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山氣日夕佳，飛鳥相與還。
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山氣日夕佳，飛鳥相與還。
[譯文] 山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴兒歸還。
[出典] 東晉 陶淵明 《飲酒》
注：
1、 《飲酒》 陶淵明
結廬在人境， 而無車馬喧。
問君何能爾？ 心遠地自偏。
采菊東籬下， 悠然見南山。
山氣日夕佳， 飛鳥相與還。
此中有真意， 欲辨已忘言。
2、注釋：
結廬：構筑房舍。結，建造、構筑。廬，簡陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
「問君」二句：設為問答之辭，意謂思想遠離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。
爾：如此、這樣。
「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結伴而還。日夕，傍晚。相與，相交、結伴。
「此中」二句：意謂此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達。
悠然：自得的樣子。南山：指廬山。因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。
日夕：傍晚。
相與：相伴。
欲辨已忘言：想要辨識卻不知怎樣表達。辯，辨識。
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3、譯文1：
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內心中的深奧！
譯文2：
生活在人間，卻沒有車馬的囂喧。你問我何能如此，心靈清遠，地自靜偏。采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴兒歸還。這其中有多少滋味要表達，欲要說明，卻又忘記了語言。
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4、陶淵明生平見 好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。
《飲酒》組詩共二十首，此為第五首。前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時所寫，并無內在聯系，興至揮毫，獨立成篇。這首主要表現隱居生活的情趣，于勞動之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時情味，何其深永！陶詩的一大特色就是樸厚，感覺和情理渾然一體，不可分割。他常常用“忘言”“忘懷”等詞語阻斷對情理規律的探索和揭示，這或者就是詩歌回歸自然的一種表現。 這首《飲酒》詩，對后世影響很大：孟浩然的《過故人莊》，李清照的《醉花陰》等名篇都有此詩的影子。
5、本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學“得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到“心遠地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。 宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權納貨。陶淵明真得能不要，此所以高于晉宋人物。”這首詩正刻畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是“結廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事。