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中國自古推崇隱士，而一提到隱士又總會舉出嚴子陵。他的學問究竟如何，史書似未有過多的記載，傳世的名篇詩文也未見到（也許我孤陋寡聞），倒是留下了“渭水釣利，桐江釣名”的說法。可是，姜子牙還有興周八百年的功績，而他呢？擺出一副舉世皆濁我獨清的姿態，不肯入世。即然不入世，就該找個別人找不到的地方躲起來，所謂“大隱隱于市，小隱隱于野”，他卻偏選風景絕美的富春江，還爬上江邊數十米高的大石去擺出釣魚的“pose”，這樣還嫌不夠引人注目，大暑天里，披上老羊皮襖（不知捂出痱子沒有），昔日的好友，如今做了皇帝的劉秀一聽就知是他，于是派人三請四請，將他請到了都城洛陽。在洛陽，另一位昔日好友侯霸想敘舊，他竟然說：“我連當今的天子都不想見，何況他的臣子？”言外之意，似嫌侯的官做小了。以此類推，他的交友原則怕是非公侯王爵莫屬了。既然如此，又何必做混跡漁樵之態？不過話又說回來，若真只混跡于山野，與漁樵為友，世人又怎知有個嚴光，千百年后又怎會依然有人對此津津樂道？

想起時下一些處于青春叛逆期的少年，將頭發染成五顏六色，穿著奇形怪狀的服裝，戴著稀奇古怪的飾物，為的是與眾不同，引人注目，流行語叫“玩酷”。嚴子陵雖已過了青春期，行為倒有幾分相似，究其心里，怕也有雷同吧。

    “一著羊裘便有心，虛名傳誦到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋？”忘了是誰的詩句，精辟。

網載 2012-08-11 16:37:25