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[譯文] 我將為你把黃鶴樓敲得粉碎,你也要為我把鸚鵡洲推倒江中。
[出典] 李白 《江夏贈韋南陵冰》
注:
1、江夏贈韋南陵冰 李白
胡驕馬驚沙塵起,胡雛飲馬天津水。
君為張掖近酒泉,我竄三色九千里。
天地再新法令寬,夜郎遷客帶霜寒。
西憶故人不可見,東風吹夢到長安。
寧期此地忽相遇,驚喜茫如墮煙霧。
玉簫金管喧四筵,苦心不得申長句。
昨日繡衣傾綠尊,病如桃李竟何言。
昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門。
賴遇南平豁方寸,復兼夫子持清論。
有似山開萬里云,四望青天解人悶。
人悶還心悶,苦辛長苦辛。
愁來飲酒二千石,寒灰重暖生陽春。
山公醉后能騎馬,別是風流賢主人。
頭陀云月多僧氣,山水何曾稱人意。
不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳。
我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。
赤壁爭雄如夢里,且須歌舞寬離憂。
2、注釋:
江夏:唐天寶元年改鄂州為江夏郡,即今武漢市武昌。南陵:今安徽南陵縣。韋南陵冰,即南陵縣令韋冰,李白在長安結識的友人。郁賢皓《李白叢考·李白暮年若干交游考索》:“此詩乾元二年(759)流放夜郎遇赦歸至江夏時作。”安旗等《李白全集編年注釋》系此詩于公元760年(上元元年)春。
胡驕:《漢書·匈奴傳》匈奴單于自稱“南有大漢,北有強胡。胡者,天之驕子也”。此指安史叛軍。胡雛:年幼的胡人。《晉書·石勒載記》:“石勒……上黨武鄉羯人也。……年十四,隨邑人行販洛陽,倚嘯上東門。王衍見而異之,顧謂左右曰:‘向者胡雛,吾觀其聲視有奇志,恐將為天下之患。’”這里亦指安史之兵。天津橋:在河南洛陽西南洛水上。
張掖、酒泉:皆唐郡,在今甘肅張掖市、酒泉市一帶。瞿蛻園等《李白集校注》:“韋冰蓋先曾官于張掖,旋至長安,今赴官南陵也。”三巴:東漢末益州牧劉璋分巴郡為永寧、固陵、巴三郡,后改為巴、巴東、巴西三郡,合稱三巴。
天地再新:指兩京收復后形勢重新好轉。法令寬:指乾元二年的大赦。遷客:指自己。帶霜寒:比喻心有余悸。
故人:指韋冰。
寧期:哪里料到,沒想到。
一句:一作“長句”。唐代以七言古詩為長句。
繡衣:指御史臺的官員。因其常出使幕府,故有時亦以繡衣稱幕僚。病如桃李:病得象不講話的桃李。此借《史記·李將軍列傳》“桃李不言”的典故。這兩句大約是說:昨天曾與節度使的幕僚們在一起欽宴,但心里抑郁,象無言的桃李,沒處訴說。
大宛馬:古代西域大宛國所產的名馬。款段:行走緩慢的馬。此指劣馬。諸侯:此指地方長官。
南平,指李白的族弟南平太守李之遙。豁方寸:開心。夫子:對韋冰的尊稱。清論:清高脫俗的言論。
二千石:我國古代計算酒的容量用升、斗、石等單位。二千石是夸張的說法。
山公:指晉人山簡,常喝酒喝得爛醉如泥。賢主人:指韋冰。此句以山簡喻韋冰。
頭陀:僧寺名,故址約在今湖北武昌縣東南。
笳:古代一種樂器。按鼓:擊鼓。戲滄流:到江中游玩。歌棹謳:以船槳打著拍子唱歌。
3、譯文:
驕橫的胡人縱馬來犯,一路沙驚塵飛。
年幼的胡人飲馬于洛陽西南的天津橋下。
那時,君在張掖做官,靠近酒泉;
我被流放九千里,已行至險要蜀門。
國運好轉,法令漸寬;
被流放夜郎的我呀,披霜冒寒,艱難輾轉。
憶及西邊的故人,卻遙不可見;
即便是東風入我夢,夢里也只到長安。
哪里料到我們會在此不期而遇?
