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“窈窕淑女，君子好逑。”每次讀《詩經》開篇《關雎》中這第一句，總是引人想：這個“淑女”到底是怎樣的女子，她又是靠什麽成爲君子的好配偶呢？

很多人會把“窈窕淑女”理解成爲身材苗條的女子，這多少有點狹隘了。之所以稱爲君子的好配偶，當然是要符合“君子”的審美标準。在古代，人們評價女子，講究“美心爲窈，美狀爲窕”。所以“窈窕淑女”不僅僅指的是貌美，更重要的是心美。隻有内外兼修，達到内在美和外在美的和諧統一，才能成爲君子的好配偶。

如果按照這種标準，當得起窈窕淑女的人當真是少之又少。

愛美是女人的天性。既是天性，女人當然要想盡一切辦法，抓住一切機會來美化自己。所以，如今無論走在大街上還是進商場購物，都能遇到不少漂亮的女性；随便打開一張報紙，或是随手翻開一本雜志，美女靓照比比皆是；到飯店吃飯，有美女迎賓，到商場購物，有美女導購；要是打開電視，或是網絡，更是不得了，這個模特走秀了，那個選美了，個個容顔姣好，個個身姿婀娜，真是“亂花漸欲迷人眼”!

可是“美女”畢竟不是窈窕“淑女”。“淑女”是美女的升級版。“淑”講究的是内在修養和美麗容貌的和諧統一，既要美貌更需道德和智慧，因此淑女要知禮儀，明退進……這些事情，說起來容易，做起來難。不少美女慨歎：“紅顔彈指老，刹那芳華。”因此甯願做美女，也不願做需要學習才能做成的淑女。

社會發展了，美女多了，可是淑女少了。美女變成一種大衆資源，淑女倒成了瀕危物種，實在可歎！

編者 2010-07-15 08:32:48