三國志 吳書.張嚴程闞薛傳第八

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夫主將乃籌謨之所自出,三軍之所繫命也,不宜輕脫,自敵小寇。願麾下重天授之姿,副四海之望,無令國內上下危懼。

 

紘心惡布,恥為之屈。策亦重惜紘,欲以自輔。答記不遣,曰:『海產明珠,所在為寶,楚雖有才,晉實用之。英偉君子,所游見珍,何必本州哉?』

 

夫兵者兇器,戰者危事也。今麾下恃盛壯之氣,忽彊暴之虜,三軍之眾,莫不寒心,雖斬將搴旗,威震敵場,此乃偏將之任,非主將之宜也。願抑賁、育之勇,懷霸王之計。

 

自古帝王受命之君,雖有皇靈佐於上,文德播於下,亦賴武功以昭其勳。然而貴於時動,乃後為威耳。

 

今麾下值四百之厄,有扶危之功,宜且隱息師徒,廣開播殖,任賢使能,務崇寬惠,順天命以行誅,可不勞而定也。

 

自古有國有家者,咸欲脩德政以此隆盛世,至於其治多不馨香。非無忠臣賢佐,闇於治體也,由主不勝其情弗能用耳。夫人情憚難而趨易好同而惡異,與治道相反。

 

秣陵,楚武王所置,名為金陵。地勢岡阜連石頭,訪問故老,云昔秦始皇東巡會稽經此縣,望氣者云金陵地形有王者都邑之氣,故掘斷連岡,改名秣陵。

 

婚姻人倫之始,王敎之基,是以聖王重之,所以率先眾庶,風化天下,故詩美關睢,以為稱首。願太子尊禮敎於閨房,存周南之詠,則道化隆於上,頌聲作於下矣。

 

因勸酒曰:『蜀者何也?有犬為獨,無犬為蜀,橫目茍身,蟲入其腹。』奉曰:『不當復列君吳邪?』綜應聲曰:『無口為天,有口為吳,君臨萬邦,天子之都。』

 

夫帝王者,萬國之元首,天下之所繫命也。是以居則重門擊柝以戒不虞,行則清道案節以養威嚴,蓋所以存萬安之福,鎮四海之心。

 

天生神聖,顯以符瑞,當乘平喪亂,康此民物;嘉祥日集,海內垂定,逆虜兇虐,滅亡在近。中國一平,遼東自斃,但當拱手以待耳。

 

主闇而不知其禍,臣下容身以求免罪,入其朝不聞正言,經其野民皆菜色。臣聞燕雀處堂,子母相樂自以為安也,突決棟焚而燕雀怡然不知禍之將及,其是之謂乎!


2022-12-10 21:09:43

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