重逢時,我們又驚又喜,茫然突襲時又墜入霧嶂云煙。
盡管玉簫金管,歌吹喧天,
我卻愁懷不開,思緒阻滯,以致苦吟詩難成。
昨日,曾參與節度使幕僚們的飲宴,
積郁太深,猶桃李無言,竟不知該說什么?
想當年,待詔翰林,馭天馬,揚玉鞭,何等氣派!
看而今,落魄之人,騎瘦馬,寄侯門,透人心寒!
幸虧遇到南平太守,心情頓覺開朗;
今天再聽到你的宏論,
真好似撥開云霧見青天,胸中郁悶早驅散。
人悶心更悶,苦辛連苦辛。
愁來飲酒兩千石,心中寒灰重生暖,三春艷陽復現。
晉人山簡,醉后猶能馭飛駿;
主人你哪,真是別樣風流心自賢。
頭陀寺的云月,帶著僧人的氣息,
那兒的山水,何曾讓人稱心如意?
不然,吹起笳,擂響鼓,戲水中流;
喚來江南兒女,擊棹而歌任去留。
我為君捶碎黃鶴樓,
你也要為我倒卻鸚鵡洲!
想那三國群英,爭雄赤壁的烽煙猶如夢里云雨,
只須盡情地歌來,縱情地舞,以寬解這濃重的離別之苦!
4、你的一生,你的思想感情的變化,圍繞著報國宏愿,不斷地重復著“幻想——失望——痛苦”的三部曲,猶如在冰山與火海之間反復熬煉一般。
公元759年,你被流放夜郎,途中赦還,行至江夏,覺伸報國之志、展用世之圖的時機已經來臨,盲目地進行了一番干謁活動之后,均勞而無功,徒手而返。你回首往事,悲憤交加;展望前程,渺茫無際。幾十年的積怨一觸即發,噴薄而出。加之晚景凄涼,潦倒不堪,更多更深的悲苦怨恨,滔滔如注,傾注筆端,洋洋滿紙,成《江夏贈韋南陵冰》之宏篇。
在國家危難之秋,詩人你亦遭遇一生中最大的不幸,輾轉顛簸,長流夜郎。當此時,詩人與友人,一個在天之南,一個在京之西,萬里阻隔,慰念難傳。
好在時來運轉,兩人劫后余生,才得以在此意外相見。在那噩夢般的日子里,就是做夢也難以抵達你的為官之地呀。今天相晤,乍喜乍悲,如墜云煙;感時念世,一片茫然。以致于桃李無言,吟詩不成;郁恨在胸,阻滯梗塞,欲吐不能。盡管“玉簫金管喧四筵”,更兼“繡衣傾綠樽”,要是在平日,早已是“斗酒詩百篇”!
遙想當年,我李白何等的風光無限:乘御馬,揮玉鞭;看今朝:落得個潦倒不堪,幾近寄人籬下,直教人心寒!好在有南平陪飲,讓人稍感暢快;又有你的高談,讓我心胸豁然,如撥云見青天。正欲舉杯暢飲,復覺“人悶心還悶,苦辛長苦辛”,那濃重的愁苦,深刻的積怨怎么也化不開呀!于是,愈愁愈煩,愈煩愈飲,“二千石”下肚,幻覺中,方感到“寒灰重暖生陽春”,方贊美主人的“風流”賢能。
你繼續飲酒,由曠達而狂放:云月,山水,黃鶴樓,鸚鵡洲,這些平日里你原本最喜愛的東西,被你一一地貶低,一一地棄之,欲徹底砸碎,全盤倒毀!“不然”之句,猶天外來水,一瀉而不可遏止;猶狂風巨飚,橫掃一氣。你心底的憤怒猶高山滾石,轟然而下,一發而不可止;猶情濤恨瀾,裂岸拍石,排空掀天,真個是痛快淋漓,大快詩人之心,大快讀者之興。因而,所謂的英雄功業,都是夢里煙云,聊以歌舞苦酒解憂消愁正是當時。殊不知,卻又陷入了更濃更深的痛苦和憂愁。
在你的情詩恨史里,這樣的時刻,不知復制了多少次!