原因何在？詩人意味深長地說：“心遠地自偏”。心靜，境自靜。心無雜念，即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。詩歌巧妙地運用了象征手法。“飛鳥相與還”，那只在晚照中翩然歸來 的鳥和那個“悠然見南山”的人，心神契合，仿佛都在這幽靜的山林中找到了自己的歸宿。 “結廬在人境，而無車馬暄”，乍聞只覺得清凈，悠閑，細思方感作者之愁情，一個人久居僻靜之所，則向往喧鬧的聲音，人之常情。一個“無”字盡顯作者之遺憾。“問君何能爾？心遠地自偏”。看則沒問，實則扣心自問，敲打警鐘，終于驀然回首，否極泰來，再看眼前之青山綠水，自然風光，心曠神怡，想起日常之生活往事。：采菊東籬下，悠然見南山：，多么灑脫，飄逸的情景，一個“見”字，令人忘俗，浮想聯翩。酒是很妙的東西，忘卻暫時的煩惱，使一切朦朧、模糊，達到美的極致，景中生情，這是體驗高峰。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，“佳”完善高度的統一。“相與還”，何也？周而復始，返樸歸真，如果謝靈運還是寄情于山水，那么，陶潛則是與自然山水合二為一，這便是他此時的心境。而后，作者便把自己的領悟升華為哲理的高度，“此中有真意，欲辯而忘言”，最美的大自然的語言便是默默無言。作者的心情由愁生悲，有悲見喜，有喜達歡，又由歡歸于平淡。
6、青山相伴，濁酒相隨，菊花相依，歸隱山林，自成樂趣，享受恬靜幽雅的自然風光。陶淵明是一個成功者，他能無畏而平靜地離去，釋然說：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。”他走進青山綠水間，在竹籬茅屋下，秋菊小徑上，自酌一杯淡酒，緩緩送入口中，享受那一份寧靜，享受“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”的靜謐致遠。或許，他真的屬于自然，他熱愛自然，喜愛那“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的恬淡生活。他那“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的品格，最終使他與仕途無緣，成就了他的文學夢，迎來了轉過彎道之后的燦爛春天。
7、他本來躊躇滿志，決定揚名立萬，但官場黑暗讓他一次次嘆息；人情冷漠讓他一次次失望；世態炎涼，更讓他一次次搖頭。 他決定不為五斗米折腰。大筆一揮，長袖一灑，毅然轉身遁入山林脫去了世俗的枷鎖，那空空幽影更顯靈動和飄逸。從此山中便多了一位隱士，與山同樂，與花共舞。 他的心已從塵世喧囂，官場污濁中脫離，越發澄凈空靈。每天日出而作，日落而息，種豆南山，采菊東籬。夕陽西下，他斜提一壺美酒，斜臥山頭，手中菊花未殘，云間飛鳥相回。不知是夕陽殘光，還是酒意上涌，他的臉龐微微泛紅，更似帶著幾分醉意，微微闔起雙眼，仿佛在聽那來自悠悠云間的天籟之音，仿佛在恣意享受著自然帶給他的那份情意，那一刻他感覺到了“天地與我并生，萬物與我合一”這一絲明悟！ 他——陶淵明，未被世俗濁氣所同化。依然保持靈臺空明，在山林間尋得一片樂土，更重要的是在心中找到一片凈土，才能過著“采菊東籬下，悠然見南山。”的悠閑生活，才有“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”的恬靜氣息。 古代社會如此，現代有何嘗不是呢？當然我們不可能真的學陶淵明一般，隱入山林，從此不問世事，這不現實。但他心中的那份灑脫，那份飄逸，我們卻有目共睹。 或許是世事繁多。俗物纏身，現在有多少人已被物化了，只剩下金錢，名利了。而且，社會的急躁，時時刻刻撩撥著他們那顆本就不平靜的心，僅有的一絲寧靜，也被激起了層層漣漪…他們的心已污濁不堪了，早已“失其本心，失其本性。”了。 陶淵明隱入山林，真正隱去的不是人而是心，釋放的就是一份樂觀與灑脫。我們為何不能“隱”于世呢？或許想想，隱士是離我們那么遠。但可知“菩提本無樹，明鏡亦非臺。”我們要守得心中一片明凈，一片空靈，不受俗事羈絆。做到“淡泊以明志，寧靜以至遠。”這樣，何嘗不是“隱”呢？況且，身處大千世界，任其如何繁蕪多姿，妖嬈誘人，心中自得平遠與寧靜，那處處都為天堂凈土，這樣的隱于“世”更稱的為大隱！ 守得一份空明，保持一份淡定，才能使人生更加灑脫。我一直在追求這份“空”，這份“淡”，殊不知何時才能煉就如此的一顆心呢？
