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         枯桑知天風，海水知天寒。

   [譯文]  枯桑雖無葉卻能感到風蕭瑟，海水即使不結冰也會感到天之寒冷。

    [出典]  漢  無名氏  《飲馬長城窟行》

  注：

  1、  《飲馬長城窟行》

    青青河畔草，綿綿思遠道。 　　

    遠道不可思，宿昔夢見之。 　　

    夢見在我傍，忽覺在他鄉。　　

    他鄉各異縣，展轉不相見。 　　

    枯桑知天風，海水知天寒。 　　

    入門各自媚，誰肯相為言！ 　　

    客從遠方來，遺我雙鯉魚， 　　

    呼兒烹鯉魚，中有尺素書。　　

    長跪讀素書，書中意何如？ 　　

    上言加餐飯，下言長相憶。

   2、注釋：

     綿綿：延續不斷，形容草也形容對于遠方人的相思。

     宿昔：指昨夜。

     展轉：亦作“輾轉”，不定。這里是說在他鄉作客的人行蹤無定。“展轉”又是形容不能安眠之詞。如將這一句解釋指思婦而言，也可以通，就是說她醒后翻來覆去不能再入夢。

     枯桑：落了葉的桑樹。這兩句是說枯桑雖然沒有葉，仍然感到風吹，海水雖然不結冰，仍然感到天冷。比喻那遠方的人縱然感情淡薄也應該知道我的孤凄、我的想念。

     媚：愛。言：問訊。以上二句是把遠人沒有音信歸咎于別人不肯代為傳送。

     雙鯉魚：指藏書信的函，就是刻成鯉魚形的兩塊木板，一底一蓋，把書信夾在里面。一說將上面寫著書信的絹結成魚形。

    烹：煮。假魚本不能煮，詩人為了造語生動故意將打開書函說成烹魚。

    尺素：素是生絹，古人用絹寫信。

    長跪：伸直了腰跪著，古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部壓在腳后根上。跪時將腰伸直，上身就顯得長些，所以稱為“長跪”。

    “上”、“下”：指書信的前部與后部。

    3、譯文1：

      河邊春草青青，連綿不絕伸向遠方，令我思念遠行在外的丈夫。遠在外鄉的丈夫不能終日思念，但在夢里很快就能見到他。

　　夢里見他在我的身旁，一覺醒來發覺他仍在他鄉。他鄉各有不同的地區，丈夫在他鄉漂泊不能見到。

　　桑樹枯萎知道天風已到，海水也知道天寒的滋味。同鄉的游子各自回家親愛，有誰肯向我告訴我丈夫的訊息？

　　有位客人從遠方來到，送給我裝有絹帛書信的鯉魚形狀的木盒。呼喚童仆打開木盒，其中有尺把長的用素帛寫的信。

　　恭恭敬敬地拜讀丈夫用素帛寫的信，信中究竟說了些什么？書信的前一部分是說要增加飯量保重身體，書信的后一部分是說經常想念。

    譯文2：

    河邊的草又返青了，綿綿不盡地思念遠征的丈夫。相隔遙遠，思念又有何用，只能在夢中相見。夢見丈夫在我身旁，醒來才知仍在遠方。在遠方飄忽不定，輾轉不得相見。桑樹枯了，天已涼了，連大海也知道冷意。人家各自相聚相愛，誰又來問候安慰我呢？忽然有客從遠方來，捎來丈夫制成魚形的書信，急忙叫兒子打開信封，從中取出書信，恭敬地跪地讀信，急于知道信中寫些什么？首先囑咐注意飲食冷暖，隨后傾訴無盡的思念。

    4、　“飲馬長城窟行”是漢代樂府古題。相傳古長城邊有水窟，可供飲馬，曲名由此而來。這首詩在《文選》載為“古辭”，不署作者。在《玉臺新詠》中署作蔡邕。是否為蔡邕所作，歷來有爭議。 　

     《樂府詩集》是一部總括歷代樂府歌詞的名著，是我們研究樂府的最重要的典籍。是上古至唐五代樂章和歌謠的總集。所收作品以漢魏至隋唐的樂府詩為主,全書共100卷。編者郭茂倩。南宋初期人。祖籍鄆州須城（今山東東平）。生卒年及經歷難以確考。