5、該詩大抵以敘事為線索,感情大起大落,放縱不羈,由驚喜而憂愁,由曠達而狂放,猶如萬里大江,時而彎曲迂折,低洄沖蕩;時而波翻浪涌,滾滾滔滔,莽莽蒼蒼,一路奔瀉而來,愈流勢愈強大,終至高潮飛激——“我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。”詩句不僅是詩人懷才不遇之情的表達,更是詩人對險惡的政治斗爭和莫測的皇家內訌的鞭撻,是自己歷經苦難卻仍然保持人格獨立與尊嚴的宣言,是火山爆發急湍奔流之情的宣泄。而“且須歌舞寬離愁”,似大江入海,其洪大奔瀉之勢,被深廣的大海涵納盡凈,詩人又陷入了新一輪的頹勢,被更深更廣的憂愁怨恨所包圍。
悲哉,李白,濁酒千萬杯,千古一詩仙;報國終生志,遺恨滿詩篇!
6、我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鵡鸚洲。
此為詩人晚年時,歷經重大挫折之后的憤激之辭。黃鶴樓,鸚鵡洲,這些早已在詩文典籍之中久富盛名的勝跡,也是作者所愛,現在詩人卻要將它們“捶碎”、“倒卻”,以極度的夸張,言詩人胸中巨大無比、難以排遣的郁悶和憤慨。(相約李白)
7、“我寄愁心與明月,隨風直到夜朗西。”是你心系摯友的真誠!
“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”是你飄逸不羈的豪情!
“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。”是你不拘小節隨心所欲的瀟灑和直爽!
“大道如青天,我獨不得出!”是你“曳裾王門不稱情”的悲呼和困窘!
“人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓。”是你人生失意的放縱!
“東方高臥時起來,欲濟蒼生未應晚。”是你受盡千瘡而不了的宏愿!
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”是你不加掩飾的自信和得意!
“青風朗月不用一錢買,玉山自倒非人推!”是你超越眾生的曠達!
“生者為過客,死者為歸人。”是你看破塵世的哀嘆和感傷!
“我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲!”是你發乎天外的憤懣和奇想!
“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。”是你縱橫天地的才氣!
“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。”是你一生好入名山游的見證!
“安能摧折腰事權貴,使我不得開心顏!”是你一生孤高耿直的個性!
在你的生命里走了一遭,便經歷了諾大的一個唐朝,便提前體驗了一次生命。便知道了什么是大境界大氣魄大歡喜大虛空大淡漠,便懂得了豪放里自有悲涼,瀟灑里自有凄愴!便多了一份憐憫,多了一份珍視,多了一份平和,多了一份超脫。便也有了一種脫胎換骨的清新!
因為你,這些普通的漢字散發出無與倫比的魅力!因為你,詩歌史上成就了一次無與倫比的輝煌!在這些自然天成的洶涌的詩句里,跳動活躍著的是你不朽的靈魂,于是幾千年來,嵩山不再寂寞,黃河也無法沉寂!
