《新疆追記》19、犯人

>>>  讀書—連接古今充實信仰  >>> 簡體     傳統

(19):犯人
 
  看守所里的犯人有少數民族,也有漢人。一個有意思的現象是少數民族犯 人都是政治犯,而漢族犯人幾乎都是經濟犯。照理說經濟犯不歸安全廳管 ,但是因為公安系統與社會上聯系太多,腐敗嚴重,能量大的犯人即使被 監禁起來,也能在公安系統內部找到渠道,與外界相互溝通、串供或影響 案情。而安全系統跟社會的聯系少一些,安全廳的看守所也相對隔絕,因 此一些大案要案的辦案單位就把犯人送到這里委托看押,籍此切斷犯人與外界的聯系。
 
    另外有些漢族犯人是通過關系轉進安全廳看守所的,圖的是這里的條 件比公安系統看守所好,犯人也相對文明。這兩種漢族犯人幾乎都不是普 通百姓,或是高官,或是巨商,即使是在監獄里,他們的模樣也能看得出 原本在外面的威風。盡管安全廳看守所相對廉潔,他們也能獲得比較特殊 的待遇——親友可以探望,私人物品可以擁有得較多,外面送進的食品和 營養品也比較豐富。
 
    因為錢在被捕時被扣押,我進看守所的頭兩天什么都沒有。同牢的一 位前官員給了我一包煮牛肉,雖然那已經放了多天,美味仍讓我難忘。我 當時心中打算為那包牛肉將來還他一頭牛(后來出獄給他寄了500元錢)。 他的床鋪下面整個是個箱子,里面簡直就是個市場,什么都有(當然是就 犯人眼光來看)。跟他在一起的那段時間,我甚至嘗到了在外面都沒有吃 到過的馬腸子、庫爾勒香梨等風味食品。不過沒有多長時間,我的情況也 好起來。辦案者對我在生活方面的要求基本都給予滿足,反正我有錢扣在 他們手中。祁師傅開車去按我開列的單子買食品,后來甚至買來了我要的 英語字典和教材。
 
    與我們這些漢人相比,少數民族犯人的境況要差得多。他們大多家不 在烏魯木齊,又多是底層百姓,沒有在安全廳內部疏通關系的能力。家人 來看望不讓見,東西也送不進來。同時他們多數沒有錢。今天中國的監獄 ,有錢能使處境改善很多。然而新疆的確是這樣,以民族劃分人群,少數 民族群體的收入比漢族群體低得多。漢人不用想就可以出手的“小錢”, 對少數民族往往就是難事,不是花不起就是舍不得。所以有些買不起加餐 的少數民族犯人長年只能吃看守所供應的營養不足的兩頓飯。他們如何能 長期支持下去,我無法想象,因此我在提出購買食品時,總是要清真食品 ,那樣就可以與同號的穆斯林犯人分享。
 
    還有一點使少數民族犯人處境更難——他們都是政治犯,而他們的政 治往往與新疆獨立或是反對漢人統治有關,因此他們在以漢人警察為主的 看守所中,是被真正當作敵人的。中國原有的意識形態已經瓦解,過去被 視為丑陋的行為諸如貪污受賄等,現在都見怪不怪成為可以理解之事,只 剩下一個民族主義被不斷強化,充當當局整合人民思想的手段。在民族主 義的持續煽動之下,新疆漢人幾乎個個仇視有獨立傾向的少數民族,大漢 族主義的叫囂之聲到處可聞。在安全廳看守所這樣的地方,警察們自然會 認為他們面對的都是真正兇險的敵人,對那些分裂主義者進行打擊和鎮壓 也都是理所應當的。
 
    我見到的所有“管教”,其中只有一位是維族,其他都是漢族。那位 維族“管教”的名字現在我已記不起來,但我在當時比較注意觀察他。他 沉默寡言,不茍言笑,看上去非常內向,不像平時見到的維吾爾人那樣外 向開朗。他對犯人的態度冷漠,然而也不耍威風。他對維族犯人從來只講 漢語,不講他們民族的母語,好像他們不屬于一個民族,或者是他已經加 入了漢族。他也從來不對維族犯人有任何照顧與憐憫。但是我想他回到家 里,對他的妻子和孩子講的一定是維語。深夜時分,也許他會想起被他看 管的同族人。我想他的內心不可能沒有痛苦。一個連本民族語言都不敢隨 便講的人肯定是受到極大壓抑的。我認識一些在漢人中間混得很好的維人 都常感覺受到侮辱,因為新疆漢人只要不注意身邊還有維人存在,歧視和 侮辱的話就常常脫口而出。包括對某個維吾爾人表示好感時,他們最好的 贊美就是說人家“一點不像維族”。在看守所這樣的漢人圈中,那位維族 “管教”每天不知道得嘗受多少這種有心無心的侮辱,但只能壓在心底。
 
    除夕之夜,外面的農村和附近的米泉縣城鞭炮響成一片。在牢房的院 子里看得見周圍夜空被煙火映成彩色。那時漢族犯人大都免不了傷感,有 的情緒波動很大。但是在維族犯人眼里,他們多是罪有應得。維吾爾人之 所以要獨立,很大程度上不就是為了擺脫這些異族的貪官污吏嗎?相對而 言,維族犯人對我是另眼看待,因為我屬于少見的進到這里卻不是貪官污 吏的漢人,而且我的罪名和他們一樣,都是“危害國家安全”。


王立雄 2013-08-23 22:30:19

[新一篇] 《新疆追記》18、安全廳看守所

[舊一篇] 《新疆追記》20、新疆的主要危險
回頂部
寫評論


評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表