我讀《孫子》第二講　怎樣讀《孫子》向鬼子學習

簡體傳統

向鬼子學習
    戰爭，老師和學生是換著當。老師打學生，學生打老師，是常有的事。列強的道理，挨打的就是學生，打人的就是老師。魯迅說，我們應放棄華夏傳統的小巧玩意兒，屈尊學學槍擊我們的洋鬼子，就是講這個道理。
    中國近代，是一部挨打的歷史，打我們的，都是老師。八國聯軍是八個老師，我們誰都學，不是一點一滴學，而是從武器、裝備到制度、訓練，全面學，徹底學。全盤西化，軍事最明顯。
    最近出版的《劍橋戰爭史》說，西方戰爭方式是支配全球的軍事傳統：不管是進步或是災難，戰爭的西方模式已經主導了整個世界。在19、20世紀，包括中國在內，以悠久文化稱著（零案：應是“著稱”之誤）的幾個國家，長期以來一直在堅持不懈地抵抗西方的武裝，而像日本那樣的少數國家，通過謹慎的模仿和適應，取得了通常的成功。到20世紀最后十年，無論是向好的還是壞的方面發展，自公元前5世紀以來已經融入西方社會的戰爭藝術，使所有的競爭者都相形見絀。這種主導傳統的形成和發展，加上其成功的秘密，看來是值得認真地考察和分析的。作者講得很清楚，日本是好學生，我們不夠格。
    日本是先下手者為強，我們是后下手者遭殃。
    打人的是好學生，被打的不夠格。近代中國和近代日本不同，主要在這里。但中國從未拒絕學西方。別的不學，也得先學這個。為什么？因為中國的大問題，第一是挨打，第二是挨餓。挨打比挨餓還要緊。典型表達，是“勒緊褲腰帶，也要有根打狗棍”。問題嚴重到什么地步，大家到中國軍事博物館看一下，就一清二楚。我國的軍隊，從軍裝到武器，時代特征很明顯，所有列強，我們是轉著圈地學。只是學得不好，還沒學到足以打別人的地步，列強也絕不讓你學到這一步。戰前，日本軍校，老師打學生，高年級學生打低年級學生，是家常便飯。我們就是低年級學生，老師打完，還得挨高班同學的揍。
    日本也是我們的老師，至少是半個老師。
    日本打中國，一直說是救我們，把我們從白鬼子的統治下解放出來，他們是我們的大救星。這種又打又救，我們聽不懂，但西方聽得懂。
    日本的選擇，是先打誰，后打誰。蘇、美、中國，首先該打的，當然是中國。打蘇聯，打美國，他們倒了霉。但中國是軟柿子，日本扶同盟會，扶張作霖，扶滿洲國，甚至宣傳魯迅的國民性批判，全是為了打中國。兩次世界大戰，我們都是戰勝國，但勝得不硬氣，列強（包括日本）還是不把我們當回事。
    我們的選擇，是挨誰打，而不是不挨打。孫中山的聯俄容共，蔣介石的伐交，派人游說德國，游說意大利，游說美國，都是為了不挨打或少挨打。
    加入先進才能不挨打，才能打別人，是日本的國際主義。
    我先進，你落后，先進該打落后，是日本的民族主義。
    兩者并不矛盾，完全符合國際標準。
    西方的戰爭方式，第一是到外國打仗，用武力為商業開道，傳播文化，傳播宗教；第二是重實力，重武器，依賴金錢和技術；第三是重視制度和訓練。
    日本比我們學得好。
    我們的傳統是戰略守勢，尚謀輕技，尚謀輕力，花拳繡腿的東西比較多。
    西方的傳統是解毒劑。