    《樂府詩集》一書，在編輯上有顯著的優點；各類歌曲都有總序，每曲都有題解，對各種曲調和歌辭的起源、發展均有考訂。在編次上，古辭列在前面，歷代模擬作品依次列在后面。尤其是集中還收錄了先秦至唐末的一些民間歌謠，由于漢代一度撤銷樂府，中斷采風，民間歌謠已流傳不多。《樂府詩集》中的這些資料，對于研究古代詩歌的發展及民歌對詩歌的影響便更顯得彌足珍貴。另外，集中所收，諸如《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《木蘭辭》、《吳歌》、《子夜歌》等作品，皆成了臉炙人口的傳世之作。　

 　《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭等12大類；其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調曲、清調曲、瑟調曲、楚調曲和大曲等類；清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。但總的來說，它所收詩歌，多數是優秀的民歌和文人用樂府舊題所作的詩歌。

    在現存的詩歌總集中，《樂府詩集》是成書較早，收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要總籍。

    5、　全詩共 20 句，可分為三層。　

    　第一層從“青青和邊草”到“展轉不可見”。這一層是寫思婦晝思夢想的殷切和悲傷。“青青河邊草，綿綿思遠道”以沿河的青草連綿不斷作為起興，引出對遠行在外的丈夫的思念。“遠道不可思，夙昔夢見之”的大意是：丈夫離家遠行不能終日思念，夢里很快就能見到他。“夢見在我旁，忽覺在他鄉”的大意是：剛剛夢見丈夫在我的身旁，一覺醒來發現丈夫原來還是在外鄉。“他鄉各異縣，展轉不可見”的大意是：外鄉各有不同的地區，丈夫在外鄉各地漂飄漂泊不能相見。　　

    第二層從“枯桑知天風”到“誰肯相為言”。這一層是寫寒門獨居的痛苦和不平。“枯桑知天風，海水知天寒”也是比興，桑樹枯萎知道天風已到，海水也知道天寒的滋味。這兩句是說：丈夫不在家，使她深感門庭冷落，世態炎諒。“入門各自媚，誰肯相為言”的大意是：同鄉的游子各自回到家門與家人親愛，有誰肯向我告訴我丈夫的訊息？　　

    第三層從“客從遠方來”到“下言長相憶”。這一層是寫喜獲夫信的情況。“客從遠方來，遺我雙鯉魚”是說：客人從遠方來到，送給我裝有書信的鯉魚形狀的木盒。“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”是說：呼喚童仆打開木盒，里面有尺把長的用素帛寫的書信。“長跪讀素書，書中竟何如”是說：恭恭敬敬地拜讀丈夫用素帛寫的書信，書信中究竟說了些什么？“上言加餐飯，下言長相憶”是說：書信的前一部分是說要增加飯量保重身體，書信的后一部分是說經常想念。　　

 　這首詩以思婦第一人稱自敘的口吻寫出，多處采用比興的手法，語言清新通俗，“…綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉。他鄉各異縣…”這幾句，前一句的結尾做后一句的開頭，使鄰接的句子首尾相銜，使語句上遞下接，氣勢連貫，很有特色。全詩只有35個字，語言簡短質樸，通俗易懂，但具有強烈的藝術感染力。詩中的女主人公運用第一人稱，直接表達自己豐富多彩的內心世界，使人讀后心靈受到震撼。　

    6、“枯桑知天風，海水知天寒”這兩句一般都解釋成，枯桑雖已無葉尚且知道天風的拂吹；海水雖然廣大不易結冰，也可知道天氣的變冷。枯桑且知天風，海水且知天寒，遠行的丈夫竟會不知道家中的妻子對他的思念嗎？

　　這兩句也可解釋成：詩中婦人對遠行丈夫的思念，如今，春去秋來，歲月輪轉，眼看天風拂吹，桑枯葉落，水冷天寒，伊人不歸，年復一年，更加深內心的凄冷和對伊人的思念。聞一多的注解，覺得很有道理：“見葉落而知木受風吹，見冰結而知水感天寒。枯桑無葉可落，海水經冬不冰，似不知風寒者，非真不知之，人不見其知之跡象耳。以喻夫婦久別，口雖不言而心自知苦。”