8、采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。 荷鋤而歸的農人，呼朋喚伴的村姑，放牧的少年，牛羊的啼鳴，頓時熱鬧了這個小山村。 山是清秀的，象女子的眉黛，淡淡的一挑，隱約幾分內斂的秀氣，清潤的空氣來自山中竹子的清氣，和那滿山滿地的野菊。 一戶農家就建在小河旁，藤條圍成的柵欄束著一院的菊花，幾瓣紫的、黃的、白的菊花悄悄地探出頭來，翩然嫣笑，醉紅了夕陽。 他荷著鋤，細心地扶著一棵被累累的菊花壓得有些彎了的菊樹，找來兩棵小棍，用藤條細細地綁著，直到花樹直起腰肢。 他立起身，揉揉有些酸疼的肩膀，不由自主地微笑著。 回到屋里，拿來一壺酒，坐在院落里的石凳上，這菊花釀的酒啊，自有一股沁人的菊香。 世人不知菊的好處，不過為著她的香，她的清涼，她的美麗，幾人真正懂得她真正的心事？ 霜降也罷，雨落也罷，只平添風霜雪雨里的一道倔氣，一片嫵媚，欺她也罷，輕她也罷，秋風不語獨自涼，此花開盡更無花。 即使碎成千百截，殘絮難舞，仍不忘留一段舊香；寒氣驟臨時，逸出一聲輕笑。枝葉橫披，身軀猶亭亭，只瘦成一掬苦茶。縱使你才情漫溢，富貴中天，卻也花開花謝任自然。蕊寒，香冷，霜降，雨橫，云去云還，猶自安然，亭亭凈植，不蔓不枝。 黯黯心事，永日無言，盡日花飛絮？一籬瘦菊，半壺清酒，釀盡這濃濃淡淡的人花情緣。誰說我陶潛遺世獨立？我不過是棄絕了浮躁，沉靜入人生真諦罷了。 山中的清幽之氣，抹著最后一絲漸漸褪去的虹霞，悄悄地隱入天際。暮靄漸至，天地共一色，蘸著這空山、靜村、秋菊、流溪，燃盡一地的絢麗。
9、山是好山，景也都是美景，只待有心人去發現、欣賞。王維看山是“明月松間照，清泉石上流”，陶淵明看山是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，而現代人看山歸來，說的最多的一句卻是“看景不如聽景”！請問：你真的看過了嗎？你真正體會到“相看兩不厭”的境界了嗎？  10、真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。
－－林微因 突然想起了民國才女林微因說過的這句話。敬佩之余，心中莫名的涌起一種淡淡的憂傷。細思量這句話的滋味，竟無語淚滴。 紅塵漫漫，喧囂浮華。功名利祿，爾虞我詐。有幾人真能做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”的境界呢？看破紅塵，寄情山水，不問政治，修身養性。神仙一樣飄逸閑適的日子，是世人所向往的一種世外桃源般的意境。卻是一種很難達到的境界，皆因紅塵俗世里的名利誘惑，難以割舍之故。 林微因的這句話，睿智中又有幾絲參禪的意味。我不禁輕聲自問，我是否能在車馬喧囂的紅塵紛擾中，做到心中修籬種菊的境界？沉思良久，發現我能。只要給我一間小小的書齋，哪怕是一間長滿青苔的茅草屋，只要有一紙素箋，一筆一硯，還有滿滿的詩書，足矣！我會心甘情愿將自己蟄伏起來，將我的心靈交給文字，用一生愛恨寫盡寂寞繁華。 紅塵名利皆云煙，情深緣淺枉斷腸。這一生，我不求錦衣玉食，富貴榮華。卻渴望擁有一間環山抱水，芳草青青的陋室。如劉禹錫《陋室銘》里所云；苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。詩書相伴，墨香沁脾。縱然一世布衣荊釵，又有何妨？ 今生，我愿用一生愛恨寫盡寂寞繁華……  11、羨慕一座山，生長得巍峨雄壯、直矗云天。仰首望上去，湛藍的天空下，陽光燦爛地做著背景，勾勒出高山那懸崖峭壁奇石怪壘的身架，更是把人們所有的崇敬和贊嘆都寫在了高處。 