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貨幣主義能統一理念，源于商鞅。他在公元前3世紀勸秦孝公實行了金融集權的變法。秦國經過近一百年的軍事擴張，終于在公元前221年統一了七國度量衡。也就是今天的華盛頓共識。

秦始皇集中了七國的黃金，儲蓄于咸陽。稱霸中國，二世而亡。但是留下集權中樞咸陽。

劉邦和項羽定下協議，先入咸陽者為王。

劉邦先入而后王，是因為守不住金庫。此時，劉邦遭項羽兵強善戰驅逐，并非貨幣杠桿無用。而是金本位無法移動。

韓信屯兵蓄銳救了劉邦。劉邦”打虎上山”奪了兵權，才守住了咸陽的“中央銀行”。

二千余年來，中國為爭奪中央集權，分分合合，改朝換代，建糧站于基礎設施，為中央軍削弱地方軍的安排，高儲蓄金銀于國庫為軍隊設辦軍備。

地域政治受到糧站和金本位的移動限制，形成了中國一萬多平方公里的“大河流域文化”。

成吉思汗能征服中國，卻征服不了遠東和歐洲，

鄭和能七下西洋，征服海洋，卻征服不了非洲和西域。

何也？鄭和無法貨幣統一天下。中國要想殖民外國，無法取得匯通天下的貨幣權力。

哥倫布開辟了航海路線，英國打通了金融渠道。英國殖民世界500年。二戰后，由布雷頓森林會議，轉讓了貨幣杠桿權給美國。地域政治從此不受河流海洋高山大漠限制，以紙幣美元為價值標準，征用全球資源。

戰爭不再受科技束縛，而受金錢和美元制約。

過去，原子彈可以決定政治大事，今天，拒收國債可以決定政治。

歷史的終結還是強權，但是真理的選擇不再由強權決策，改為民主對話，債券重新議價。

以上，我只是描述了人類語言思辯的發展框架，即話語權的進化過程。算為“文明沖突”的貨幣權演繹和解釋方法。并不否定其它“文化的、政治的和經濟的”解釋方法。

哲學和科學都是語言學。主要功能用來解釋人的世界。哲學用于解釋科學無法解釋的方面，真善美、正義、反動和是非曲直。科學解釋勝敗輸贏快慢多少。

數理哲學的運用，為人類開拓了大數據肘代。

貨幣理論可以解釋哲學與科學都無法解釋的形而上學。例如民主法治。民主本質上是否定的。它與權利和自由一樣，否定了集權。但是，法治本質上是肯定。它與侵權和傷害同義。民主之后法治，便達到辯證施治的結果。比專政獨斷有民信力。

恰恰作為價值信物的貨幣具有民主法治的特性。

商鞅把井田制改為禾租制，完成了“勞動價值”向交易價值轉換的表述程序。實質上是語言文字學的技術。尋租代替義工之后成了稅費。定稅權集中于中央就能調控地方郡縣的債務。憑債務可定地方官員生死升降。一個集權制的威權中國延續了三千年專制。

馬克思的《資本論》用剝削理論反對了租金理論，提出“產權尋租”有罪的共產主義。實質上是復辟井田制，走回到中國春秋戰國時代的小農經濟社會。

蘇聯《政治經濟學教科書》上、中、下三冊講的就是中國古代商周奴隸勞動的井田制度。哈耶克稱之謂“通往奴役之路”，而獲1977年的諾貝爾經濟學大獎榮譽。

1971年毛澤東拍板與尼克松結盟。從此，人民幣納入了美元區的管制。

美元杠桿支起了中南海政權，開始權力尋租。

中國什么都沒改革，換了一種“語言”。人民幣再也不“算數”了，得按美元價值算數。中共還有民信嗎？

要找回民信得爭回人民幣定價權，也就是中國話語權。

2015年，中國旱澇保漲20年的A股，跌價了。人民幣升值20年也貶值了。中央投入1500億干涉也沒用。全球全看耶倫的美元加息。

中國的威權、閱兵、唱紅打黑和打虎還有人信嗎？

怎么辦？王健林、馬云和郭臺銘展示，科技能拯救信用危機。

全世界的錢都砸向高端科技。科技尋租合法合理又盈利。低端基礎設施合法合理不盈利。

美國說，把科學由政府干，叫社會主義干科學。不是科學去干社會主義。把科技由私企干，叫市場經濟資本主義。不是私企去干社會主義大發展。

在中國講來講去還是一些概念的解釋歸納的問題。

前美聯儲(Fed)主席艾倫•格林斯潘 為英國《金融時報》撰稿：資本金充足是銀行抵御危機王道。他說：“銀行的基本經濟職能是幫助引導這個國家稀缺的儲蓄為我們最具潛力的生產性投資提供資金，資本金充足的銀行在發揮這一職能方面應受到小得多的限制。為前沿資本投資提供資金，將帶來全國生產率的增長以及生活水平的提高。”

“最具潛力的生產性投資”不是一帶一路和基礎設施，而是科技和新科技。有人指出是“社會的創意”。

創意是文化概念。本意是文藝復興，也叫百家爭鳴和言者無罪。如果，當年秦孝公不用商鞅和張儀能有中國嗎？如果，美國不用福特和比爾·蓋茨，打殺索羅斯和巴菲特，香港關押李嘉誠，選用張維為，臺灣共產主義改造社會，會有世界的”生產率的增長以及生活水平的提高。”

總之，尋租是一個科技概念，它拯救了危機。剝削是一個宗教概念，它制造了危機。

科技能解決中國每年700萬大學生的就業，也能解決城市化后的農民的安居樂業，更能解決黨同伐異對人民的傷害。歷史的最終解釋權，不由一人一黨講了算，得民主法治的科技安排，才有民信和科學結果。

順便講一下人民幣匯率。這是貨幣戰爭的形式。穩定是挨打的軟蛋，升、降是運動戰的技巧。人民有賺才是勝利。

經濟學者不是貨幣戰爭軍事家，只是戰爭的隨軍牧師。作禱告可行，作謀士害人害己。

馬克思主義是門宗教政治。它用道德扼殺競技，用剝削罪消滅貨幣，用權力尋租腐敗法紀。這種復古只能消滅光明，鋪蓋黑幕。讓它歸隱寺廟為宜。

綜合 2022-01-09 19:03:05