孫中山的三種革命

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作者: 阮一峰

日期: 2011年2月18日

去年底,我開始閱讀徐中約教授的《中國近代史》。

徐教授(1923-2005)是美國加州大學圣巴巴拉分校歷史系主任,《中國近代史》是他的名著,曾被牛津大學出版社評為該社最佳出版物之一。目前,最新版本是2000年的第六版,很多美國大學將其作為必讀的中國歷史教科書。

該書很厚,香港出版的中譯本分為上下兩冊,共計1200多頁。我讀得很慢,現在才剛剛讀到辛亥革命。

我有兩個感想。

  第一,這是一本了不起的歷史學著作。作者系統地梳理了從明末直到20世紀、總共300多年的中國近代史,從政治、經濟、社會、思想文化四個方面,原原本本地還原了這一段歷史的全貌,并且呈現出一條合理的內在線索。也就是說,作者努力回答一個最關鍵的問題----中國歷史為什么這樣發展?只憑一人之力,能夠寫出這樣大部頭的通史,真是偉大!而且寫得很好看,一點都不枯燥,像讀小說一樣。

  第二,教科書是靠不住的。為什么這本書好看?因為里面有很多我以前不知道的事情。讀了以后才知道,小時候的歷史教科書是有問題的。你不能只講對政黨有利的史實,不講對政黨不利的史實,這樣是不行的。只為了了解歷史真相,這本書就值得一讀。

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下面,我要談今天的正題了,也就是該書對孫中山先生革命思想的介紹。

大家都知道,孫中山先生是中國革命的偉人。但是,他的革命主張到底是什么?能說出來的人就不多了。有些人可能知道是"三民主義",但是"三民主義"的具體訴求是什么?我相信,絕大部分人對此一無所知。這不奇怪,我們這邊不談這個。

讀了《中國近代史》,我才震驚地發現,他的革命思想非常先進,一百年后的今天,都沒有過時。

所謂"三民主義",其實是指三種革命。孫中山先生認為,中國是一個落后的國家,只有革命才能拯救中國。但是,中國的問題非常多,單一的革命無法奏效。要成為現代化的國家,最好有三種革命同時進行。

  第一種革命是"民族革命",使命是推翻滿清和帝國主義殖民統治,實現民族自立。

  第二種革命是"民權革命",使命是建立一個民主的共和國制度,合理劃分公民和政府各自的權利,實現公民對政府有效監督,保證人民有當家做主的權力。

  第三種革命是"民生革命",使命是防止財富向少數人集中,避免資本對國家和人民的統治。這里的關鍵就是土地,孫中山先生說,中國的人口增長快于土地增長,如果土地不平等,就很難實現政治經濟權力的平等,因此有必要"節制資本,平均地權"。具體來說,就是國家規定固定的土地價格,將來所有價格的增值都歸政府所有,全民共享。

根據孫先生的觀點,中國革命的根本任務就是完成這"三大革命"。只有這樣,才能達到國家繁榮強大、人民幸福富裕的目標。在十九世紀就能提出這樣的觀點,如此遠見卓識,怎不令人佩服!可惜的是,100多年過去了,我們依然沒有實現孫先生的理想。

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孫中山先生還設想了完成這"三大革命"的途徑。

  首先,第一期是三年的軍政期。在剛剛被革命軍解放的地區,軍政府控制軍政與民政。

  接著,第二期是訓政期,時間至多六年。在此期間將成立地方自治政府,由民眾選舉地方議會與官員。但是軍政府仍將保持對中央政府的控制。這個時期,一部暫時性的憲法將會明確軍政府與民眾的權力與義務。

  最后,第三期是憲政期。軍政府將會解散,而由一部新憲法來統治全國,使國家走上憲政之路。

可以看到,這種設想是比較合理的。中國目前的問題就是,訓政期無限延長,憲政期遙遙無期。

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今年是辛亥革命一百周年。

一百年前,中國還是一個有皇帝的國家。正是孫中山先生領導的革命黨人,拋頭顱、灑熱血,帶領中國人民推翻了皇帝,走上現代化國家的道路。

可是直到今天,還有人聲稱,中國人民文化素質不高,實行民主制度,會導致社會混亂,還說什么"不能脫離現實發展水平去盲目追求社會公正"。難道他們的思維還停留在明朝?他們怎么對得起一百年前犧牲的烈士?他們難道不知道,中國是亞洲最早的民主共和國,一百年前的辛亥革命就正式把民主制度作為國家的根本制度?

孫中山先生的政治理想并沒有過時,有著強烈的現實意義,一定會實現。

(完)

 


阮一峰 2014-04-15 20:21:13

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