感情豐富的人，多半會被感動，會想起一個英雄，會去膜拜那遠勝于人類的崇高，發出“噫吁嚱，危乎高哉！”的感嘆；豪氣沖天的人，多半會被激動，會攅起力量去攀爬，去征服，當站在了一覽眾山小的峰頂時，便會被自己感動，會發出“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的得意之語；更有踏遍千山萬水的思想家，從一座山，看滄海桑田的變幻，看人世間的無常，便覺“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。” ……  12、黃昏，是一位不速之客，來得快，去的從容。
它的來臨是從由溫暖到涼絲絲的感覺開始的：陽光漸漸冷淡下來，象城市人理性的溫情。這時若非細心關照一下，萬物一會兒便被黑暗吞掉。枝頭，僅存的幾片黃葉舞的更歡了，遠處的大垂柳樹守護著立冬后最后的綠，但遠不如初春“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的盎然春意。同是綠，“春發冬藏”使之有著不同的意蘊。 太陽漸漸的向山頭靠拢，天空變得高遠而淡藍，層巒疊嶂的太行山在淡淡的陽光籠罩之下。一會兒太陽便卡在山梁里象紅通通的大火球。這時，天空顯得格外湛藍，與夕陽的紅相映之下，藍的出奇，紅的出奇。一泓彎月已悄然等在晚晴的天空。學校和政府的五星紅旗在遙遠的空中迎風飄動，地下準備歸巢的小鳥在綠松間穿梭、嬉戲。 歷代文人對黃昏的愛好絕非幾人，李商隱詩“夕陽無限好，只是近黃昏”留下千古的嘆惋。我卻獨不喜此詩意，其太重直感，不重思想，頗有些“夜郎自大”之味，正好反照出重感性的中國文化的局促。西方著名哲學家黑格爾十分贊賞這樣一個比喻：“密涅瓦的貓頭鷹要等黃昏到來時才起飛。”密涅瓦及雅典娜，希臘羅馬神話中的智慧女神；棲落在她身邊的貓頭鷹，是思想和理性的象征。等待黃昏就是渴望輝煌壯麗的人類思想之永恒的星空。 黃昏是美麗的，它不是歸宿，只是生命中最壯美的過程。 詩句的感覺也含混其辭，沒有物象，遠沒有陶淵明的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的靜氣。靜觀方能鑒物，此中佛性是一大氣象。沉淪世俗的你，幾十年的今天才驚訝的發現黃昏物象的存在。 又一會兒，北面的山坡上，黃黃地鍍了層金，煞是好看。但若仔細觀察，夜的黑紗浸透其中，所以稱之為“黃昏”吧！，可憐它曇花一現，瞬間隱去，留下灰溜溜的枯草、樹木，那是太陽剛剛折下山梁匆匆的一瞥。這時的山峰，層次分明像淡濃不同的水墨畫，又象民間剪紙。其在未完全落下的太陽余暉的映襯下，輪廓象小時候看的皮影戲。這時，小鎮炊煙款款升起，一股股柴火味，嗅著，有一股人間溫馨氣息，直催人入夢吶！ 太陽仍在山后掛著，靜默地，直持續了好一陣子。像山后點燃著一堆堆篝火，慢慢地，慢慢地，熄滅，剩下灰燼色沉沉的暮靄。西邊，遙遠的天際，天空也變成深藍，和四周山脈圈成一個巨大的井口形。 山，黑黢黢的。 那彎冷月兒顯得更亮了，離之不遠，有一顆孤星閃爍著。高聳的電話塔架冰冷地直刺蒼穹。又過一會兒，不知在哪里做著迷藏的群星，一擁而出，這時，天空便是繁星綴滿著了。
13、寬闊的河邊，躺著無數鵝卵石，其中有一只鵝卵石顏色藍潤，通體透明，赫然區別于其它的鵝卵石。望著其它同伴羨慕的眼光，它沾沾自喜，仿佛自己是藍寶石一般。 然而不久，一輛卡車來到了河邊，把它和同伴裝在車里，運往公園做鋪路石。它無法理解自己的命運，整日哀嘆不已。一位同伴看不順眼，呵斥道：“你真可悲！你充其量只不過是一只鵝卵石而已，只能做鋪路石！我很快樂，因為我做了自己能做的事！” 這個寓言讓我們懂得了許多的道理。 前不久，兩個單位整合，人事變動很大。為了歡送調動的同事，大家聚集到酒店。席間，有人對上級對同事調動的事耿耿于懷，言談中慷慨激昂，話語中憤世嫉俗。但同事小劉的話卻引起了我的共鳴："不管誰是領導，不管如何變動，我還是我！做好自己的事是我的追求。我本平常人，當做普通事。是鵝卵石絕當不了藍寶石，是小草絕做不了參天大樹。" 