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“ 親不見，愛無心，產不生，廠空空⋯⋯魔仍是魔，鬼還是鬼，偷還是偷⋯⋯”漢字簡化后，給人們帶來的是吉還是兇？（Fotolia）

中國古代漢字與中國古代文化一脈相承，博大精深。正統漢字的每一個字，貫穿著中國傳統的道德、天地人等內涵，乃至修煉的道理。而近代簡化字的出現使得漢字的含意發生了變化，失去了他本身的內涵。

最近微信上熱傳一則短信：“臺灣友人談大陸漢字簡化后： 親不見，愛無心，產不生，廠空空，麵無麥，運無車，導無道，兒無首，飛單翼，有雲無雨，開關無門，鄉里無郎。可巧的是：魔仍是魔，鬼還是鬼，偷還是偷，騙還是騙，貪還是貪，毒還是毒，黑還是黑，賭還是賭。”

針對漢字的簡化，很多學者都發現簡化字最大的弊端就是割裂了文化，由于很多簡化字出現，替代了正體字，大陸六十年代后出生的人，很難閱讀祖宗的書，使延續了幾千年的文化命脈被割斷了，徹底斬斷了中國文化之根。

漢字是一個生命體，一筆一畫都蘊藏豐富的內涵，從漢字的筆畫中，我們可以了解造字時的社會情況、經濟活動、文化思潮。走進漢字，就像走入一個歷史博物館。

何為在他的文章《簡體字簡掉了什么》中說，漢字的筆畫，有其豐富的內涵，“藥”字簡成“藥”，筆畫是少多了，但中國古代以五音治五臟，以音樂治病的歷史也被減掉了。“買”字簡成 “買” ，也把以貝殼當錢幣的歷史文化給減掉了。

中國古人的拆字是一門很高超的學問，甚至比周易算卦還準確。中國人相信通過一個字可以測出本人的吉兇禍福。

浙西的陳鐘年擅長拆字，名噪一時。有個姓吳的大商人，是江蘇人，常年在浙江經商。一天他突然接到一封家信，上面說他妻子病危，催促他趕快回家。吳某非常憂慮，就去拜訪陳鐘年，想讓他給測斷一下吉兇。他到那里、拈字拈出個“榮”字。鐘年詢問他要測算什么，他就把妻病的情況說了出來。

陳鐘年說：“已經死了”。他忙詢問緣由，陳鐘年說：“這個‘榮’字，上面為兩個‘火’字，這是蠟燭，中間像一個臺子，是靈臺的形狀，下面是個‘木’字。是棺材啊。”吳某一聽，大驚失色，立即乘船，匆匆趕回家，其妻子果然已經死了。

這類故事很多，也很靈驗。因為中國漢字是神傳文化，每個字都蘊涵著神賦予它的特定含義，每個字都是一個生命，它的筆畫都不能隨便改動的，一改動它的意義就變了。

中共執政以來，對漢語文字進行了三次大的改動，大力推廣簡化字，改變了正體字的內涵，化吉為兇。

中國人重義， 交朋友重義氣，談生意講信義，做官的維護正義。桃園三結義，成為義的典型。正體的“義”是會意字，從我，從羊。我是會意字，從戈。戈是兵器。象形字羊表祭牲。

這個金屬的戈使得“義”字充滿了鏗鏘的陽剛氣氛，因為要承担風險和責任；而獻祭的羊又表明了“義”是富含自我犧牲敬神的。古人講：義不殺生，義不殺少。“義”的本意是，合于道德的行為或道理。舍生取義是因為古人篤信義不容辭。

簡體的“義”變成“義”，一個大叉叉，再加上斜斜的一點，叉叉已經不是好東西，再加上三畫都是斜斜的，這個簡體的義，真是斜之又邪。

再看“進”這個字，正體“進”字左邊是走，右邊是佳，就是越走越佳的意思。簡體的“進”，左邊是走，右邊是個井字，就是走入井里，走向陷阱的意思。結果三年“大躍進”讓三千多萬農民走入死亡幽谷。筆劃不一樣，涵義也不同。

最近又有網友將漢字簡體和正體進行對比，針對如今中國大陸的現狀，列出了下面的43個驚人對照。**

最近又有網友將漢字簡體和正體進行對比，針對如今中國大陸的現狀，列出了這43個驚人對照。（表格制作：周慧心）

網載 2015-05-23 22:45:21