>>>  小樂的精彩夢想  >>>

簡體     傳統

內不愧心，外不負俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲，人間之委屈？——三國

古語有云：世外人，法無定法，然后之非法法也。人間事，了猶未了，更何妨不了了之啊。

民之所欲，天必從之。——周 姬旦學而不思則罔，思而不學則殆。——春秋 孔子心之官則思，思則得之，不思則不得也。  ——戰國 孟軻欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。——唐 韓愈思則睿，睿則圣。——宋 周敦頤立身制行，本諸一心，心正則為忠，為直，不正則為奸，為慝。——清 趙爾翼為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。——鄧拓

一切幸福，都是由生命熱血換來的。為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業，遭到千萬人唾棄，那活著還有什么意思？書猶藥也，善讀之可以醫愚。——漢 劉向熟讀之法，于循序而漸進，熟讀而精思。——宋 朱熹發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。——宋 蘇軾或作或輟，一曝十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。——明 吳夢祥書不成誦，無以致思索之功；書不精讀，無以得義理之益。——清 胡達源讀詩書形體陋。——清 嘉紀自古圣賢，盛德大業，未有不由學而成者也。——清 黃宗羲讀書貴神解，無事守章句。——清 徐洪缽博學篤志，神閑氣靜。——清 王永將不怕讀得少，只怕記不牢。——徐特立不學習和鉆研，要注意兩個不良，一個是“營養不良”，沒有一定的文字。

多藏書而不善讀，雖萬卷吾以為不足；善讀書而不多藏，雖一卷吾以為有余。——元 方回要知天下事，須讀古人書。——明 馮夢龍喻私心雜念影響人之德行的精純。——明 薛 瑄讀書如吃飯，善吃飯者長精神，不善吃飯者生疾病。——清 章學誠讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。——清 袁枚讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。——清 馮班閱歷之深淺，為所得之深淺耳。——清 張潮立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——清 阮元自得讀書樂，不邀為善名。——清 王永彬貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。——清 王永彬書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。——清 袁枚讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來，便是做人的方法，如此方叫得能讀書。——清 陸冀其

國將興，必貴師而重傅。——戰國 荀子夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——春秋 孔子子以四教：文、行、忠、信。——春秋 孔子

欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。——唐 王梵志人遺子孫以錢財，我遺子孫以清白。——唐 姚思廉臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫。——宋 陳世卿家教寬中有嚴，家人一世安然。——明 呂近溪寵子未有不驕，驕子未有不敗。——清 吳楚材愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以為善，猶為不教也。——清 黃宗羲人各欲善其子，而不知自修，惑矣。——清 張履祥

到底干得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地里，在漫長的辛苦的日子里無報酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚；只有一種思想鼓舞著他的勤勞：他的工作對大眾是有益的。——俄 克雷洛夫

科學的事業就是為人民服務。——俄 列夫 托爾斯泰

女人——這是男人事業上的絆腳石。愛上一個女人，又要做一番事業，這很難，既要避免阻礙又要隨心所欲地愛一個女人，只有一個辦法就是結婚。這好比背上有包袱，卻要騰出手來工作，惟一辦法就是把包袱綁在背上，這就是結了婚。我結了婚，有了這樣的機會。我的雙手一下子騰出來了。但要是不結婚而背著這樣的包袱，你的一雙手不騰不出來，你就什么事也干不了。——俄 列夫 托爾斯泰

在創作家的事業中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。——俄 米丘林

要成就一件大事業，必須從小事做起。——俄 列寧我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。——俄 契訶夫一朝開始便永遠能將事業繼續下去的人是幸福的。——俄 赫爾岑教師是過去和未來之間的一個活的環節。它的事業，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業之一。——俄 烏申斯基

處治世，為好人易。處亂世，為好人難。處治世，生活容易環境安和，縱然不去為惡，也算不了一個好人。正如一個女子，衣食不缺，且日與一群賢婦女同居，而能不賣淫，那還能稱好為賢女私？處亂世，生活艱難環境惡劣，要努力學好，才真算一個好人。正如一個女子，衣食兩缺，且日與一群娼妓蕩婦同處，而能清白自守，那才配稱她為貞女呢？

