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詩經名物圖解
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《詩經名物圖解》是日本江戶時代的儒學者細井徇/細井東陽撰繪的一套博物學書，其主要內容為《詩經》輔配百余幅精美古畫。分為10個畫冊貼：三冊草部，兩冊木部，兩冊禽部，一冊獸部，一冊鱗部，一冊蟲部。此本大約繪制出版于嘉永元年（1848）。 楚塵文化 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南·關雎》 楚塵文化 思樂泮水，薄采其茆——《魯頌·泮水》。茆（mǎo）：莼菜 楚塵文化 自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。——《衛風·伯兮》 楚塵文化 翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。——《周南·漢廣》 楚塵文化 于以采蘋？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦。——《召南·采蘋》 楚塵文化 野有死麋，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。——《召南·野有死麋》 楚塵文化 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！——《王風·黍離》 楚塵文化 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。——《鄭風·有女同車》 楚塵文化 焉得諼（xuān）草，言樹之背。愿言思伯，便我心痗。——《衛風·伯兮》 楚塵文化 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。——《王風·采葛》 楚塵文化 終朝采藍，不盈一襜，五日為期，六日不詹。——《小雅·采綠》 楚塵文化 采采卷耳，不盈傾筐。嗟我懷人，寘彼周行。——《周南·卷耳》 楚塵文化 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——《周南·桃夭》 楚塵文化 陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心啜啜。亦既見止，亦既覯止，我心則說。——《召南·草蟲》 楚塵文化 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。 蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。 ——《召南·甘棠》 楚塵文化 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。——《國風·邶風·柏舟》 楚塵文化 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。 ——《邶風·凱風》 楚塵文化 有彌濟盈，有鷕雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。 雍雍鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。 招招舟子，人涉卬否。不涉卬否，卬須我友。 ——《邶風·匏有苦葉》 楚塵文化 誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。——《邶風·谷風》 楚塵文化 采葑采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。——《邶風·谷風》 楚塵文化 山有榛（zhēn），隰（ xí）有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。——《邶風·簡兮》 楚塵文化 我行其野，芃芃其麥。控于大邦，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。——《鄘風·載馳》 楚塵文化 籊籊（tì）竹竿，以釣于淇。豈不爾思？遠莫致之。——《衛風·竹竿》 楚塵文化 定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。 升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。降觀于桑，卜云其吉，終然允臧。 靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說于桑田。匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。 ——《鄘風·定之方中》 楚塵文化 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。 ——《衛風·氓》 楚塵文化 芄蘭之支，童子佩觿。雖則佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂帶悸兮。 芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮。 ——《衛風·芄蘭》 楚塵文化 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！ ——《衛風·木瓜》 楚塵文化 揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！ 揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！——《王風·揚之水》 楚塵文化 中谷有蓷（tuī），暵（hàn）其干矣。有女仳離，慨其嘆矣。慨其嘆矣，遇人之艱難矣。 中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其歗（xiào）矣。條其歗矣，遇人之不淑矣。 中谷有蓷，暵其濕矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。 ——《王風·中谷有蓷》 楚塵文化 丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來施施。 丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。 丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽我佩玖。 ——《詩經·王風·丘中有麻》 辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。——《詩經·大雅·抑》 楚塵文化 將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞，豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。 將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑，豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。 將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀，豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。 ——《詩經·鄭風·將仲子》 楚塵文化 山有扶蘇，隰（ xí ）有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。 ——《詩經·鄭風·山有扶蘇》 楚塵文化 東門之墠，茹藘（lǘ）在阪。其室則邇，其人甚遠。 東門之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即！ ——《詩經·鄭風·東門之鄲》 楚塵文化 出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存。縞衣綦（ qí）巾，聊樂我員。 出其闉（yīn）阇（ dū），有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。 ——《詩經·國風·鄭風·出其東門》 楚塵文化 溱（zhēn）與洧（ wěi）方渙渙兮，士與女方秉蕑（jiān）兮。女曰：“觀乎？”士曰：“既且。”“且往觀乎？洧之外洵訏（xū）且樂！”維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。 ——《詩經·國風·鄭風·溱洧》 楚塵文化 溱與洧，瀏其清矣，士與女殷其盈矣。女曰：“觀乎？”士曰：“既且。”“且往觀乎？洧之外洵訏且樂！”維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。——《詩經·國風·鄭風·溱洧 》 楚塵文化 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑啟居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！ 彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業業，豈敢定居，一月三捷。 駕彼四牡，四牡騤（kuí）騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘！ 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！ ——《詩經·小雅·采薇》 楚塵文化 無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。 無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛。 婉兮孌兮。總角丱（guàn）兮。未幾見兮，突而弁兮！ ——《詩經·齊風·甫田》 楚塵文化 彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美無度。美無度，殊異乎公路。 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊異乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。 ——《詩經·魏風·汾沮洳》 楚塵文化 山有樞，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉。 山有栲，隰有杻。子有廷內，弗灑弗掃。子有鐘鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。 山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人入室。 ——《詩經·唐風·山有樞》 楚塵文化 椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無朋。椒聊且！遠條且！ 椒聊之實，蕃衍盈匊。彼其之子，碩大且篤。椒聊且！遠條且！ ——《詩經·唐風·椒聊》 楚塵文化 肅肅鴇羽，集于苞栩。王事靡盬（gǔ），不能蓺（yì）稷黍。父母何怙？悠悠蒼天！曷其有所！ 肅肅鴇翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠蒼天！曷其有極！ 肅肅鴇行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何嘗？悠悠蒼天！曷其有常！ ——《詩經·唐風·鴇羽》 楚塵文化 葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與獨處？ 葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰與獨息？ 角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與獨旦？ 夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。 冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室。 ——《詩經·唐風·葛生》 楚塵文化 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 ——《詩經·秦風·蒹葭》 楚塵文化 鴥（ yù）彼晨風，郁彼北林。未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多！ 山有苞櫟，隰有六駮。未見君子，憂心靡樂。如何如何，忘我實多！ 山有苞棣，隰有樹檖。未見君子，憂心如醉。如何如何，忘我實多！ ——《詩經·秦風·晨風》 楚塵文化 東門之楊，其葉牂牂，昏以為期，明星煌煌。 東門之楊，其葉肺肺，昏以為期，明星皙皙。 ——《詩經·陳風·東門之楊》 楚塵文化 防有鵲巢，邛有旨苕。誰侜予美？心焉忉忉。 中唐有甓（pì），邛有旨鷊（yì）。誰侜（ zhōu）予美？心焉惕惕。 ——《詩經·陳風·防有鵲巢》 楚塵文化 隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，樂子之無知。 隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃，樂子之無家。 隰有萇楚，猗儺其實，夭之沃沃，樂子之無室。 ——《詩經·檜風·隰有萇楚》 楚塵文化 鳲（shī）鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。 鳲鳩在桑，其子在梅。淑人君子，其帶伊絲。其帶伊絲，其弁伊騏。 鳲鳩在桑，其子在棘。淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國。 鳲鳩在桑，其子在榛。淑人君子，正是國人，正是國人。胡不萬年？ ——《詩經·曹風·鳲鳩》 楚塵文化 冽彼下泉，浸彼苞稂。愾我寤嘆，念彼周京。 冽彼下泉，浸彼苞蕭。愾我寤嘆，念彼京周。 冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤嘆，念彼京師。 芃芃黍苗，陰雨膏之。四國有王，郇伯勞之。 ——《詩經·曹風·下泉》 楚塵文化 有杕（dì）之杜，有睆（huǎn）其實。王事靡盬（gǔ），繼嗣我日。日月陽止，女心傷止，征夫遑止。 有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲。卉木萋止，女心悲止，征夫歸止。 陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，憂我父母。檀車幝（chǎn）幝，四牡痯（guǎn）痯，征夫不遠。 匪載匪來，憂心孔疚。斯逝不至，而多為恤。卜筮（shì）偕止，會言近止，征夫邇止。 ——《詩經·小雅·鹿鳴之什·杕杜》 楚塵文化 我行其野，蔽芾（ fèi）其樗（chū）。婚姻之故，言就爾居。爾不我畜，復我邦家。 我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸思復。 我行其野，言采其葍。不思舊姻，求爾新特。成不以富，亦祗以異。 ——《詩經·小雅·鴻雁之什·我行其野》
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我無令人。
匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。
投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！
揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉!
楚塵文化 2015-08-23 08:42:09
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