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“始”與“終”是一組對應詞，聯在一起組詞，絕大部分都是好義。

比如：有始有終、始終如一；還有善始善終、始終不渝，等等。

從中不難看出，求完整、求長久，

至少是使用漢語言文字者的一種根深蒂固的基本意識。

也有例外，“始”與“終”也能組出貶義詞。

比如“始亂終棄”。

按我手頭一本成語詞典的釋義，是指“先是喜愛而加以玩弄，

后來變心就將其遺棄。多指玩弄女性的不道德行為”。

這里有兩個問題讓人聯想：一是所謂“玩弄”，

有很強的中國古代特色。

古時候女性社會地位、經濟地位都不獨立，處在從屬格，

所以無論是亂還是棄，于女性一方，都是被動從之。

因此，貶義成立。

放到今天，男女平等，都是自由戀愛，

要亂也是互亂，很難弄清主從之分。也更談不上誰棄誰。

那種覺得和男人親密一下，自己不是吃虧也是奉獻的女人，

大腦這塊硬盤應該更新。

二是所謂“始”與“終”，說的是個時間概念。

而時間只是我們認知世界的一種方式而已，它是不實的，

根本不存在明確的“始”與“終”。

《楞嚴經》里講，

“東西南北東南西南東北西北上下為界，過去現在未來為世”，

我們就憑時間、空間這兩大基本概念去認知大千世界，

一切都在此范疇內進行，不越雷池半步。

可是稍微琢磨一下，就會發現時間并非實有。

具體到男女情事，散了這個好了那個，

過去的散，對今天的合來說，又是一個“始”，

一切因緣而生，怎么說得清哪個是開始，哪個是結束？

都是自以為罷了。這么說起來，始亂終棄在今天，只是個中性詞。

有趣的是，“亂”字本身，除了我們通常以為的貶義之外，

確實就有中性的意思。古時樂曲的開端，叫“始”，樂曲的結束叫“亂”。

由始至亂，叫“一成”。“亂”就是合樂，猶如今天的合唱。 

楊葵 2010-09-14 08:17:33