小劉的話講出了一個道理：正確地看待自己，把握好自己的心態，做一個務實的平常人。其實有這種心境的不止是現代人，古代就有。陶淵明的《飲酒》寫道："結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。"這道詩講得就是這種心態，人生淡如菊啊！ 細細想想，浩渺宇宙，煙波飄蕩，真正能發光的有幾顆星球？維持永恒的生命還是那些細小、平凡、瑣碎的塵埃。茫茫人海，盡管一些人在仕途上你擁我擠，欲海中隨波逐流，名利場上摸爬滾打，用盡了心思，費盡了心血，可出類拔萃者有幾個？到頭來依然是"鳳毛麟角"，還是普通的平常人眾多。何不保持完好的心態，當普通的平常人，做普通的平凡事呢？ 做普通人并不是要我們安于現狀，不思進取。我覺得只有當好普通人，做好普通事才可能做好大事。 二十年同學聚會，看著昔日的倜儻少年鬢角的白霜，不禁感慨人生的酸甜苦辣。在嗟嘆聲中回憶年少的時光，談論著走過的坎坷，總結著人生經驗。期間有人悲嘆命運對自己的不公，言語中流露出悲觀厭世的情緒。觥籌交錯中，做總經理的班長講了個故事。 “當初我從外貿學校畢業時，已經取得了會計師資格證。到供職單位上班后，我有些心灰意冷：想不到我這個學校的優待生卻當上了勤雜工。我一氣之下憤然辭職，想靠自己的能力大干一番事業。然而，老天不做美，我連連碰壁，最后為了能吃口飯，只好給人當搬運工。當搬運工的那段時間，有時間開始反省自己，我認識到了自己的好高騖遠，懂得了自己所不足的地方。終于放下了架子，從最普通的小事做起，積極地做好自己的工作。閑暇之余，幫助其他的人整理一些事務，就這樣一點一點地被老總賞識，成了現在的總經理。” 班長的話引起了我們的深思。是啊，他之所以開始失敗，是因為他太把自己當回事了，沒有擺正自己的位置，而是把自己凌駕于他人之上。可他沒有想到，他在這個社會上所取得的成績，在別人的眼中，或許是珠寶，或許是沒有絲毫價值的塵埃。越是期望光芒四射，越是暗淡無光，更多的則是失望與無情。 但做好普通人也不是容易的事。面對著人生的許多誘惑，面對著亦真亦幻的場景，實在是難以決定自己的取舍。蕩氣回腸的樂章，湍急飛瀉的瀑布，芬芳迷人的玫瑰，清澈歡跳的小溪，哪一樣我們能舍得放棄？哪一樣不是我們的夢寐以求？然而，樂章蕩氣回腸終有默默無聞，瀑布湍急飛瀉也會源斷枯干，玫瑰芬芳迷人卻長滿銳利的刺，小溪清澈歡跳可一眼就能望到底……在這紛繁的世界中，哪有什么"十全十美"？走在莽莽林海，如果你認真觀察，哪棵樹沒有疤痕？只有淡然地面對人生，保持良好的心態，才懂得欣賞這奇異的風景。 河邊鵝卵石的悲哀在于它把自己當成了藍寶石，不甘心做鋪路的石子；班長的成功在于他認識到了他只是一個普通人平常人，甘心做好普通的事，當好平常的人。其實，人生的點點滴滴，都是平平淡淡，普普通通，只有普通才有真正的人生，只有做好普通人，才會淡然地處世，開心地生活，才會在普通的崗位上做出不普通的事來。
14、寂寞是人生一曲舞臺劇，一臺必不可少的舞臺劇，沒了它，任何的人生都不能歸為精彩的人生！ 落花有意，流水無情。孤星趕月，何處是歸？……這世間的種種傷感之情，無不讓人有“同來望月人何處？風景依稀似舊年”的寂寞之感。可是，寂寞又能如何呢？世人為何不能把“感到寂寞”變為“感謝寂寞”呢？ 古代的文人騷客，有多少是追求寂寞的。但是，在他們的寂寞生涯中，不是都找到了寂寞的樂趣，寂寞的奧妙嗎？ “采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”陶潛的詩不是能充分地表達這一點嗎？ “一曲悟春秋，一詩通云霄。一酒解千愁，一劍了恩仇。”沒有感受過寂寞的人能寫出如此的豪氣壯句嗎？ “殘月稀星輕舟蕩，暗柳愁云淡香飄。”沒有體會過寂寞的人能享受如此美景佳色嗎？ “冷光斜肆九州蕩，水若情深萬江濤。情恨恩怨蒼天笑，劍芒鋒鋒飛雪飄。”沒有經歷過寂寞的人能出此壯舉嗎？ 古今中外，古往今來，蒼芒大地，誰沒感受過寂寞，誰又可以脫離寂寞？ 寂寞，是一種莫名的美，一種無法用文字和語言來修飾的美，即使是：“同來望月人何處？風景依稀似舊年！”
