忽聞海外有仙山——三國場景策劃

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簡體傳統

場景策劃

恍惚長嗟，覺今是而昨非。晉南之地有良才，主公可愿親往尋之？

答：此處甚急，暫緩；良才難得，尋之。

夜夜笙歌，江船火明，繁華，議事廳。

日暮時分，炊煙裊裊，三國，謀事正式開始。

山上一樵夫：天下人管天下事，這算什么！

曹賊今番發難，需認真應對。

廖化率五百精兵來投靠我軍。

好一個猛將兄，揮劍斬鬼雨！

大兵壓境，逃避臺灣，靜待中原之變。

見高士，問之以策略，世事觀點。

戰場之上，信義之言，列陣迎接，春秋之風。

西方來高僧，問其因果之事，時光變換之機。參照之以奇門盾甲之術。

策劃：將計就計，美男計，子龍，成就一段姻緣。

悠悠天地，奈何獨立滄茫？

明經取士，為國求賢。名士匯聚金陵。

第五集－姑蘇行可為背景音樂。

至山寨求援，游士風范。

策劃：三國，士人情懷，失小節，求民族大義。

策劃：名士求見。攻心為上，攻城為下。

自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。

三國創意：傳授八卦陣法，或自創陣勢。

守城戰，出兵列陣。

執意扮閑云，卻被塵世誤。

臺灣海峽，大海波濤不定，海風夾雜濃重的海腥味。當它日中國面臨赤禍之時，或可成為和平海港。

民國故事：新月如鉤夜如磐。

漢唐太尉領夷州牧，明朝民國死忠。

要想盡破藩籬，首在悟徹諸天。

因為人心正，墮落也文明。

自立為王受封為王，設立國號。

只緣感君一回顧,使我思君朝與暮。

登樓推窗望，風雨卷天下。

東魯春風吾與點，南華秋水我知魚。

詩云：風虎云龍亦偶然，欺人青史話連篇。江山代有英雄出，各誤蒼生幾十年！

一個游戲人物形象：漫不經心，擅古文典故，開玩笑，讓人無可奈何的形象。

三國寧靜江南

隋唐演義，破銅棋陣。。想開去，曹軍前來下書，請破銅棋陣，玄德公敢來破陣乎？！

兩軍相持不下，現出一奇軍，解圍。

策劃稿——月，太陰之精也，象上下弦闕形。夜晚的秘密行動。

人生貴得適志爾，富貴何為？

三國荊州，隋唐交際，北宋仁宣宗，萬歷年間....

康有為：上帝無言兮，百鬼猙獰，撫劍長號兮，孰為臥龍！

靠近敵船之時，卻意外地發現，那些板屋船突然散開，一種全新的戰船從此登上歷史舞臺，煙霧彈，形勢不妙，釋放濃煙。

上古時期，邪惡勢力進入北方，往東竄逃。

巴蜀之地，太陽神鳥，溫文爾雅，閩南客家社會。中原文化，士大夫。

三國時期，亂世終結。發人深省的一問，征戰多年，所為何？白骨露于野，僅為你的個人實現？

“謹受教！”

諸君北面，我自西向~

曲終難拾淚，雨盡不思歸，七里江山弄扁舟，沽酒聽漁歌。。。

黃巾起義軍敗亡后痛斥官府。

夜夜笙歌，江船火明

水邊花如繡，湖上月如舟。

漂流海外身是客，卻有鄉情如許深。

三國的現今之意義，田忌賽馬。

龍戰于野，其血玄黃。

域名不以封疆為界固國不以山溪之險廢天下不以兵革之利得道者多助失道者寡助。

進入蜀地，行軍不易，進入吳中，戰馬不易。

今當來獻縱橫之計。

能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，則可以贊天地之化育。

《中庸》天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜，舟車所至，人力所通，凡有血氣，莫不尊親。

公孫弘傳：臣聞周公旦臨天下，期年而變，三年而化，五年而定，唯陛下所志。

《詩經》上說：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

海內鼎沸，百姓流離，民厭亂矣，亂極則平。

儉以修身，謹以養德。

光復中原。

行之茍有恒，久入自芬芳。

青梅煮酒，品茶賞竹，悠哉悠哉。

藍天白云，青山綠水。遙望遠處，一潭碧水蕩漾。看檐下春燕戲昵，望水中鯉魚戲水，聽春風吹動竹林，聞泥土青草花香，如若如此，此生足矣。

得道不茍蠅頭小利，失道千金不抵人心。

Success has a simple formmula:do your best and people may like it!

