怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒。

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     怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒。

  [譯文]   怪不得一夜里蛙聲停了,原來是東風又起,天又變寒了。

  [出典]  宋 吳濤  《絕句》

  注:

  1、 《絕句》 吳濤

    游子春衫已試單,桃花飛盡野梅酸。

  怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒。

  2、注釋:

    游子:指離家遠游之人。

    春衫:單薄的春裝。

    試:嘗試。

    歇:停,這里指蛙畏寒而聲息全無。

    作:起。

 

 

  3、譯文:

     最易感知氣候冷暖長年離家遠游的人,已嘗試穿上了單薄的春裝,殘春三四月間,桃花已凋謝,落紅遍地,野梅葉稠陰翠,濃蔭中已結出了酸溜溜的梅子。怪不得一夜里蛙聲停了,原來是東風又起,天又變寒了。

 

 

  4、 吳濤,生卒年不詳,字德邵,崇仁(今屬江西)人。是宋高宗紹興年間著名隱士環溪先生吳沆的大哥。下選 的《絕句》便是吳沆的《環溪詩話》存錄的。全宋詩收入其詩四首:《絕句》,《山居》,《在杭日作》,《仲春》。其中以《絕句》廣為流傳。

 

 

  5、“游子春衫已試單,桃花飛盡野梅酸。”這兩句寫氣侯乍暖,并點出春夏之交的季節。詩人很善于選擇人與物的典型形象。先寫“游子春衫”。游子長年在外,對氣候冷暖的變化最易感知,此時游子脫去冬服而換上單薄的“春衫”,這個視覺形象反映出氣候的暖煦,又給人一種舒適、輕松的美感。一個“試”字寫出游子的心理狀態,寓有因氣溫不穩定而嘗試之意,也為后文埋下伏筆。次寫“桃花”與“野梅”。桃花于仲春開放,但此時已“飛盡”,梅花于初春開放,夏初結梅子,此時則“野梅酸”,二物皆足以顯示江南三四月的特征。寫桃花,后從視覺角度,不僅“桃花”二字有色彩感,“盡”前冠以“飛”又顯示了動態美。寫梅從味覺角度,一個“酸”字足使口舌生津。

  “怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒。”這兩句寫氣候忽冷。詩人很會捕捉典型的細節:先是從聽覺角度著筆,因前兩天氣溫乍暖,青蛙也為之歡欣歌唱,陡然增添了暖意,但忽然“一夜蛙聲歇”,確令人感到“怪”;后是從觸覺角度落墨,原來是氣溫又變寒,青蛙于氣候變化極為敏感,它們躲進洞里,聲息全無,正顯示著“東風十日寒”。“十日”與“一夜”相對,時間更長,但畢竟已是“東風”,此“寒”自是強弩之末,不必為之生畏。

  這首詩純然寫春夏之交人們對乍暖還寒氣候的體驗,未必有什么寓意寄托。但選材精到,體驗細致,有跌宕曲折之致。特別是注意全面調動各種審美感覺,從視覺、味覺、聽覺、觸覺等角度進行描寫,使詩的意境顯出多層次,多側面,具有立體感,給人以更豐富的美感。正如錢鐘書評述的“寫春深夏淺,乍暖還寒的情味”,語句清晰,體驗真切。 

 

 

   6、“游子春衫已試單,桃花飛盡野梅酸。怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒。”宋代吳濤的這首春景詩,具體而又生動地展示了暮春時節的天氣和物候現象。用現在的氣象術語闡釋,就是在可著單衣的暮春時節,隨著北方強冷空氣的入侵,氣溫驟然降低,難以回升,從而出現較長時間的寒冷天氣(一般還伴有陰雨)。氣候資料也表明,大約每兩三年左右,在5月上旬前后,江南(沿江)地區將會遇上一次強冷空氣活動,從而出現上述詩句中描述的景象。所以說,暮春時節,人們的起居著衣還是應該遵循傳統的“春捂”原則,尤其在早晚時段,或是天氣變壞之時,應盡可能地多穿些衣服,中老年人以“不感覺熱”為標準,年輕人則以“不感覺冷”為標準。只有這樣,才能適應忽冷忽熱的氣象變化,否則,極容易患上感冒等呼吸道疾病(也容易誘發或加重一些慢性病);而換一個角度說,“春捂”其實就是一種耐熱鍛煉,使得人體能自然適應即將到來的炎熱夏季。