15、明月如霜，好風如水。是什么樣的感覺，是我一直想體會的，可是，就如世間一切的美好事物一樣，很多的東西是可遇而不可求的。也許，這些美好的東西一直在你的身邊，而忙于俗事的你，一直沒有細心的去體會。陶潛在他的飲酒詩寫道——結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。詩中的一切平平常常，而唯一不同的是，詩人那顆出世的心。
16、我曾經頓足洞庭湖邊，看到了“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的雄渾；我曾經登臨華山之巔，親歷了“山從人面起，云傍馬頭生”的險峻；我曾經漫步蘇堤蔭里，想到了“瀑掛絲條柳色新，晨曦破霧水融金”的柔美；我曾經閑居山林農舍，感受到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的悠淡；我曾經…… 是的，世間萬物的美無處不在。虎嘯深山是一種美，魚翔淺底是一種美，馱走大漠是一種美，江河奔涌是一種美，山花爛漫是一種美，風花雪月是一種美，果掛枝頭是一種美。除此之外，殘缺和極丑也是一種難以抗拒的美。君不見那個殘臂維納斯，讓多少人想入非非；那個柏林斷墻，讓多少人景慕憑吊…… 當然，美的事物各有個的極致，也是以不同的形態、不同的樣式、不同的色澤，不同的內涵、不同的韻味存在的，可是只要我們的眼睛和心靈沒有睡著，所有的美都會醒著，都一樣的動人心魄。即便是路邊的一塊頑石，崖邊的一束野花，樹下的一片落葉，檐際的一滴雨珠，天空的一朵浮云，塞外的一只哀鴻，江上的一頁扁舟，風中散飛的蒲公英，都能激起內心的一陣陣悸動。 當我行走在落日融融的傍晚，看到那輪懸在天際、銜在山巔的夕陽，那團藏在層巒疊嶂之上、躲在迷蒙云霧之中的紅日時，內心還是升騰起了一股滿滿的前所未有的感動和震撼。我為我錯過了許久而產生了想見恨晚的悵然，繼而又為我最終沒有錯過而收獲了油然釋懷的快意。 沒錯！夕陽是美的，美的無庸置疑，美的不可爭議。它洗去了新離母體時的嬌嫩和羞澀，無須晨藹的襯托，無須蒼嶺的點綴，無須遮遮掩掩；它剔除了高居中天時的乍艷和剛烈，沒有了耀眼的光芒，沒有了富麗的的色彩，沒有了紅紅火火；而多了幾分成熟后的穩健和從容，礪煉后的滄桑和厚重。 之所以說它厚重，是因為它貫穿于中華五千年的文明，滲透于歷代文人墨客的靈魂深處，然后以文字的形式彰顯出來。什么“夕陽無限好只是近黃昏”，什么“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，什么“大漠孤煙直，長河落日圓”，什么“崢嶸赤云西，日腳下平地”，什么“暮靄生深樹，斜陽下小樓”，什么“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，什么“夕陽芳草本無恨，才子佳人空自悲”……即便他們意境上靜噪各殊，情感上愛恨交加，手法上靈活多樣，但是都成了流傳千古膾炙人口的華章麗句，都讓人感覺到了一種厚重的美。 之所以說它滄桑，是因為它像一個踽踽老者，走過了孩提時的幻想和可愛，走過了青年時的激昂和剛烈，歷經歲月的磨練和坎坷的洗禮，步履蹣跚的走到晚年，仍然在自己行將就木的時候，回望大地，回望前路，然后將一連串的溫暖留給他人；它像一匹老馬，盡管背上的壓力往肉里扣，卻橫豎不說一句話，只是抬起頭來望著遠方。這不由讓我想起了圓明園，盡管它歷經風霜雨雪刀槍炮火，歷經時間的沖刷和屈辱的災難，雖然早已是殘垣斷壁狼狽不堪，卻仍然倔強的挺立著，激勵后人開啟善心，所以，它依然有難以估量的價值，仍然是美的。  17、黃昏的泉畔，萬籟俱寂，一片寧靜。歸巢的鳥兒打破了悠遠的寧靜。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，傍晚是山中的鳥兒結伴歸巢的時分，同樣，流連于這瀲滟水光之中的鳥兒也在找尋歸家的路。鳥兒以鳴叫聲相互應和，清脆的鳴叫使萬物越發寂靜，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”是大自然的普遍法則啊。