就婦女在其他方面的才能來說，我倒是經常發現婦女一結婚，才能就完蛋。

大概是由于婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和礦辦企業這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對賭博性的勾當發興趣。——美 馬克 吐溫

母親是英勇無畏的，當事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的生命的時候。——蘇聯 高爾基

貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——漢 宋弘思君如滿月，夜夜減清輝。——唐 張九齡相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。——唐 盧仝身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——唐 李商隱任禮恥任妝，嫁德不嫁容。——唐 孟郊曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。——唐 元稹不為商人羞不起，為郎憔悴卻郎羞。——唐 元稹惟有相思似春色，江南江北送君歸。——唐 王維相思一夜情多少，地角天涯不是長。——唐 關盼盼衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——宋 柳永人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。——宋 蘇軾

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋 秦觀我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，共飲長江水。——宋 李之儀天涯海角有窮時，只有相思無盡處。——宋 晏殊相思本是無任語，莫向花箋費淚行。——宋 晏幾道君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。——宋 晏幾道癡漢偏騎駿馬走，巧妻常伴拙夫眠。——有 謝在杭夫妻同道，父子同心。——明 馮夢龍唇齒相依關共運，戚欣與共勝天倫。——明 于謙一往深情深幾許，深山夕朝深秋語。——清 納蘭性德妻財之念重，兄弟之情疏。——清 周希陶愛情必須時時更新、生長、創造。——魯迅如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅金錢往往成為真正情義的障礙物。——鄒韜奮愛情是靈魂的化學反應。真正相愛的兩人之間有一種“親和力”。

益者三友：友直友諒友多聞。——春秋 孔子同德則同心，同心則同志。——春秋 左丘明與人善言，暖于布帛。——戰國 荀況君子贈人之言，庶人贈人以財。——戰國 荀況友者，所以相有也；道不同，何以相有也。——戰國 荀況士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。——戰國 荀況人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——戰國 孟軻莫逆于心，遂相與友。——戰國 莊周以財交者，財盡則交絕。以色交者，華落而愛渝。——漢 劉向親賢學問，所以長德也。——漢 劉向

君子擇人與交，農夫擇田而耕；君子樹人，農夫樹田；田者擇種而種之，半年必得䍒，士擇人而樹之，平時必得祿矣。——漢 劉向

交絕不出惡聲。——漢 劉向以權利合者，權盡而交疏。——漢 司馬遷交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍，則表。——三國 譙周士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。——三國 諸葛亮勢利之交，難以經遠。——三國 諸葛亮士死知己，懷此無忘。——三國 曹操先擇而后交，不先交而后擇。——晉 葛洪朋友之交，不宜雜浮。——晉 葛洪詳交者不失人，泛交者多后悔。——晉 葛洪未言心相醉，不再接杯酒。——晉 陶淵明乍見翻疑夢，相悲各問年。——唐 司空曙

相知在急難，獨好亦何益。——唐 李白山上高松溪畔竹，清風才動是知音。——唐 楊行敏當路誰相假，知音世所稀。——唐 孟浩然

落日見秋草，暮年逢故人。——唐 李璐求友須在良，得良終相善。求友若非良，非良中道變。欲知求友心，先把黃金煉。——唐 孟郊人情卻似楊柳絮，悠揚便逐春風去。——宋 晏幾道問學必有師，講習必有友。——宋 陸佃人結交在意氣，今人結交為勢利。——明 馮夢龍合意友來情不厭，知心人至話投機。——明 馮夢龍事短如春夢，人情薄似秋云。——明 鄭之珍好便宜者，不可與之交財；多狐疑者，不可與之謀事。——清 左宗棠居不必無惡邪，會不必無惡龍，惟善自持者兩得之。——清 李煜與朋友交，只取其長，不計其短。——清 李煜蔗味老彌甘，交情久更摯。——清 袁枚萬兩黃金容易得，知心一個也難求。——清 曹雪芹人生得一知己足矣。——魯迅

