三國志 吳書.周瑜魯肅呂蒙傳第九

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以瑜恩信著於廬江,出備牛渚,後領春穀長。頃之,策欲取荊州,以瑜為中護軍,領江夏太守,從征皖,拔之。時得橋公兩女,皆國色也。策自納大橋,瑜納小橋。

 

昔楚國初封於荊山之側,不滿百里之地,繼嗣賢能,廣土開地,立基於郢,遂據荊揚,至於南海,傳業延祚,九百餘年。

 

今將軍承父兄餘資,兼六郡之眾,兵精糧多將士用命,鑄山為銅煮海為鹽,境內富饒人不思亂,汎舟舉帆朝發夕到,士風勁勇所向無敵,有何偪迫,而欲送質?

 

操雖託名漢相,其實漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東,地方數千里,兵精足用,英雄樂業,尚當橫行天下,為漢家除殘去穢。

 

且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長。又今盛寒,馬無藁草,驅中國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。

 

至戰日,蓋先取輕利艦十舫,載燥荻枯柴積其中,灌以魚膏,赤幔覆之,建旌旗龍幡於艦上。時東南風急,因以十艦最著前,中江舉帆,蓋舉火白諸校,使眾兵齊聲大叫曰:『降焉!』

 

劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳,盛為築宮室,多其美女玩好,以娛其耳目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰,大事可定也。今猥割土地以資業之,聚此二人,俱在疆場,恐蛟龍得雲雨,終非池中物也。

 

江表傳曰:普頗以年長,數陵侮瑜。瑜折節容下,終不與校。普後自敬服而親重之,乃告人曰:『與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。』

 

丈夫處世,遇知己之主,外託君臣之義,內結骨肉之恩,言行計從,禍福共之,假使蘇張更生,酈叟復出,猶撫其背而折其辭,豈足下幼生所能移乎?

 

劉備之自京還也,權乘飛雲大船,與張昭、秦松、魯肅等十餘人共追送之,大宴會敘別。昭、肅等先出,權獨於備留語,因言次,歎瑜曰:『公瑾文武籌略,萬人之英,顧其器量廣大,恐不久為人臣耳。』

 

肅體貌魁奇,少有壯節,好為奇計。天下將亂,乃學擊劍騎射,招聚少年,給其衣食,往來南山中射獵,陰相部勒,講武習兵。父老咸曰:魯氏世衰,乃生此狂兒!

 

肅乃命其屬曰:『中國失綱,寇賊橫暴,淮、泗非遺種之地,吾聞江東沃野萬里,民富兵彊,可以避害,寧肯相隨俱至樂土,以觀時變乎?』

 

昔馬援答光武云『當今之世,非但君擇臣,臣亦擇君』。今主人親賢貴士,納奇錄異,且聞先哲秘論,承運代劉氏者,必興於東南,推步事勢,當其歷數,終搆帝基,以協天符,是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。

 

今之曹操,猶昔項羽,將軍何由得為桓文乎?肅竊料之,漢室不可復興,曹操不可卒除。為將軍計,惟有鼎足江東,以觀天下之釁。規模如此,亦自無嫌。

 

夫荊楚與國隣接,水流順北,外帶江漢,內阻山陵,有金城之固,沃野萬里,士民殷富,若據而有之,此帝王之資也。

 

今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸?願早定大計,莫用眾人之義也。

 

肅將入閣拜,權起禮之,因謂曰:『子敬,孤持鞍下馬相迎,足以顯卿未?』肅趨進曰:『未也。』眾人聞之,無不愕然。就坐,徐舉鞭言曰:『願至尊威德加乎四海,總括九州,克成帝業,更以安車輭輪徵肅,始當顯耳。』權撫掌歡笑。

 

後備詣京見權,求都督荊州,惟肅勸權借之,共拒曹公。曹公聞權以土地業備,方作書,落筆於地。

 

呂範勸留備,肅曰:『不可。將軍雖神武命世,然曹公威力實重,初臨荊州,恩信未洽,宜以借備,使撫安之。多操之敵,而自為樹黨,計之上也。』權即從之。

 

方今曹公在北,彊場未靜,劉備寄寓,有似養虎,天下之事,未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。

 

肅為人方嚴,寡於玩飾,內外節儉,不務俗好。治軍整頓,禁令必行,雖在軍陣,手不釋卷。又善談論,能屬文辭,思度弘遠,有過人之明。周瑜之後,肅為之冠。

 

宜急讀孫子、六韜、左傳、國語及三史。孔子言『終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也』。光武當兵馬之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。

 

肅拊蒙背曰:『吾謂大弟但有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』

 

權欲作塢,諸將皆曰:『上岸擊賊,洗足入船,何用塢為?』呂蒙曰:『兵有利鈍,戰無百勝,如有邂逅,敵步騎蹙入,不暇及水,其得入船乎?』權曰:『善。』

 

蒙至尋陽,盡伏其精兵舳艫中,使白衣搖櫓,作商賈人服,晝夜兼行,至羽所置江邊屯候,盡收縛之,是故羽不聞知。


2022-12-10 21:10:18

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