鳥兒成群結隊地從柳樹上起飛，輕盈地掠過平靜的水面，展翅向遠處飛去，隱沒在朦朧的暮色之中。 黃昏泉畔的景色，美得讓人驚異，美得令人沉醉。任何人類的語言都不能窮盡天地所展現的自然之美。靜靜地在泉邊沉思，人的靈魂樂于進入清泉的最深處，經受清清泉水的蕩滌。人的心靈漸漸進入澄明之境——空靈、真實、高貴，不知不覺融于自然的大美之中。  18、這里有“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的和諧，這里有“木欣欣向榮，泉涓涓始流”的恬靜，這里有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景，這里有“采菊東籬下，悠然見南山”的情懷，這里有“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳”的喧嘩，這里有“家事國事天下事事事關心”的豪情壯志。這里是一方凈土，這里是我生命燭光搖曳的地方。 一直喜歡教書這個職業，一直喜歡校園純粹的氛圍，喜歡得甚至不想例舉幾點心動的理由，唯恐哪個理由太輕，而淡描了這份執著，正如一位友人所說：“說不出理由的喜歡才是真正的喜歡”，雖然，他當時說話的語境是對人而言，可對物，又有何異？ 這是一方凈土，校園前面是層巒疊翠的群山，樹木郁郁蔥蔥，秀美挺拔，有綠的流動，霧的迷蒙，楓葉的點綴，千年不老的精神。至今，我不知道這山的名字，宛如藏在深閨中的女子鮮為人知，但我知道：她一定是屬于詩的、畫的，否則，我怎么聽得到風過山時詩的律動？怎么能看得到細雨微灑時山的朦朧？夕陽西下，邀上好友，悠悠漫步于操場，低語幾句閨中密語，綻放幾聲會心大笑，猛一抬頭，撞上對面妖嬈的山色，心便倍增恬淡沉靜。偶爾看見山頂掠過的幾點鳥影，驚鴻一瞥，那份愜意恰似飛下凡間白衣飄飄的仙子，就這樣，一天工作的疲勞已悄聲飄遠，好似散到了山那邊，更遠…… 這是一方凈土，一條國道從校門前蜿蜒穿過，道上自有絡繹不絕的車輛來往穿梭，可那又何妨，矮矮的一截圍墻便從容地將喧囂擋在了校門外。墻內卻總是世外桃源一般的波瀾無驚。下課鈴響了，學生們像沖出籠子的小獸，個個生龍活虎，空曠的操場頓時喧聲雷動。奔跑、打鬧、嬉笑……那是他們的權力，沒有了課堂的約束，整個身心像灌了興奮劑一般，活力張揚得可以一步登天撕下幾片云彩。跑道上瞬間填滿了人，匯成一個沸騰的人環，極像誰的魔術指操縱轉動的呼啦圈。這樣的時候，眼睛所及之處，處處都是生命的鮮活快樂，處處都是向上的熱情和甜美的笑容。煩惱遠離，俗規逃遁。 這是一方凈土，悅耳的音樂鈴聲可以約束六七百師生。清晨，美夢也許還在繼續，鈴聲會像貼身的丫鬟準時把你從夢中叫醒。洗漱、早操、跑步……看看致雅俊朗的教學樓，呼吸幾口新鮮清涼的空氣，迎上數聲脆生生的"老師好"，整個人神清氣爽，清清爽爽好個晨！八點，鈴聲會以溫柔的聲音和悠揚的節奏呼朋喚友一般，把幾百師生從各個角落瞬間召集到教室，她美妙地一亮相，十多間教室立馬就會響起嘹亮的歌聲，他真像一個資深卓越的指揮，在幾分鐘內能調動幾百人的音樂才能，讓幾十首歌曲合成清晰的混響，變成一部盛大的校園交響曲。時光以靜靜的腳步走近夜幕，晚九點，音樂鈴聲又像細心體貼的慈母，她溫柔地輕喚：“同學們,辛苦了!請回到寢室休息。”她以獨特的博愛,帶幾百孩子走向夢的起點,又一個黎明。 這是一方凈土，沒有燈紅酒綠、心浮氣躁，只有清茶淡飯、寒窗苦讀。教室里，那一雙雙求知的眼睛清亮得像透明的山泉；那浮在臉上的笑賽過三月的桃花；那凝神的沉思恍若幽谷中的深潭；那噴灑的開心熨得熱嚴冬的寒冷……講臺上，誰在談古論今，引經據典地煽情？誰在論證勾股定律，用粉筆勾畫自己的一生？誰在安慰受傷的幼稚心靈？誰在和學生交流、互動，分享試卷上的滿分……急學生所急，想學生所想，苦學生所苦，樂學生所樂，不是紅燭，卻偏偏有紅燭的魂。 這是一方凈土,在這里.沒有爾虞我詐.只有忠誠和感動；沒有名利紛爭，只有“青出于藍而勝于藍”的期待；沒有陽奉陰違,只有怎樣走進學生心靈的探究。