 

 

   7、我國的春季冷暖多變。宋代詩人吳濤的《絕句》中講了這樣一件怪事:“游子春衫已試單,桃花飛盡野梅酸。怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒。”天氣暖熱得人們已經穿起單衣,桃花落盡,野梅結籽,田野里已經響起蛙聲,可是突然間,蛙聲卻沒有了:這在氣象學中叫作“倒春寒”。宋代的蕭立在《春寒嘆》中形象地描寫了“倒春寒”造成的災害。“今年有田誰力種?恃牛如命牛亦凍。君不見鄰翁八十不得死,昨夜哭牛如哭子。”夜黑更深,寒風呼嘯,賴以生存的耕牛已經凍死,風中夾雜著八十老翁凄慘的哭聲,令人心碎。為什么會出現“倒春寒”的現象呢?因為我國春季還經常有從西伯利亞南下的寒冷空氣。如果前期冷空氣少,春暖快,長期積聚的北方強冷空氣一旦南下,便會發生強烈的季節逆轉,春天里又會出現嚴寒的天氣。

    古代詩人對我國春季的認識是十分豐富的,他們描寫華夏春天的詩詞不僅在文學上,而且在科學上也是世界文化寶庫中的瑰寶。

 

 

   8、在上海出生成長,15年來從未離開過這城市。我沒有擁抱自然的童年,蛙聲對我來說沒有像父母那樣深刻的影響。

只是——怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒。這句詩描繪了春深夏淺、乍暖忽寒的情味。我自小體弱多病,每逢變季時,膝關節疼痛,胃痛等等接踵而至。母親總陪在我身邊,在我上學出門前,為我套上護膝,穿上長長的襪子,在保溫瓶里倒上溫熱的茶水,小袋子里的小點心……噢,我知道了,原來蛙聲也可以代表母親的關愛。

只是——稻花香里說豐年, 聽取蛙聲一片。這句詩是辛棄疾在田間散步后的有感而發。他是我除父母外最敬佩的人,他為中國糧食問題做出無人可以比擬的貢獻,他為了科學研究在烈日下檢查20000多顆水稻,他是雜交水稻之父——袁隆平。詞人從蛙聲中聽出了豐收。不知道袁隆平爺爺的稻田里是否有青蛙,但我相信每當水稻的種子播撒下后,他一定滿心期待著成熟的時節,因為那意味著研究是否成功,意味著中國又有多少人可以免于饑餓,意味著袁隆平爺爺的夢想又前進了一步。噢,我知道了,原來蛙聲還代表這執著的奮斗。

一千個讀者心中住著一千個哈姆雷特,我從未聽過蛙聲,可是在我心中時常響起那么一種聲音,它時刻提醒著我在這個世界上有人在關愛著我,在這個世界上只有堅持夢想執著奮斗才能取得成功。

 

 

9、“游子春衫已試單,桃花飛盡野梅酸。怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒”宋代詩人吳濤對“倒春寒”作過這樣的描述。天氣回暖人們已穿起了單衣,桃花落盡,野梅結果,田野已響起蛙聲,可是突然間,蛙聲卻沒了,天氣一下子又變冷了。

