【批判】劉亞洲:中國何以告密成風

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編者按:


本文劉亞洲是中國人民解放軍高級將領,國防大學政治委員,上將軍銜。他有見識,敢說話,言論常引起矚目。


在《劉亞洲文集》中,劉亞洲對告密制度和國民性進行了深刻的批判,非常值得讀者深思。


本文節選自《劉亞洲文集》。


文/劉亞洲


中國是告密成風之國。人民是雞鳴狗盜之輩。卑劣的人民選擇了卑劣的制度,而卑劣的制度使卑劣的人民更加卑劣。制度鼓勵告密。制度靠監視維持。

  

英國飽受恐怖主義之苦,政府制定出揭發恐怖分子的法律,在下院被否定,理由:不能助長人民的告密之風。這說明不列顛民族的成熟。

  

我不是今天才成為告密的受害者。我早領教過它的厲害。


1973年初,全國大反走后門。武漢大學工農兵學員中,走后門者甚多,李小林首當其沖。非走后門的學員都成了發情的公驢,討伐干部子弟。為避風頭,李小林離校回家暫住。我留校窺測動向。

  

某日,我打電話給她。學生宿舍電話安在走廊。一人用,眾人聽。我叫她沉住氣,此風不久即會過去。我講得激動,豈知數十雙耳朵在宿舍里聽得更激動。有人還將我倆的電話做了記錄。第二天,在外文系最顯赫的位置貼出一張沒署名的大字報:《試問這兩人要干什么?》將電話記錄公布并加以抨擊。


回到宿舍,我對每一個人投去懷疑的眼光。但每一個人都笑得相當坦然。他們愈坦然我愈不寒而栗。


(告密之風的形成,與中國的政治文化有關:)

 

1、宗教決定了文化,文化決定了民族的性格,民族的性格決定了民族的命運。

舉反腐敗為例。懲治腐敗并不能根除腐敗。建立完善的社會制度是一種辦法,但根本的辦法還是要從文化入手。比如,“高薪養廉”。在中國,高薪未必能養廉。為什么?

中國文化有很濃重的“家文化”色彩。不孝有三,無后為大。多子多福。父輩一定要給子孫留錢。這和西方文化截然不同。我們作父親的,自己薪水再高,還要想著留給孩子,因此他還要貪。這也是中國官場“賄賂文化”的成因之一。


2、西方文化認為,人是有原罪的。人心是黑暗的。

同志們,你們有的人經過“文化大革命”,最黑暗的東西在哪里呢?最黑暗的東西在人的心中。每個人的心靈中都有非常骯臟的一面。

西方文化把這個剖露出來,展示出來。批判它,控制它。東方文化是把它包起來,養著它。西方的教堂有懺悔室。進了教堂之后,就把心靈的東西向神述說。把丑陋和骯臟的東西向神訴說了,他就輕松了。他的心靈得到了凈化。

  
我在美國時曾在教堂外坐了一整天,我發現了一個有趣的情景:人們總是愁眉苦臉地進去,神情輕松地出來。后來我才漸漸了解了其中的奧秘。久而久之,他就變成了一個健康的人,心態和心靈特別健全的人。

人是有欲望的。但人必須克制自己的欲望,必須自己(而不是別人)克制自己的欲望。中國人不會克制自己,不對會自己進行心靈拷問,于是他就去克制別人,去拷問別人。鞭笞和拷問自己是痛苦的。只有心中永遠有信仰,有對永恒的神的信仰,才能如此。


3.耶穌被釘在十字架上。圣母不是流血、就是流淚。

那實則是人的化身,是人的苦難、思想的化身。西方宗教里的神看似是神,其實是人。耶穌的死亡就已經完成了他從神到人的蛻變。只有人才能死。而中國的廟宇的神才是神。你看那些神的形象:大腹便便,無憂無慮,嘻皮笑臉,享受著人間煙火。個個吃得腦肥腸滿。
  
西方人進教堂是為了懺悔。我們進廟是為了賄賂。不是嗎?我們因為要辦成某件事,向神祈禱,用錢買了香點上,或放上瓜果之類我們人間吃的供品,默默許愿。這不是賄賂是什么?

西方人進教堂是為了解脫精神上的苦難。我們進廟宇是為了解決實際生活中的苦難。西方宗教的神在受苦,人民不受苦。東方宗教的神在享樂,人民在受苦。這就是東西方宗教最大的區別。


4.我曾說過中國人基本是個沒有信仰的民族。

沒有信仰,不是指沒有信仰的形式。恰恰相反,中國人信的東西最雜,包括氣功大師都信。什么都信,恰恰就是什么都不信。
  
中國人心中沒有永恒的神的位置,再說深一點,就是沒有終極性的文化精神追求!這種人是不會把自己的關心范圍擴大到家庭、甚至個人以外的。如果擴大出去,一定就是傷害別人。這樣的民族怎么能不是“一盤散沙”?

在西方國家一輛車要壞到公路上,幾乎所有的車都會停下來,問你是否需要幫助。在中國,絕大多數車都會揚長而去,好不容易停下來問你,我可能還懷疑,你干什么?你有什么目的?


5.良心和精神會約束人。


1986年我剛到美國的時候,深夜出去,紅燈亮了,沒有任何車,所有汽車到路口都自動停下來。我不理解,說美國人怎么這么傻呀。后來我才明白,他這是一種對自己的控制。

  
控制自己就是對心靈的拯救。小節如是,大節更如是。日本人講,中國人的陣地很容易突破。黎鳴說得好:“中國宗教把老百姓變成了羊。”同樣是堅守陣地,西方人雖然也害怕,但他能約束自己。
  
我們呢?首先是希望別人去擋子彈。看別人跑了,想,你憑什么跑?我也跑。你當偽軍吃香喝辣的,我也當。你貪污,我也貪污。我不能比你吃虧。

西方國家不是沒有接受賄賂的事,但總體上講要比我們少。當他接受賄賂時,良心和精神會約束他。


6.歷代統治者實行愚民政策。

儒、道、佛的思想各有不同,但在反智主義或主張愚民方面都是異曲同工。正因為此,它們才獲得統治者的青睞。在這種文化宗教和統治者愚民政策的夾擊下,中國人形成了今天這樣的種群。
  
中國人最善長歌功頌德,其次是告密,第三是玩弄權術,最后是明哲保身。滿清人對中國的統治最為成功。它深諳中國人官場的特征:效忠個人,不效忠國家。有奶便是娘。

滿洲人統治中國漢、蒙、藏三族,針對不同的特點使用不同的手腕:西藏人信佛,清廷便在承德仿照西藏的樣式修廟,把喇嘛接到中央來當大爺;蒙古人剽悍,便使用婚姻手段,把皇女嫁給蒙古王公。你生了兒子,都是我外甥。對漢人,用科舉。

漢人有個毛病,好當官。只要給你官作,就象給了狗一塊骨頭似的,服首貼耳。




 


觀察中國 徐奔 2015-08-23 08:47:59

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