8、狂想逍遙在夢幻山水里的謫仙人,終于在冷酷的政治現實中覺醒。晚年他從流放夜郎途中遇赦回來,在江夏相逢故人,他悲憤了:“頭陀云月多僧氣,山水何曾如人意!不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌掉謳。我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里,且須歌舞寬離憂。”(《江夏贈韋南陵冰》)稱意的水,升天的山神仙,傲岸的狂生,英雄的爭斗,詩人曾經向往追求的目標都被粉碎了,狂想的理想都幻滅了,索性縱情于世俗的歌舞行樂。反過來看,從這暮年悲憤狂歌之中,恰可見出這位傲岸不羈的天才詩人,在往昔漫游山水的歲月中,始終懷有濟世的英雄抱負,從未放棄崇高理想,因而在他的山水詩里也大多豪情奔放,仙姿倜儻,融化于山水形象,表現為一種理想化、狂想化、個性化的新的特點和成就。
9、盛唐之音在詩歌上的頂峰當然應推李白,無論從內容或形式,都如此。因為這里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景,而是笑傲王候,蔑視世俗,不滿現實,指斥人生,飲酒賦詩,縱情歡樂。“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”以及貴妃磨墨、力士脫靴的傳說故事,都深刻反映著前述那整個一代初露頭角的知識分子的情感、要求和理想:他們要求突破各種傳統的約束羈絆,他們渴望建功立業,獵取功名富貴,進入社會上層……,他們抱負滿懷,盡情歡樂,傲岸不馴,恣意反抗……。而所有這些,又恰恰只有當他們這個階級在走上坡路,整個社會處于欣欣向榮并無束縛的歷史時期中才可能存在。
“……與君論心握君手,榮辱于余亦何有!孔圣猶聞傷風麟,董龍更是何雞狗!一生傲岸苦不諧,恩疏媒勞志多乖;嚴陵高揖漢天子,何必長劍柱頤事玉階。“……棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂……抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,人生在世不稱意,明日散發弄扁舟。”“……頭陀云月多僧氣,山水何嘗稱人意,不能鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳。我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲,赤壁爭雄如夢里,且須歌舞寬離憂。”
“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光,但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”
“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”
……盛唐藝術在這里奏出了最強音。痛快淋漓,天才極致,似乎沒有任何約束,似乎毫無規范可循,一切都是沖口而出,隨意創造,卻都是這樣的美妙奇異,層出不窮和不可思議。這里有不可預計的情感抒發,不可模擬的節奏音調……。龔自珍說:“莊屈實二,不可以并,并之以為心,自白始”(《最錄李白集》)。盡管時代的原因使李白缺乏莊周的思辨力量和屈原的深沉感情,但莊的飄逸和屈的瑰麗,在李白的天才作品中確乎合而為一,奏出了中國古代浪漫文學交響詩的最強音。
然而,這個極峰,與文藝上許多浪漫主義峰巔一樣,它只是一個相當短促的時期,很快就轉入另一個比較持續的現實主義階段。那就是以杜甫為“詩圣”的另一種盛唐,其實那已不是盛唐之音了。
10、只要有唐詩宋詞在,人生便不會寂寞。我深有同感。因為唐詩宋詞展現了我們民族太多的人文情素。
散發禪意的詩詞,讓心靈分外寧靜:“行到水窮處,坐看云起時”,“敲門都不應,倚杖聽江聲”,“云在晴青天水在瓶”,“人閑桂花落,夜靜春山空,月出驚山鳥,時鳴春澗中。”,“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬” ,“荒城臨古渡,落日滿秋山”。
蘊涵哲理的感嘆令內心通透:“生者為過客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵”“寄浮游于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。”。
豪放的情懷催人斗志:“我且為君槌碎黃鶴樓, 君亦為吾倒卻鸚鵡洲”“狂風吹我心,西掛咸陽樹”“布被秋宵夢覺,眼前萬里河山”,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”,感懷傷世之作使心情厚重:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回”,“人世幾回傷心事, 山形依舊枕寒流。 今逢四海為家日, 故壘蕭蕭蘆荻秋”,唐詩宋詞是無形的教堂。
莊燦煌的博客 2013-09-10 21:07:29
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