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曾幾何時“太懶”、“太笨”的中國人，目前在世界多個國家的壞名聲卻是因為“太勤快”、“太聰明”引起的。

文 | 楊恒均

在一些少數民族集中聚居的地區，常常有一些漢人 朋友私下告訴我，當地某某族群“太懶”、“太笨”，在與漢人的經濟競爭中往往處于劣勢，長此以往，他們就心生不滿，甚至釀成民族對立。產生族群對立的原因 當然有很多，例如西方人說的“文明的沖突”，還有宗教摩擦，民族性格與習性等等，但經濟收入方面的明顯差距，確實是很重要的一個原因。

有關文明的沖突與宗教摩擦的著作已經汗牛充棟， 不缺我一篇博文。而要深入探討少數民族性格與習慣，尤其說人家“太懶”、“太笨”，則有可能引起紛爭，冒挑起民族沖突的風險。我今天從另一個角度談談懶惰與勤勞——為了不引起其它族群的不滿，本人抱著“批評首先是自我批評”的態度，就拿漢族中國人開刀。

十八、十九世紀，經過文藝復興、啟蒙運動與工業革命的西方列強借助思想與科技，帶著堅船利炮向亞、非、拉擴張，所到之處所向披靡。大清帝國在他們面前不堪一擊。大門被打開后，中國人被迫與西方人接觸。 如果我們查一下西方的歷史文獻就會發現，那個時期的西方人對中國人的整體印象是“太懶”、“太笨”，還有太臟、愚蠢、自私。

在西方人堅船利炮下，“不懶”的中國人可能死得更快，至于在普天之下莫非王土的中國，“聰明人”都翹著屁股跪在皇帝的腳下呢，哪里會去經商、賺錢？排除西方人的自大與狂妄，他們當時的看法并不是沒有道 理的。當然，看法有道理，但根據這個看法去歧視、壓迫其他民族，就毫無道理了。

遭到西方人貶低的民族絕不只是中國人。世界多個 國家的族群，包括被英國人征服的美國的印地安人和澳洲的土著，也都被貼上了“懶、笨”的標簽。在這樣的標簽下，白人殖民者犯下了殘忍的屠殺罪，并長期保持 了對印地安人與土著的不公、不正。這一歧視政策稍后還擴大到對新進入他們領土的眾多少數族群，例如華人、非洲人等等。

實事求是地說，同當時率先實行工業化且被先進思想武裝的西方人相比，世界其它民族包括中國人在內的確實有“懶”、“笨”的可能性，甚至不排除一些民族性格與習慣就是不太適應工業化與現代化的節奏。在這 個問題上，沒有必要太“政治正確”而忽略事實。先后生活在美國和澳洲十幾年，也交了一些印地安人與土著朋友，確實感覺到他們更接近自然，比較散漫，不太跟得上現代化節奏等等，此處對他們的這些“特性”并無價值判斷，而且從人類長遠來說，也無法做出判斷。正如有位土著告訴我：以你們這種“現代化”的污染速 度，地球離滅亡不會太久了。

但在曾經遭受西方人歧視的民族中，中國人卻成為一個特例，一枝獨秀。曾幾何時“太懶”、“太笨”的中國人，目前在世界多個國家的壞名聲卻是因為“太勤快”、“太聰明”引起的。

尼克松黨政時就說過：“中國大陸如果有一個不錯的政府，把8億人放到一個不錯的制度下，他們就能領導全世界。”國門被打開后，中國人一直忙于抵抗外國侵略和打內戰、搞運動，直到鄧小平上去后搞改革開放，釋出了“白貓 黑貓抓住老鼠能賺錢的就是好貓”的類似理論后，中國人一發而不可收拾，轉眼之間，勤勞地賺錢、聰明地賺錢，很快就達到無所不用其極的地步。

在國內我就不多說了，大家都看得清清楚楚：為了賺錢，可以連嬰兒的奶粉都搞假；為了賺錢，權錢勾結，公權力給你蓋個章都敢明碼標價；為了賺錢，不尊重他人勞動，弄得整個國家都像一個大山寨；為了賺錢， 強迫黑窯童奴、任意延長工作時間；為了賺錢，連“白衣天使”都開貴藥拿回扣，“靈魂工程師”都不臉紅地收受紅包；為了賺錢，制度拿來變通，法律拿來做“擋箭牌” ……

這些年，中國為人類貢獻最多的就是“億萬富翁”，可在思想與科技創新上，幾乎毫無建樹。整個國家都在為賺錢而瘋狂，中國的富翁們到處傳播成功學經驗，甚至一些商人開始充當道德說教者。在文明世界 里，一個商人，即便像比爾蓋茨這樣幾乎已經捐掉了自己全部資產的人，都不敢去充當世人的道德楷模，更不用說去做道德說教了。但在中國就不同，人們對權、貴 的仇恨與膜拜交織在一起，燒壞了不少人的腦殼。