生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游？

同修仁德——炮制雖難必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力。

隆中對

「自董卓造逆以來，天下豪杰并起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非唯天時，抑亦人謀也。今操已擁有百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援，而不可圖之也。荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守。是殆天所以資將軍，將軍豈可棄乎？益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業。今劉璋闇弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之冑，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結孫權，內修政理﹔待天下有變，則命一上將，將荊州之兵，以向宛洛﹔將軍身率益州之眾，以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎﹖誠如是，則大業可成，漢室可興矣。」…「欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川，建基業，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。」

在中國的傳統文化里，道家講“禍福無門，惟人自召”。佛家講因果關系，“善惡之報，如影隨形”。

蓋文章經國之大業，不朽之盛世。

戲劇化的處理

1，梗概的形成；2，意圖的淬煉；3，情節的梳理；4，懸念的強化；

5，性格的凸現；6，逆轉的處理；7，延宕的布置；8，高潮的培育；

9，悲劇效果的構建；10，喜劇效果的點化；11，象征的運用；

12，場面的重整；13，臺詞的細磨；14，總體的調節。

初刊這日，便廣為傳頌，紙貴洛陽。讀者盼其全書，如久旱之望云霓。

古人對今天的預言......

張果對當今“亂世“的預言：

唐朝末年，張果與張天師及王、黃二靈官有一段對話，預言了當今社會的現狀。張果說一千年以后，世上會出現：“在官則不顧公家，只知賄賂。賄賂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。在普通人民，則孝道可以廢除，淫風可以倡導。只求有利于己，不問廉恥禮義。”這些事情全都出現了，現在每天在媒體中都可以看到貪腐、色情等末世敗象。張果對亂字的論述，真是非常精辟。他說：“從實質講來，先是一刀一槍，你生我死，四面八方地混戰一常名為大亂，實在還不算真亂。因為這等亂事，所亂者只是一個事字。事盡管亂，人還是人，必致人心皆死，人化為鬼的時代，那才算得真正大亂。俗語所謂人心欺倒，天道反變。這八個字，正好作亂字的注腳。這等真正大亂，方可與混沌時代渾人之治，成個相對的地位，即渾人為全陽時代，而鬼界為全陰時代。”原來過去兵荒馬亂并不是真的亂，那只不過是一場戰事，只有現在人心皆死，人化為鬼，人心欺倒，天道反變才是真正的亂世。

即便如此，亦正如老子76章所言：「是以兵強則滅，木強則折。」中國社會似乎又來到了「不在沉默中爆發，就在沉默中死亡」的關口。既然《圣經．啟示錄》18章的預言：「各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴」，已經果然出現在無神論的都城，人們想像不到的劇變恐怕確實會發生在「一時之間」了！

