就越是好學生”[1]。師生之間沒有交流,沒有對話,師生間的關系是一種垂直關系而不是平等關系。教師的講解因為內容與學生的生活現實及經驗相脫離,所以“往往都會變得死氣沉沉,毫無生氣可言”[1]。講解式的教學充分反映了一種傳統的教育現——“儲蓄教育觀”(弗萊雷借銀行儲蓄生動地比喻傳統摸式的教育)。在這種“儲蓄教育觀”下,“知識是那些自以為知識淵博的人賜予在他們看來一無所知的人的一種恩賜”[1]。學生被看作是無知的,教師高高在上,以必要的對立面出現在學生面前。教師把自己作為學生自由的對立面而建立起來的專業權威與知識權威混為一談;教師是學習過程的主體,而學生純粹是客體。在這種教育觀的影響下,學生學會的只能是適應現狀,而不是去改造世界。因此,弗萊雷提出要用“解放教育觀”來代替“儲蓄教育觀”,用“對話式教學”來代替“講解式教學”。
    2.平等、愛、謙遜和信任是實現“對話式教學”的條件
    弗萊雷認為,傳統的灌輸教育抵制對話,而解放教育則把對話看作是揭示現實的認知行為所不可缺少的。灌輸教育把學生看作是需要幫助的客體,而解放教育則要把學生培養成具有批判能力的思想者。為此,他提出教學應是“對話式”的。對話是一種創造活動。進行對話式教學所需的條件有:(1)對話必須在平等的基礎上進行。對話不能成為一個人控制另一個人的手段。(2)對話不能缺少“愛”。“愛是對話的基礎與對話本身”。愛意味著對別人的責任,如果一個人不熱愛這個世界,不熱愛生活,那么對話就不可能進行。(3)對話要有謙虛的態度。如果對話一方(或雙方)缺乏謙遜而傲慢自大,對話就會破裂。(4)對人的信任是對話的先決條件。離開了對人的信任,對話就不可避免地退化成家長式操縱的鬧劇。所以,在對話中要相信別人有能力,相信別人有創造力,對話才可以進行下去。總之,弗萊雷認為,對話只有建立在平等、愛、謙遜和信任的基礎之上,對話雙方才能成為合作的伙伴。對話不是強制的,不是被人操縱的,而是雙方的一種合作。
    3.從“奴化的教育”走向“自主的教育”
    自主教育立足于學生自己的認知、體驗、領悟、抉擇、踐行,旨在培養學生的自主性、自律性、自由性、責任性。自主教育并不否定教師的作用,正如美國后現代教育家多爾所言:“教師是平等者中的首席,教師的作用沒有被拋棄,而是得以重新建構.從外在于學生情境轉化為與這一情境并存。權威也轉入情境之中。”“教師是情境的領導者,而不是外在的專制者。”主張教師在尊重、理解、愛護學生的基礎上,用自己的學識、言行、境界、風范去啟發、引導、幫助學生,而不是越俎代庖。同時,教師不可能是完美無缺的,現實生活中不存在這樣的“完人”,教師也需要不斷地成長。“對話式教學”的過程就是師生相互平等、相互尊重、相互理解、相互關愛、相互悅納、相互勉勵、相互啟發、共同發展的過程,是師生共同尋求真理、相互幫助、相互促進的過程。弗萊雷提出的對話式教學所反映的就是這樣一種現代教育觀:師生之間是一種雙向的交流,不存在一個主體要使另一個成為客體的情況。雙方都是主體,都是為了共同的目的進行交流。這與傳統教育中教師給予知識,學生接受知識進行“存儲”的做法完全不同。
    4.重視培養學生的批判意識和創造能力
    對話式教學是在“解放教育觀”的指導下旨在通過創造性教學活動,喚醒學生的創新意識、激發學生的創造欲望、開發學生的創造潛能、塑造學生的創新品格、形成學生的創新能力和有效促進學生的發展的一種教學思想。因此,它既是教學改革的指導思想,又表現為具體的教學方法。弗萊雷認為,傳統的講解式教學主要是向學生灌輸知識和學生死記硬背知識,而學生儲蓄的知識越多,其批判的意識就越弱;學生被灌輸的越多,其創造力也就越低。這種方式培養出來的學生“缺乏創造力、改革精神,缺乏知識而終將被社會淘汰”[1]。對話式教學則強調學生對知識的提取和對信息的加工過程,著重激發學生的創新意識,發掘學生的創新潛能,就是相信學生有創造力,并把培養學生的批判意識和創造能力作為教育的核心。杜威、皮亞杰、柯爾伯格等人,也都堅決反對灌輸,主張教育方式要從灌輸走向對話;從忽視學生的發展走向重視學生的發展;從限制性的教育轉變為解放的教育。早在半個多世紀以前,陶行知先生為解放兒童的創造性,也提出了“六解放”,這些都體現出教育思想家們對教育走向人文關懷的主張。
      二、實施對話式教學的策略分析
    1.尊重學生主體
    學生思維的獨立性要求變教師中心為學生中心;變教學為“學教”;變學會為“會學”。承認學生是需要尊重理解的人,具有發展的權利,學生是具有潛能的人,只要條件具備,任何學生都能成功。盡快改變教學內容和教學方法完全由教師決定,學生很少參與的現狀,讓學生參與教學過程,提出不同見解:介紹不同的教材,參考資料和各種流派,給學生獨立判斷的機會和壓力。