隨著中國經濟實力的上升，國人四處走動，中國人賺錢的“勤勞”與賺錢的“聰明”很快沖擊到整個國際社會。從西班牙到法國，從北美到南美，從東南亞到莫斯科，甚至在澳洲一些地方，都先后出現當地人對華人 尤其是華人生意人不滿的現象。前幾年西班牙還出現焚燒中國鞋廠的嚴重事件。發生這些事件固然有西方人的歧視成分，但很大一部分原因就是中國人在做生意與賺 錢上“太勤勞”、“太聰明”，不受規矩不講信用，弄得當地生意人做不下去，一些商店不得不關門。中國人對金錢的追求足足讓每一個毛孔里都充滿賺錢欲望的早 期資本家們五體投地。他們的“勤勞”和“聰明”對目前的發達國家來說，幾乎快要成為噩夢。

作為一名中國人，也挺自豪的，想想卻又覺得好笑，僅僅在一百多年前，難道不是這些西方人，指責中國人不會做生意、不會賺錢？太懶、太笨？列強當時竟然要用軍艦來逼迫中國人開放港口同他們做生意？可是，一百多年來，中國人從“太懶”、“太笨”到“太勤勞”、“太聰明”，從墨守成規、不知變通，到學會了做生意賺錢，且無所不用其極，中國人不但沒有得到 應有的尊重，反而不受歡迎、被排斥，又是為什么呢？

記得第一次到西方國家居住，接觸西人多了，看到他們如此之“笨”、墨守成規、不知變通，講規矩講信用還講什么勞動者的人權，不吃好休息好就不上班，動不動就罷工，我就忍不住納悶：這些鬼佬一百年前真那么牛X過？把我們這些聰明、勤勞的中國人打得找不到北？難道他們現在退化了？

多年后我才逐漸悟出來，他們不是“退化”而是 “進化”了。西方人走過的路還是值得我們研究與深思的。西方帝國主義確實有一段很不光彩的歷史，用鴉片換絲綢、茶葉和黃金等事實擺在那里，不容否認。但我 們也要看到，西方人這種無所不用其極的賺錢欲望與行為最終得到了遏制，而逼迫他們收斂的不是外部力量，也不是那些遭受他們欺負的國家的反擊，而是他們本身 的宗教信仰、價值理念與道德標準起了作用。

中國這些年屢次出現炫富事件，這樣的事在宗教氣氛很濃的西方國家就很難發生，原因很簡單，世界上幾大宗教幾乎都有“富人上天堂有如駱駝穿過針眼一樣難”之類的教義；自由、平等與民主的普世價值理念，更 是讓剝奪他人勞動和健康的賺錢方式成為過街老鼠；而在一個民主、法治的國家，靠貪污腐敗與借助公權力發財致富的現象幾乎被杜絕，為富不仁的人也很難有社會 地位，且常常被媒體與公眾聲討。西方國家這些年還逐步確立了歷史上從來沒有過的相對公正、公平的國際法與國際秩序，有意思的是，這些法律與秩序反過來恰恰 約束了他們自己，成為目前一百多個弱勢國家包括中國用來同他們進行貿易、交流、討價還價甚至爭斗的準則。

一個國家，不能不講制度，不能沒有法治；一個人，不能沒有信仰，沒有道德底線。這些年來，無論是美國還是澳洲，都對印地安人與土著做了比較妥善的對待。美國還對歷史和經濟上處于劣勢的非洲裔美國人做 了諸多優惠與幫助。無論在國際上還是在一個國家內部，少數處于經濟、政治上的弱勢群體，都得到了適當的保護甚至照顧，使得以往缺乏人情味的賺錢，也有了信 仰、道德的味道。

中國的改革開放與“黑貓白貓”理論釋放出一個被長期壓抑民族的巨大賺錢欲望與潛力，卻也打開了潘多拉的盒子。如果缺乏了信仰作為支撐，不夠健全的制度與法治不能有效約束，道德底線被社會不公沖擊，那么，同樣是賺錢致富，就有了魔鬼與天使的區別。

如果我們不能靠制度與法治建設一個公正、公平的社會，如果我們不顧環境與子孫后代福祉而過度開發，如果我們不重建中國人的價值觀，盡快擁抱人類都普遍接受的那些價值理念，如果我們任憑道德底線滑落……別說在國外，就是在國內，我們的“勤勞”、“聰明”也可能帶來大家都不愿意看到的后果。我想，“勤勞”和“聰明”的中國人，應該能夠想通，并找到出路、贏得未來！

楊恒均 2013.10.30 新疆 “走遍中國”之“路邊談話”

楊恒均 2015-08-23 08:54:51