堯雖賢，興事業不成，得禹而九州寧。且欲興圣統，唯在擇任將相哉！——漢 司馬遷男兒事業當志奇。——佚名事業無窮年。——唐 韓愈人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業，終日飲食暖衣，無所用心，何自別于禽獸？——宋 蘇轍未有不立志之人，便能做得事業。——明 戚繼光

忍耐二字，真無窮受用哉！試觀古來圣賢豪杰、大學問、大事業、何一不從忍耐中出？今人不一稱意，便發躁舍去，焉有成熟之時乎？我輩為學，當切戒之。——清 劉光弟古來事業由人做。——清 洪秀全

一個人的生命是短暫的，而我的事業卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為“黨”為“人民”工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，專門利人。——艾潤生

腦筋若無正確的思想的培養，任它怎樣發達，這發達總是畸形的發達，那么一切的行為都沒有穩定的正確的立足點。——聶耳

讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。——徐特立

囊括大典，網羅眾家；思想自由，兼容并包。——蔡元坦有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰。什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。——英 洛克

科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加至正建立起來的偉大知識大廈之中。——英 盧瑟福

一個訓練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。——英 貝弗里奇

除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。——英 培根

浮生六十度春秋，無辱無榮盡自由。——宋 楊公遠

人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

一燕不能成春。

集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。

萬夫一力，天下無敵。

二人同心，其利斷金。

團結就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久真誠的團結。——英 歐文

只有美的交流，才能使社會團結，因為它關系到一切人都共同擁有的東西。——德 席勒

一名偉大的球星最突出的能力就是讓周圍的隊友變得更好的。——美 邁克爾 喬丹

有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。——漢 劉向

以國家之務為己任。——唐 韓愈對于國家的敵人來說，沒有比墳墓更好的地方了！——元 成吉思汗江山代有人才出，各領風騷數百年。——清 趙翼茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——清 林則徐白眼觀天下，丹心報國家。——宋教仁

我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。——聞一多

愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。——謝覺哉國家之本，在于人民。——孫中山以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。——孫中山

少年若天性，習慣如自然。——春秋 孔子后生可畏，焉知來者之不如今也。——春秋 孔子童心便有愛書癖，手旨今余把筆痕。——唐 劉禹錫男兒生身自有役，那得誤我少年時。——唐 張黃泉前后人，少壯須努力。玉帶暫時華，金釵非久飾。——唐 寒山人間只道黃金貴，不問天公買少年。——金 元好問世間萬物有盛衰，人生安得常少年。——明 于謙萬事須已遠，他得百我閑。青春須早為，豈能常少年？——孟郊青春虛度無所成，白首銜悲補何及。——唐 權德興

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫

益重青春志，風霜恒不渝。——唐 李隆基來年尚有新條在，惱亂春風卒未休。——宋 陸九淵青春豈不惜，行樂非所欲。——宋 文天祥古人學問無遺力，少壯功夫老始成。——宋 陸游題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。——明 于謙取日新以圖自強，去因循以厲天下。——清 康有為熱力愈大，漲力愈大；吸力愈大，生物愈榮。——清 康有為

理智一經運用，鄙夷就失敗了。——網絡收集證明愛情要用事實，而不能用理智。——網絡收集失掉理智就是失去了做人的一切。——佚名

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。恢弘士志之氣，不宜妄自菲薄。不傲才以驕人，不以寵而作威。勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。居高常慮缺，持滿每憂盈。放蕩功不遂，滿盈身必災。峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。——《南朝》范曄

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——唐 魏微

謙固美名，過謙者，宜防其詐。——宋 朱熹

大勇若怯，大智若愚。——宋 蘇軾短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。——明 聶大年功有所不全，力有所不任，才有所不足。——明 朱熹滿盈者，不損何為？慎之！慎之！——明 朱舜水人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。——清 申居郡驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——清 申居郡不驕方能師人之長，而自成其學。——清 譚嗣同盛滿易為災，謙沖恒受福。——清 張廷玉好說己長便是短，自知已短便是長。——清 申居郡驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍

任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是媽才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。——徐特立