意境十講。

論唐宋鄉村舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。清末老殘游記，狀風景。

陸九淵詩：昂首攀南斗，翻身依北辰，舉頭天外望，無我這般人。

李鴻章：對持真境應無取，愿得身閑便作僧，世情已逐浮云散，到頭難與運相爭。

用戶看到軟件時間常有革新，會是蠻贊賞的心情。

因為戰場之上，求生者死，求死者生。更重要的是，他有著戰死沙場的決心。

今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮知不知。

閱讀古文辭典要約：尋找人文的溫度與意境。

用我的苦心琢磨化解你心中的疑團。

明月語錄，一曰良心，一曰理想。

人分千里外，興在一杯中。春去秋來之間，當風吹散雨。

愛不應深埋心中，恨更不應放在心底。也許如此，才是罷。

春和景明，熟讀歷史。幸虧有了像當年明月這樣的歷史文化傳播者。我們的民族才生生不息，積極向上。

右手往空中旋轉，至第三圈，你會樂起來。

三國志九，有點驚訝于個人角色扮演，太守，武將謀士的區別在于你路上遇到盜賊時該選擇舌戰還是武斗，忽焉在后，八卦得很，語言說真的，很好看懂，唉沒見過戰爭的慘酷，但既然知道，老想這些？那些喜愛擺弄坦克的小孩子要注意了，真上了戰場，就屁滾尿流了。

下一次，想講一下，三國實在太熟了，研究一下南北朝，猶其江南人文的發展。

泉州臺灣

三國創意，倭國進攻朝鮮臺灣。

百年前，曾祖父自泉州來臺灣。而如今，那一星星之火，已可燎原！

在中國上古之戰中,仇恨的種子已然種下,幾千年封建專制冤恨知多少,無數志士仁人追尋先祖之高尚情懷,仁人之心,而創造短暫盛世。

里面講述了各種陣形，有方陣、圓陣、錐形陣、天陣、地陣、雁行陣、構型陣、堰月陣、黃龍陣、一字長蛇陣、二龍出水陣、天地三才陣、四門兜底陣、五行梅花陣、六丁六甲陣、七星連珠陣、八門金鎖陣、九宮八卦陣、十面埋伏陣、金龍交尾陣、卷地長蛇陣、八荒六合陣、渾天一氣陣......

一字長蛇陣、二龍出水陣，天地三才陣，四門斗九陣，五虎驅羊陣，六金六甲陣，七星北斗陣，八門金鎖陣，九死連環陣，十面埋伏陣。

死生亦大矣，然未可輕云。

妾聞君明則臣直。

敵軍蠻猛，人云：滅秦者胡，不可與敵．我等潛入敵境，為其出謀，教化之，實不得已！

匈奴須教化，贈之以衣帛，此為根本之道。

師久糧乏，援兵至，必可破。

尋訪仙境。

踏云臨水，桂香桃粉，鳥鳴渺煙，涼霧襟衣。---《仙人觀村落》

真是烏煙瘴氣！我要打回北方去．．．砰！幽默，輕快風格。

因奸賊蒙騙，受奴役壓迫，時間流逝，良知回歸，終于展開新的篇章。

三國亂世，方今時分，當溯儒家之流而上，儒家在海外。

因奸賊蒙騙，受奴役壓迫，時間流逝，良知回歸，終于展開新的篇章。

正如：殷-商之鼎，史訓可鑒。蘇東畫卷，尚未失效。

君臨天下，擇地而起。慎思，深思。

孔明！裝神弄鬼！

答：人豈可不畏天乎？豈可亡論改造自然，敢叫日月換新天乎！

三國時期，亂世終結。發人深省的一問，征戰多年，所為何？白骨露于野，僅為你的個人實現？

“謹受教！”

古語云：“神和乃潤，氣厚則蒼”。

人生貴得適志爾，富貴何為？

彼此印證而相悅以解。

醉乎曳尾于涂寧曳尾于涂矣~~~！

寧坦真情被人笑，不裝圣人求人敬。

考驗，你可知人世之艱難，你可知世道之險阻？

一物不知，儒者之恥。

方策文武，修身以道致中和：德達天下，至誠無息知仁勇。

創意：一英雄豪杰，從容，眾軍圍，在眾軍押赴中，慷慨陣詞！

這里有一個Flash的Idea創意:

一個主題為"仙境尋訪"的故事游戲型FLASH, 描述主人公去一個海外小島, 經歷挫折,經受考驗, 作出一系列的選擇. 最終到達一座高峰, 領悟一系列的意蘊深遠的哲理。

可以有的場景\人物可以有: 世外桃源, 白胡子老人, 邊遠小鎮。

亂世藏黃金，太平寶文物。

策論

主公啊，似你這般萬念俱灰，可非社稷之福啊。

策劃創意：游戲中遇隱居人士，談論此。

張寶、張角，因人稱頌，引入鋪花歧途。

古語云：“神和乃潤，氣厚則蒼”。

火花，治本之道。

可敢挑燈夜戰?

