最該以人為本的,最不拿人當人

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鐘道然說:我不原諒!
其實,我,還有許多人,也都不原諒。
不原諒誰?中國教育。

中國教育有問題嗎?有,而且很嚴重。嚴重到什么程度?嚴重到連我們有什么問題,或者問題出在哪里,都不知道。
比方說,不少人都在講,泱泱大國,居然沒有一個科學家獲諾貝爾獎,豈非說明教育失敗?這種邏輯,其實是很可笑的。現在沒有,不等于將來沒有。我看用不了多久,沒準就會有。屠呦呦她老人家,不就得了拉斯克獎嗎?那可是諾貝爾獎的風向標!

呦呦鹿鳴,食野之蘋。中國基礎教育的質量,其實并不差,我們完全不必有杞人之憂。該憂慮的反倒是:真到有人獲得諾獎的那天,中國教育的批評者,會不會一夜之間變成禮贊者?我們會不會舉國歡騰,普天同慶,興奮得就像當年申奧成功?

這倒是要深思的。我們應該想一想:諾獎這玩意,得了怎么樣,不得又怎么樣?我看都不怎么樣。世界上,沒得諾獎的多了去,也沒見他“國將不國”。那些得了的,也未必就多牛。這就正如許多國家,連奧運銅牌都沒得過,難道他們的國民都是病夫?

顯然,金牌,不該是體育的目的;諾獎,也不該是教育的目標。發展體育運動,應該是為了“增強人民體質”;發展教育事業,則應該是為了“提高國民素質”。老百姓的身體健康,遠比奧運金牌重要;青少年的茁壯成長,才是教育的頭等大事。盯住這獎那獎不放,把能不能得獎看作成敗的標準,恰恰證明中國教育出了嚴重的問題。
什么問題?丟掉了根本,搞壞了腦子。

腦子被搞壞的表現之一,是不但不會分析問題,甚至也不會提出問題,包括不會反問、批駁、質疑。比如有人說:殺人的事,天天都有,到處都有,你憑什么把藥家鑫案歸罪于中國教育?這就讓人哭笑不得。沒錯,我們確實不能說,但凡出了殺人案,就是教育有問題。楊佳案就不是,殺童案也不是。事實上,我也沒把所有的賬,都直接算在教育頭上。但,發生了這么多不正常事件,肯定是某個地方、某個領域出了問題。這個地方和領域,可能是司法,可能是分配,也可能是教育。既然如此,又怎么就一定不是錯在教育呢?

顯然,正確的方法,是驢歸驢,馬歸馬,楊佳的歸楊佳,藥家鑫的歸藥家鑫,各自找到對應的原因。總之,具體問題具體分析。籠而統之一句“殺人的事從來就有”,可是駁不倒對方的。這其實是不會辯論。

不會辯論,是因為不會思考。不會思考,則是因為我們的學校,從來就不教這個。學校里教的,永遠是絕對正確的標準答案,非此即彼的思維方式。懷疑是不可以的,批判是不允許的,分析和實證則是不訓練的。至少,文科的課堂里沒有,老師們也不會。文科生的邏輯思維能力,全靠中學時代平面幾何打下的底子,還得當時就喜歡這門課才行。

甚至就連理科的課堂,也往往只有科學手段(技術和技巧),沒有科學方法,更沒有科學精神。因為我們的培養目標,是“成材成器”。能獲諾獎最好,起碼也得是“有用之才”。這就必須打牢基礎。也因此,我們的基礎教育質量不差。但他們忘了,基礎知識和基本技能固然重要,科學方法和科學精神就更重要。沒有科學方法和科學精神,包括諾獎在內的那些東西,永遠都可望不可即。何況,那還不該是我們的“奮斗目標”。

什么是科學精神?我以為,就是懷疑精神、批判精神、分析精神和實證精神,是這四種精神之總和。不能懷疑,不準批判,不會分析,也想不到要去實證,當然不會發現問題、提出問題,更不會分析問題、解決問題。結果是,文科生變成字紙簍,理科生變成機器人。誰都不會獨立思考,每個人都喪失了自我。

自我的喪失,必然伴隨著道德的淪喪。因為真正的道德,必須也只能建立在自我意識的基礎上。一個連自己都不愛的人,怎么可能愛別人、愛社會、愛國家?如果自己對自己都不明不白,又怎么可能“己欲立而立人,己欲達而達人”?事實上,老吾老,才能“以及人之老”;幼吾幼,才能“以及人之幼”。同樣,也只有首先弄清楚什么是“己所不欲”,才知道什么該“勿施于人”。自我,豈能喪失?

受教育者喪失了自我,是因為我們的教育丟掉了根本。今日之中國,學校是工廠,院系是庫房,班級是車間,學生則是流水線上批量生產的齒輪和螺絲釘,只不過有的鍍金,有的鍍銅,有的壓了塑料膜。但指導思想和生產模式,則是一樣的。目標,是“望子成龍”;標準,是“成王敗寇”;方法,是“死記硬背”;手段,是“不斷施壓”,還美其名曰“壓力即動力”。至于孩子們是否真實,是否善良,是否健康,是否快樂,沒有人去想。最需要“以人為本”的領域,卻最不拿人當人,這真是一個奇跡!

這就不能原諒。所有不愿被異化的人,都不能原諒。

原諒也可以,前提是必須改正。怎么改?回到根本,即“人的全面自由發展”。在這里,自由比全面更重要。事實上,中國教育至少在口頭上是講“全面發展”的,但從來不講“自由發展”。然而沒有自由,又哪來的全面?更何況,沒有自由的所謂“發展”,就算“全面”,那也至多只能制造“全能機器人”。

再全能的機器人,也不是我們的理想、愿望和追求。相反,我們的目標,應該是讓每個人都成為“真正的人”。這就必須讓每個受教育者,都得到充分自由的發展。而且,只有實現“每個人的自由發展”,才能最終實現“一切人的自由發展”。別忘了,一切人的自由發展,才是教育的終極目標,更是人類社會的終極目標。這個目標,是馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提出的。我相信教育當局,也會跟我們一樣完全同意。

那么,中國教育,你愿意改正嗎?
中國教育,你能夠改正嗎?
我們正拭目以待!

本文為鐘道然著《我不原諒》一書序言,原題為《可以原諒,但要改正》。該書已由三聯書店出版


易中天 2012-02-05 20:15:23

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