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤下餐，粒粒皆辛苦。——唐 李紳

節約與勤勉是人類兩個名醫。——法 盧梭取之有度，用之有節，則常足。——警言一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。君子以儉德辟難。民生在勤，勤則不匱。儉節則昌，淫佚則亡。儉，德之共也；侈，惡之大也。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。由儉入奢易，則奢入儉難。浪費是支出，節約是收入。

浮生六十度春秋，無辱無榮盡自由。人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當求立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。+——李大釗

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。——魯迅

有人問我“自由”的解釋。我說合乎理法（或禮儀）而不能言（或擾亂）別人的行動是自由。

不在憲法規定的自由中，不可避免地會出現腐敗現象。

愛情是自由自在的，而自由自在的愛情是真切的。

尺寸有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。——秦 黃石公

恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——三國 諸葛亮

不傲才以驕人，不以寵而作威。——三國 諸葛亮

勞謙虛己，則附之者眾；驕傲倨傲，則去之者多。

居高常慮缺，持滿每憂盈。

放蕩功不遂，滿盈身必災。

峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。——南朝 范曄

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——唐 魏征

謙固美名，過謙者，宜防其詐。——宋 朱熹

謀無主則困，事無備則廢。——戰國 莊周

明者遠見于未萌，智者避危于無形；禍因多藏于隱微，而發于人之所見。——漢 司馬相如

明者因時而變，知者隨事而制。

人多是恥于問人。假使今日問于人，明日勝于人，有何不可？

爭強與好勝之心在思相的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。

優秀的書籍像一個智慧善良的長者，攙扶我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界。

科學是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來。

聰明智慧，然而缺少果斷，這就只能是婆婆媽媽；有勇氣但不聰明機智，毫無疑問，這只是獸性大發。

有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——漢 佚名

鞠躬盡瘁，死而后己。——三國 諸葛亮

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——唐 李商隱

壯心欲填海，苦膽為憂天。——宋 文天祥

但得眾生皆得飽，不辭贏病臥殘職。——宋 李綱

但令身未死，隨力報乾坤。——宋 文天祥

賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。——宋 荀洵

但愿蒼生皆飽暖，不辭辛苦出山林。——明 于謙

祖國陸沉人有責，天涯漂泊我無家。——清 秋瑾

假使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。——巴金

路漫漫其休遠兮，吾將上下而求索。——戰國 屈原

鍥而舍之，朽木不斷；鍥而不舍，金石可鏤。——戰國 荀況

不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣。——戰國 荀況

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——戰國 荀況

官怠于有成，病加于小愈，禍生于懶惰。——漢 韓嬰

山不厭高，海不厭深。——三國 曹操

業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。——唐 韓愈

富貴必從勤苦得。——唐 杜甫

正人如松柏，特立而不倚；邪人如藤蘿，非依附他物不能自起。——唐 李德裕

黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲。——唐 顏真卿

假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人絕不肯買，因為這樣活著不如光榮地死去。

好人格是成功的基石。

人格的完善是本，財富的確立是末。

人格是信用的基礎，逆境往往使人有所建樹，人都有長處與短處。

自重——人格天平上的砝碼，質地越純，價值越重。

一個人必須剔除自己身上頑固的私心，使自己的人格得到自由表現的權利。

教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。——冼星海

患難困苦，是磨練人格之最高學校。——梁啟超

把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……——陶行知

我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠不會原諒的。所以，人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指現，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。——法 巴爾扎克

喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。——法 雨果

“特殊的人格”的本質不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質……——德 馬克思

只有偉大的人格，才有偉大的風格。——德 歌德

身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——唐 武則天

心如明鏡臺，時時勤拂拭。——唐 神秀

怠者不能修，而忌者畏人修。——唐 韓愈

修身潔行，言必由繩墨。——宋 王安石

古之小兒，便能敬事長者，與之提攜，則兩手奉長者之手。問之，掩口而對。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬。——宋 張載

