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撰文|九頂山

來源|天涯博客

海南省作協四屆理事黃照良，系海南著名民族詩人，出版了黎族第一本個人詩集。他還有另一重身份——海南省澄邁縣原副縣長。2014年4月21日，作為副縣長的黃照良因涉嫌受賄罪被海南省檢察機關立案偵查。2015年4月28日，海南省第一中級人民法院開庭審理此案。（05-22《法制日報》）

文人是社會的良心所在。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原投江，誓不與當權者同流合污；杜甫見茅屋為秋風所破，悲涼地吟出“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”的泣血之句；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅終其一生都在為人民利益鼓與呼。其文章如匕首似投槍，讓當權者如芒刺在背不得安生。我們非常慶幸，中國還有這樣一批文人，恪守國人傳統價值觀，正義正直正派善良，愿意為百姓利益而吶喊。文人是有骨氣的，他們威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移，早就成為了我們心中的偶像。

這些文人之所以受到大家尊重，就是因為堅持了正確的人生觀、世界觀乃至財富觀。君子愛財，取之有道。凡事蠅營狗茍，在背地里搞些見不得光的齷蹉伎倆，怎么稱得上君子，怎么稱得上文人呢？但是現在，如果我們還堅持以前“文如其人”或者“字如其人”的判斷標準，可能往往會鬧出笑話。因為一些人雖然戴著文人的桂冠，私底下卻干著流氓的行徑。他們的所作所為為文人所不齒，甚至連那些文盲般的貪腐分子都瞧不起他們。因為他們活得窩囊，人格分裂，一方面要維持光鮮的道德表象，一方面卻照樣大肆撈錢，甚至其貪婪程度有過之而無不及。“詩歌是凈化人們心靈的語言，而詩人就應該是人們心靈的救贖者。”在大眾眼中，詩人往往活得比較單純天真，他們詩意的語言會促使我們更加美好地理解這個世界，從而增加生活下去的信心。可是詩人縣長黃照良卻不走尋常路，他連自己心靈都救贖不了，又何談來救贖別人呢？一方面他是詩人，而且是頗有成就的民族詩人，其詩作得到了業內肯定；另一方面，他是位高權重的副縣長，撈錢毫不含糊。人們很難將一個詩人和一個貪腐副縣長聯系在一起，這已經完全顛覆了“文如其人、言行一致”的固有觀念。

詩人縣長受賄，文人良心何在？是詩歌墮落了嗎？沒有，詩歌還是詩歌，它仍然廣受社會歡迎，因為詩歌的靈魂還在，它永遠都會歌唱下去。墮落的是權力，其實不論是詩人也好，書法家也罷，誰坐到黃照良那個位置上都會墮落。權力跟官員的藝術身份是毫無關系的，藝術家也是人，也有私心存在，也會被黃金白銀亮瞎了眼睛。靠干部的道德自律，是避免不了貪腐行為的，不過輕重有別罷了！如果權力失去了監督和制衡，如果權力可以為所欲為，如果權力不能在陽光下運行，那么抓了黃照良，還有張照良等詩人前腐后繼。

天涯觀察 2015-08-23 08:52:02