你不必藏匿自己的膚淺和無知，因為，你往講臺上一站,學生就尊你為世界上最崇高神圣的人；你也沒必要偽裝和粉飾自己的貧窮,其實你最富有，幾十年后，你就擁有滿天下的桃李。你的愛就是一盒神奇的調料，往那張紙上渲染，都有可能春風化雨、點石成金，幫助孩子走向美好的前程。 是的，這是一方凈土，有很多人在默默耕耘、播種。我也堅守這份默默和淡泊，愿做這凈土中的一朵百合，展開是花，凝聚成一枚果。  19、夕照，有一種極致溫婉的美，她沒有日出那紅勝火的煌熠和掙離暗幕的勃然生機，卻是絢爛中透著靜煦溫潤的端凝之美，令人不忍去觸碰，怕驚擾了她一簾的逸韻幽思。 當夕暮斂起她的暉光，淡出曾有的燦煥，人們的心緒也隨之黯淡了。桑榆暮晚雖為亙古不變的常景，但冉冉斜陽、年華將晚的嘆喟卻依然惹人一腔愁緒，萬種深懷，不能不發之為吟嘯，形之為翰藻。 落日畢竟與落花迥異，花更堪憐。風飄萬點已另人愀然泣下，更何況零落成泥盡為塵土，揣著那份對生的眷眷之心埋于深秋的昏黃中……無可奈何花落去，竟是天上人間永相隔了。 而迎向落日的卻是那皎如飛鏡的清輝月影，夕陽西下幾時回的那抹愁暈，都將被融在月的流波中，點點飛星在纖云的擁簇下搖上了那一碧藍天，蝶舞蝙躚…… 所以我更愿意相信：斜陽夕流窅然去，別有天地非人間。在夕照下，我所見的是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的閑適、“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”的豁朗。 紅霞微熏著老人的臉——雖鏤刻著歲月的印痕卻透著漸悟生命的明睿。在這橫亙于天外云峰的金色的霞波中，希望與夢想也于此刻扯起風帆，駕著一葉云舟遠去了…… 落日余暉中吟賞煙霞，便是無酒盈樽，也早已在蟬聲流響間低徊淺醉了……  20、“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”陶淵明的心境誰都向往，但古往今來真正做到的人不多。活著或多或少都會有不開心，問題是你用什么樣的心境去活。 當你被現實生活壓的喘不過氣來的時候，你是不是想大聲的吶喊，可惜的是現在就是連一個大聲喊的場所都快沒有了，魯迅先生曾說過：“不在沉默中滅亡就在沉默中爆發”，簡潔明了人生觀點，我們要做的就是選擇，五千年的歷史沉淀，留下了一套人生規則，我們的祖先制定了他，而我們卻要去遵守他，在我們內心深處或多或少都有些叛逆，但叛逆的力量不足以推翻陳舊的人生規則，即使你做到了，也會被視為另類，不會被世俗接受，因此我們的思想在自我與規則的夾縫中成長，一張張獻媚于世俗的臉后藏著無數個不同的自我。 凌晨，我已經忘記了時間，耳邊回蕩著這樣一段旋律，幽暗的房間里只剩下街燈破碎的剪影，微風透過窗戶輕輕拂動窗簾。就在這個仲夏之夜，周圍一切都很安靜，我總會感到害怕，害怕那些在空蕩蕩的幽暗的夜里回繞著斷斷續續的自言自語。于是將靈魂藏于思念的繭內，任由黑夜將他越織越緊。 寂寞和莫名的傷感侵襲著我，就如黑夜無情的吞噬白天一般，那顆曾經火紅的心早已經是銹跡斑斑，翻開破碎的記憶，看到得卻是卻是殘缺的段落。人總有那么多的遺憾，總有那么多的無奈，曾經有許多東西就在身邊，隨手可得，可我們偏偏不愿伸手。甚至把它遺忘在某個角落。后來某天當我們轉身尋找時，才發現不經意間，他已經走遠。此時才明白今生的無力蒼白是無法和命運對抗的。 我在寂寞里疲憊了自己，于是就這樣躺著，雖不能到天荒，也不能到地老。然而心卻可以到遠方。因為遠方，沒有所謂的欺騙，也沒有流言蜚語，只有安靜的祥和，只有你燦爛的笑容。 細細想來，原來這前半生是為他人活著，回憶過去，難免會有懊悔，失落的情緒。感悟歷史，展望未來。過去的是是非非，恩恩怨怨，讓心靈重負，讓身心疲憊，還有另一半的人生可以掌握在自己手里，我要去抓住地平線上第一道陽光，讓晨露去洗滌那銹跡斑斑的心靈，讓清風吹散每個毛孔的污垢。我將用一顆充滿力量的心，去撞擊生命之門。 
莊燦煌的博客 2013-09-10 21:06:28 評論集 暫無評論。 稱謂： 内容： 驗證： 返回列表 |