荊棘鳥 The Thorn Birds (1983)

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故事發生20世紀初期的澳大利亞,以早期澳大利亞移民內陸開發為背景。神父拉爾夫(理查德·查伯蘭 Richard Chamberlain 飾)與新西蘭移民家庭克利里家族交好,家中的小女兒麥琪(雷切爾·沃德 Rachel Ward 飾)從少女時期起便愛上了他,神父與麥琪相愛卻不能相守。成年后的麥琪嫁給了不懂風情賣力工作的丈夫,因緣際會二人又再次相遇,但還是因為世俗壓力不得不分開,從此以后拉爾夫都暗中照顧麥琪和她的兩個孩子,克利里家族在十幾年中也發生了一系列的變化,拉爾夫一直不知道麥琪的孩子和自己有著怎樣的關聯,直至二十多年后最后命運悲劇的發生。

本片改編自澳大利亞當代作家考琳.麥卡洛的同名小說,本劇獲得過七項艾美獎。

1. MAGGIE就是荊棘鳥吧,為了一個信念,矢志不渝。2. 女人要有財產,這樣MAGGIE就可以像她姑姑那樣,可以根據自己的意志生活。其實這里面最酷的就是她姑姑,澳洲最富有的女人。3. 男主和女主演員我認為都很好,都非常高貴,讓人代入感很強。4. 老片子真的可以看了,好像時空穿梭。

最誘惑的制服不是機長不是納粹軍裝,而是神父的黑長袍!禁欲氣質太勾人啦!小時候最喜歡的愛情故事,初中就看過幾遍了,劇里芭芭拉斯坦威克真驚艷啊,老了也很美。

從《荊棘鳥》看宗教的最終歸宿

我敢說,雖然沒有中國沒有正經成大氣候的宗教,但《荊棘鳥》的故事在中國一定有翻版。只不過拉爾夫是為了心中的上帝,一遍遍的拋棄心愛的女人,而在中國,歷代千千萬的讀書人為了考功名,收拾行囊離開了自己的青梅和竹馬。

所以我認為,如果《荊棘鳥》中的愛情是悲劇的,那么這悲劇的造成并非是天主教所造成的,而是男人和女人的本質區別而造成的,天主教只是因為其禁欲的特性而加劇了這一悲劇的生產過程了強度。男權社會中,女人擁有了男人就可以算做擁有了一切,但是男人不一樣, 男人幸運又不幸運的在擁有一個女人之后,還需要擁有其他比如信仰比如地位比如事業……來滿足社會強加給他們或者他們自己與生俱來的巨大的心臟。

所以麥琪可以愛上拉爾夫,拉爾夫也可以愛上麥琪,但是麥琪就可以一等一輩子,而拉爾夫卻依舊順真自己期望的人生軌跡步步向上爬直到二人天各一方。

這就是宗教作為一種強大的類似法律的社會規范的時候給一隊普通戀人造成的影響。女人屬于男人,而男人,特別是受教育有雄心的優秀男人,是屬于上帝的。這自然使天主教成了羈絆熱愛自由戀愛的男女的死敵。天主教不單單禁止人自由的展現自己的欲望,還把你的愛人變成了神的仆從,讓你的愛人心甘情愿的自己痛苦連帶著你也一起痛苦,只是為了一個虛無的神。這種宗教對社會的影響強大到法律一樣的束縛力的時候,愛情悲劇便四處開花了。

依我看,這是宗教自身的一種異化。2009年前出生的的那個伯利恒木匠的兒子,并未強迫任何人跟隨自己信仰的社會規范而從者甚重。也沒有聽說過愛情悲劇因此而生。而千年之后,他的學說由一種信仰變成了權力掌握者強迫民眾接受的價值規范, 一切就顯得不同了。男人追求自己價值的體現就一定只能去獻身上帝,一定只能禁欲,一定要拋棄自己愛的女人嗎?與之相比,我倒覺得中國古代的整套價值體系更加人性化一點,讀書考試總比禁欲修行要順應人性很多(雖然最后也異化把讀書人變成了呆子)。所以,天主教這套逆人性而行的價值規范,就決定了天主教無法在今天的社會中成為法律一樣的社會規范。人們絕對不會再把禁欲親近上帝當做自己價值升華的道路。

所以我認為,宗教成為全社會的行為準則一定是對宗教自身的異化,是背離宗教產生的初衷的。當宗教做了很多不該宗教干涉的事情的時候,那些神的肖像都變得模糊而扭曲了。

穆斯林是一個明顯的例子。

中世紀歐洲的基督徒就很忌憚東面神秘的穆斯林對手,那些帶著新月標示戰士們從來都不曾畏懼過死亡。因為在穆斯林的教義中,戰斗中死亡一定會在安拉的眷顧下升入天堂。這一教義在今天已然發揮著作用。從巴格達路邊的汽車炸彈,到阿富汗沖向美軍士兵渾身綁滿炸藥的婦女,再到倫敦地鐵里的自殺襲擊惡魔,再到9.11沖向紐約雙塔的飛機,穆斯林們兇悍的身影隨處可見。在他們身上我沒有看到任何宗教應該體現出來的寧靜祥和,看到的只有為了偏執的理由殺戮再殺戮。

在我看來,這就是宗教的一個可怕的異化。伊斯蘭教義對那些狂熱的穆斯林來說是法律一樣的意義,宗教領袖則是家族長輩一樣的權威。他們以宗教的方式解決著政治應該做的事情,中世紀般野蠻的解決方式造成了一個又一個悲劇。

所以我認為,在現在的社會,宗教應該退出它根本無法也沒有權力干涉的事情,比如人的愛情,比如政治和人權。世界三大宗教,最年輕的伊斯蘭教也是產自千年前的古董。其中自然不乏古樸的智慧,但眾多與人自有天性相逆的內容使得它不可以將自己的觸角伸的那么深那么廣。縱觀全球,發達而民主的國家雖都有很強的宗教勢力存在,但宗教教義都已經不再作為法律一樣的準則在全社會實行。宗教變成了社會的潤滑劑和輔助品而非高高再上的管理者。相反,落后而兇蠻的地區總有法律一樣的宗教教義的存在,總有宗教法庭的存在。比如中東,比如文革時期的狂熱執行毛澤東語錄中國,比如今天都還在神話金正日的朝鮮。

最后,講一個發生在我身邊真實的故事,來說明宗教真正和現代和諧相處的方式。

我的奶奶是個虔誠的基督徒。六十歲那年奶奶病倒了,幾個住在附近的基督徒自發的過來給奶奶唱圣歌,為她祈禱。不久奶奶病愈,從此成為了一名虔誠的信徒,開始風雨無阻的去教堂。并且在那里以六十高齡學會了讀書識字。從沒上過學的她現在可以拿著圣經,大段大段的讀“神說,要有光……”。今年我的奶奶八十歲了,身體依然健康,去教堂少了,圣經還總帶在身旁,還會給我講摩西出埃及,參孫被女人蠱惑。

這大概是宗教最健康最有益的歸宿了吧。若上帝真的存在,這也就是他作為眾生的父所起的最好作用。


2023-06-18 11:38:12

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