  這里說的是自然界的“倒春寒”,其實,人生何嘗沒有“倒春寒”?春秋時吳越相爭,吳王夫差和越王勾踐的故事,便是兩輪“倒春寒”的精彩演繹。

  第一輪:吳王被越王勾踐打敗,臨死前,囑咐兒子夫差報仇雪恨。夫差牢記父訓,日夜加緊練兵。勾踐以為吳國已不足為患,便放松了警惕。兩年后,夫差便率兵打敗了越王勾踐。

  第二輪:勾踐走投無路準備自殺,謀臣勸住他,讓他獻上美女西施和珍寶。此時吳王夫差已昏昏然,根本不把勾踐放在眼里,整天沉迷美色。勾踐為麻痹他,每天放牛牧羊,小心翼翼的伺候著。可是,當他被釋放回國后,便臥薪嘗膽,富國強兵,終有一天突襲吳國,大獲全勝,夫差被逼自殺。有一副對聯的下聯:“苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”說的就是這件事。

  “倒春寒”所擊中的恰是人性的弱點,被勝利沖昏了頭腦,麻痹大意。人生之不如意十之八九,恐怕有的亦源于此。所以,我們當時刻牢記“春捂秋凍”,切莫“人生得意須盡歡”,多一點敬畏之心,少一絲驕縱之氣,細節細致,小處小心,謹慎駛得萬年船。走過料峭"倒春寒",前途必定艷陽天!

 

 

   10、有陽光的日子,通過開放的窗戶,書房里便有了另一種花朵。春天多雨,我怕這淘氣的精靈尿濕心愛的書本,便關起窗戶,將雨關在外面,檐水擊打泥土的聲音,綿綿不絕地飄進來,一點一滴地啄掉這個季節的喧囂,一聲一聲地喚起這個季節的寧靜。風中,雨中,倒有一方博大的寧靜。入夜,淅淅瀝瀝的雨水淋著起起伏伏的蛙聲,我總是有點害怕,這乍暖還寒季節,無情的雨水會澆滅多少詠春的蛙聲,亦如唐詩所言,“怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒”。


 

   11、每年春天,我都會將書桌搬到靠窗戶的角落。這樣,我的眼光透過窗戶,便可觀賞到田野里大片大片的紫云英,傾聽到那還等不及夜色彌漫便迫不及待奏響的蛙鼓。我覺得這是一件很有意蘊的事。我的讀書和寫作便有了一縷詩意。

    我一直在尋找春天,從書本里,從生活中,從自我營造的氛圍里。我企圖將春天繡進人生的畫卷里,像永開不敗的鮮花一樣。這個美麗的錯誤蠱惑著我,我選擇了堅持,堅守鄉村,堅守小屋,為生命編織一個絢麗的光環。

    生命是我們在塵世上的最后一次努力。這就決定,我對現實的審美關系,只是一枝媚春的幽花。有陽光的日子,通過開放的窗戶,書房里便有了另一種的花朵。春天多雨,我怕這淘氣的精靈尿濕心愛的書本,我關起窗戶,將雨關在外面,檐水擊打泥土的聲音,綿綿不絕地飄進來,一點一滴地啄掉這個季節的喧囂,一聲一聲地喚起這個季節的寧靜。風中,雨中,倒有一方博大的寧靜。入夜,淅淅瀝瀝的雨水淋著起起伏伏的蛙聲,我總是有點害怕,這乍暖還寒季節,無情的雨水會澆滅多情的蛙聲,亦如唐詩所言,“怪來一夜蛙聲歇,又作東風十日寒”。然而,我的担心是多余的, 二十一世紀的春天大概比千余年前的春天更溫暖些吧!時代的發展令人驚嘆,氣溫越來越高了,詩歌越來越少了。春雨綿綿好讀書,在孤獨和寂寞中倒覺得美麗更是達到了至高的境界。這實在是因為心里有一個春天。

     在春天,各種事物都忙著趕著出發。蝶兒翻飛,蜂兒授粉,燕子從另一個世界趕來奔赴一個不聚不散的約會。正如這樣一則手機短信,“鳥兒戀愛了,螞蟻同居了,蝴蝶離婚了,毛毛蟲改嫁了,聰明的你,還等什么呢?”百花競艷,萬木爭秀,流水以更歡快的旋律奔向遠方。農民兄弟們又播下了一年的希望。

    春天,沒有觀眾。在春天,沉睡便是死亡。


莊燦煌的博客 2013-09-10 21:07:12

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