    2.實行提問式教育
    對話式教學重視思維方法的引導和訓練,主張讓學生從習以為常的問題中發現并提出新問題,主張教師以問題導入的方式,引起學生的困惑并由此產生求解的愿望。通過對話,教師一方面以自己的思維方法做榜樣;另一方面,有目的有意識地引導學生進行形象思維、直觀思維、理論思維、聯系思維、傾向思維、逆向思維、抽象思維等各種思維方法的訓練。提問是師生交流的主渠道,師問生答或生問師答的形式可以使師生相互交流、對話,彼此共同成長。
    3.生成主題
    “有意義的主題中蘊涵的愿望動機和目標都是人類所特有的”[1]。對話式教學反對教師選擇學習內容,學生只是被動地適應學習內容的做法。教師應和學生一起,根據學生的興趣、愿望和知識經驗的特點,結合當時的客觀情境選擇有意義的教學主題。
    4.調查思維
    將單一的“班級授課制”課堂變為形式多樣的課堂,將單一的講授與課外自學、討論、考察、調查、研究、實驗、實習、實踐等多種活動結合起來,采取多種形式的策略增強學生的實踐能力,積極為學生提供調查的機會,促進學生細心觀察,潛心思考。
    5.將研究引入教學
    教師不僅要向學生傳授已有的知識成果,還要通過研究性學習,讓學生了解人類認識發展的現狀和趨勢,教給學生發現新知識的方法,培養他們勇于探索未知領域的能力,使教學活動成為知識生產和創造的重要環節。
    6.力求知、情、意、行的統一發展
    學生原本是一個完整的生命體,把人分為身心兩個方面,又把心分為知、情、意三個方面,對人的認識上是一大進步,但卻產生了把一個作為生命整體的人肢解開來的危險。教學中如果片面地認為“知識重于道德”,教學只崇尚理性,就會導致學生完整人格的肢解和內心和諧世界的破壞,最終將嚴重影響創造力的發展。而充滿人文關懷的教學,既重視知識的傳授,又重視行為的養成和情感的培育,使教學為培養學生完教學與管理太原7~8G1教育學王紅菊/張金20042004“9·11”后,布什政府對美國的教育戰略作了調整。這一調整,由《美國教育部2002-2007年戰略規劃》全面地反映了出來。從這份新規劃來看,美國未來的國家教育戰略走向集中體現在四個方面:教育服務于國家利益的一面將更為凸顯;以“平等”服務于“卓越”,并擴展“卓越”的內涵;以教育管理體制改革作為追求“卓越”的切入點;將文化、科研、管理作為追求“卓越”的三個保障。美國/國家教育戰略/戰略規劃本文系湖南省教育科學立項規劃課題的階段性成果(批準號:XJK01CG0039)。張偉遠楊天平,浙江師范大學教育科學與技術學院,浙江 金華 32100On the Social Outcomes of Bad Educational Research:A Case for The U.S.
  TAO Zhi-qiongTaking American bad educational research as an example,the article introduces and analyzes the bad educational research carried out by American researchers.It also explores false political speculation and scientific appearance of research.Then it concludes that educational research must emphasize the value of research,and social significance and social responsibility.王紅菊 山東泰山學院
    張金福 山東東營職業學 作者:教學與管理太原7~8G1教育學王紅菊/張金20042004“9·11”后,布什政府對美國的教育戰略作了調整。這一調整,由《美國教育部2002-2007年戰略規劃》全面地反映了出來。從這份新規劃來看,美國未來的國家教育戰略走向集中體現在四個方面:教育服務于國家利益的一面將更為凸顯;以“平等”服務于“卓越”,并擴展“卓越”的內涵;以教育管理體制改革作為追求“卓越”的切入點;將文化、科研、管理作為追求“卓越”的三個保障。美國/國家教育戰略/戰略規劃本文系湖南省教育科學立項規劃課題的階段性成果(批準號:XJK01CG0039)。張偉遠

網載 2013-09-10 20:49:48

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