張飛：去，回去吃飯去！

馬岱：啊?

張飛：你不是酒囊飯袋嘛！

馬岱：我找我哥去。

這哪跟哪啊。

給三將軍陣前送酒。

蓋文章經國之大業，不朽之盛事。

三國地圖，南北有別，北方豪放而南方溫婉。

詩文館。灑脫，飽覽天下好書，以為經世之用。讀書本為快樂。

良禽擇木而棲，良臣擇主而事。

戰爭風格：用兵謹慎，穩妥。

三國英雄傳奇。。。。此鬼地也。

青梅煮酒論狗熊久歷四方，必識當世狗熊，請試指言之。

那個稱之為好雨時節的人，是我們的朋友。

莊周曉夢迷蝴蝶。

勇者占其先，智者窺其時。

要做一個最有風格的三國游戲。面對無奈的現實，是否想過，用清新幽默的來做些隱喻性的消解，隨處可見的陽光，關鍵要加上一點人文精神，恰到好處的內涵。

三國英雄創意集

何處麻袍一閃，年長的華佗還在行醫；夜間爐火點點，煉丹師葛洪分明已經成為一位杰出的原始化學家；中原飄來嘯吟，這是“竹林七賢”在清談和飲酒；南方也笑聲隱隱，那是王羲之和朋友們在聚會，轉眼間《蘭亭序》墨色淋漓；大畫家顧愷之的《女使箴圖》剛剛畫完，數學家祖沖之已經造出了指南車、編出了《大明歷》、算出了圓周率，而地理學家酈道元的《水經注》則正好寫了一半……

翔實資料，注重交互性；多媒體，偏重于藝術方向。

閑話少敘，今天我，當年八國，熱兵器時代，我們在玩單機游戲的時候，Save/Load大法，網絡游戲你想撤回，

于是，就有了這次愉快的江邊對話……

歸隱，即將閃亮登場。

別的玩家可不答應，簡易的消遣讀物，再祭出一樣法寶，金山游俠，幾篇零星小文。

荊州乃兵家必爭之地，百姓仍處水深火熱之中，主公安忍離去？

兵臨城下，天下為公——三國游戲感言

計算機工作，用戶思考。軍師出謀劃策，君主決定，將軍執行。

我們期待：一個擁有豐富幽默感的三國世界，一個人文氣息濃厚，山水文化匯集而成的三國風云。

荀彧大人從許都捎來書信：氣勢，不可退兵。

真正的意義，感觸在音樂中，在徘徊間，來,讓我為你彈奏一曲．．．．．．

戰略撤退，不是逃跑．．．．．．

從三國志這七代空空如也的歷史軀殼中，我們得到的真正感動確實太少，我們只是在一個混沌的環境中進行著自己的游戲，而八代的種種改觀（包括那一絲人文注意的味道），使我們看到了光榮正在向源于歷史，高于歷史的方向邁進，盡管這種努力依然距離我們心中的期望很遠，但我們能看到希望，正如在朝霧中行走的我，雖然依舊身處一片模糊中，但這種模糊由于陽光的作用與在黑暗的混沌中的恐怖感受大相徑庭，于是我在微風中，露出了充滿希冀的笑容。

打靶，射箭，小任務。

人間奇遇

在一片上，質問：這到底是哪里出了問題？

白胡子大爺，在一座高山上：中華文化的安祥與和諧。

在一座城池邊，敲打木頭。

三國英雄，將軍自動去道館學習。

恍如隔世，盛世之重現。

廣發英雄帖。

真是讓人頓生兔死狐悲之感，軍師這是什麼話。

不信春風喚不回，洋溢溫暖人生觀。喜歡一個人應該不舍得他/她難過。

橫掃千軍