天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習。——宋 程顥

養氣要使完，處身要使端。——宋 陸游

清心為治本，直道是身謀。——宋 包拯

君子之修身也，內正其身，外正其容。——宋 歐陽修

《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。——宋 朱熹

正心以為本，修身以為基。——宋 司馬光

戒太察，太察則無含弘之氣象。——明 于謙

含容終有益，任意是生災。——明 馮夢龍

君子泰而不驕，小人驕而不泰。——春秋

芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。

君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。

君子求諸己，小人求諸人。

富貴不傲物，貧賤不易行。

君子崇人之德，揚人之美，非諂謏也。

功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。

內不愧心，外不負俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲，人間之委屈？——三國

不修身而求今名于世者，就貌甚惡而現妍影于鏡也。——南北朝

身而常逸者，則志不廣。——春秋 孔子

欲速而不達，見小利則大事不成。——春秋 孔子弟子

無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功。——戰國 荀況

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍。——戰國 荀況

志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。——戰國 孟軻

夫志，氣之帥也。——戰國 孟軻

燕雀焉知鴻鵠之志哉？——漢 司馬遷

處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。——漢 王充

一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，不滴石穿。——漢 班固

一個人越敢一擔當大任，他的意氣就是越風發。——漢 班固

有志者事竟成也！——漢 劉秀

志氣太大，理想過多，事實避不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍且，麻木消沉，結果就必至于墮落。——朱光潛

自強不息，厚德載物。——清華校訓

君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易經》

一軌九洲，同風天下。——《春秋 公羊傳》

大道之行，天下為公。——《禮記》

君子不自大其事，不自尚其功。——《禮記》

惟德動天，無遠弗屆。——《尚書》

功崇惟志，業廣惟勤。——《尚書》

理想并不是一種空虛的東西，也并不玄奇；它既非幻想，更非野心，而是一種追求善美的意識。——英 伏尼契

人類的偉大不在于他們在做什么，而在于他們想做什么。——英 羅 勃朗寧

絕望和信念都轟走恐怖。——英 亞歷山大

只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。

把理想運用到真實的事物上，便有了文明。——法 雨果

人之大節一虧，百事涂地。——元 劉因

男兒志在守，可殺不可茍。——宋 梅堯臣

千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。——宋 辛棄疾

平生鐵石心，忘家思報國。——宋 陸游

兒不展風云志，空負天生八尺軀。——明 馮夢龍

不能勝寸心，安能勝蒼窮？——清 龔自珍

欲任天下之重任，必自其勤問訪始。——清 魏源

把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發得起，何事不可為。——清 金蘭生

金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身。——清 秋瑾

檢驗一個人的理想之果如何，不是看他從社會上得到什么，而是看他給了人類什么。——王伯希

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅

凡事以理想為因，實行為果。——魯迅

江海所以能成為百谷之王者，以其善下。——春秋 老聘

興天下之利，除天下之害。——春秋 墨翟

志不強者智不達，言不信者行不果。——春秋 墨翟

仰不愧于天，俯不作于人。——戰國 孟軻

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！——戰國 屈原

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——戰國 屈原

不易窮變節，不易賤易志。——漢 桓寬

不私其身，處天下以至公。——晉 郭璞

治天下者，以人為本。——唐 吳兢

天下之政，非賢不理；天下之業，非賢不成。——唐 陳子昂

君看磊落士，不肯易其身。——唐 杜甫

人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行為去衡量。——佚名

人生的主要問題，就是不要做妨礙自由的事情。——佚名

所以，只要你創造了永恒，將人生提升到永恒的境界，那么，生命的長短，又有什么關系呢？

至于生活在真實中，這是人生的最高境界，也是永恒的境界。——佚名

所有的人在他終于不能投影于大地為止，必須把“人生”大冒險中的每一時每一刻都用來探求人生的真理才行。——佚名

人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——戰國 莊周

人生在勤，不索何獲。——漢 張衡

人生結交在始終，莫以升沉中路分。——唐 賀蘭進明

人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。——唐 李賀

人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫

人生樂在相知心。——宋 王安石

誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。《仁說》實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。——宋 朱熹

人生大病，只是一“傲”字。——明 王陽明

死生一事付鴻毛，人生到此方英杰。——清 秋瑾

人生當貴顯，每談布衣交。誰肯居臺閣，猶能念草茅。——清 陸次云

人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。——魯迅

2022-12-09 21:52:21