    7、在中國古代，詩人以怨切入，寫出的好詩是相當多的，“詩經”、“楚辭”、“漢樂府”、建安詩歌和后代詩集中的杰作每每如此。

     一讀中國古詩，我就想到古代詩人的不平凡，他們或寫出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，或寫出“枯桑知天風，海水知天寒”，或寫出“我欲不傷悲不能已”，或寫出“中庭生旅谷，井上生旅葵”，或寫出“白骨露于野，千里無雞鳴”，或寫出“塞上黃蒿兮枝枯葉干，沙場白骨兮刀痕箭瘢”，或寫出“佳人慕高義，求賢良獨難”，或寫出“世胄躡高位，英俊沉下僚”，或寫出“忠信反獲罪，漢武不見明”，或寫出“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，或寫出“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直”，或寫出“大江流日夜，客心悲未央”，或寫出“海水夢悠悠，君愁我亦愁”，或寫出“不知江月照何人，但見長江送流水”，或寫出“所守或匪親，化為狼與豺”，或寫出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，或寫出“志士幽人莫怨嗟，古來才大難為用”，或寫出“不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休”，或寫出“但愿人長久，千里共嬋娟”，或寫出“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，或寫出“塞上似騰奇女氣，江東久隕少微星”。鐘嶸說：“動天地，泣鬼神，莫近于詩。”又說：“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣。”以上所列詩句怨出了良知，怨出了提示，怨出了警醒，怨出了解放、怨出了尊嚴。真所謂陳情展義，長歌寄興；難道能夠缺少嗎？

    8、春不知何時已來了，柔柔的風吹醒了河畔的小草，小河兩岸鶯啼絮飛，處處顯示著勃勃的生機。她，那個等著出征的丈夫歸來的少婦，卻感不到絲毫的喜悅與溫暖，只有與這暖春格格不入的凄涼，不知，這河能不能流到邊關，邊關的草也綠了么。她總是這樣想著，不知不絕，日頭已經西沉了，不知不覺，幾個春都已經過去了，她忽然覺得自己變老了。

    他，不想再想他了，想他何用，只會讓自己更加的憂愁而已，但，怎么控制的住呢？就在前一天的晚上，她還夢到他就睡再她的身邊，那一刻她是多么的欣喜，可就在她剛想與他說一聲“你回來了。”的時候，夜晚微涼的風將那份快樂吹走，她猛然驚醒，原來什么都沒有，什么都沒有，這屋里除了她，就只有那燭臺里殘存的燭淚而已，再有就是那凄冷到殘忍的風與慘淡的月光。她躺再床上，輾轉反側，總難入眠。天大地大，不知他究竟再天地的哪一隅。他就象那天盡頭的枯桑，在夕照下，承受著瑟瑟秋風。而她卻如東邊的大海，再無盡的寒夜中，等待著金烏的升起。她和她，只能冷暖自知，無以依靠，傾訴。

    再看街頭巷尾的鄰人，親人歡聚，總是滿堂歡聲笑語。孤獨，是她一個人品味的茶，即使苦澀得難以入口，她也只能一人獨啜。

    所幸的是，蒼天對每一個人都是公平的，它看到了她的哀，同情了她的悲，同鄉的人回到鄉里，給她送來了一個刻有鯉魚的信函。這使她驚喜萬分，她馬上讓她五歲的幼子將盒子打開，里面平躺著一塊白勝雪的錦帛。她跪坐再地上，以顫抖的手拿著拿輕的似是沒有重量卻又重似千斤的錦。那上面只有六個字——加餐飯，長相憶。她，哭了。她，也笑了。她含著淚笑了，原來啊，君心似我心。

    這首詩是漢樂府的一首，作者與寫作的具體年代都不甚明了，只知道這是東漢的作品。漢樂府，不講究嚴謹的押韻，不講究平仄，不講究用典，一切都是那么的原始。但，就是因為這樣，這詩中的每一個字都是真摯的情感，樸實的可愛，樸實的感人。讀這首詩時，我哭了。我被這詩中婦人濃烈的思夫之情所感動，同情她，卻也替她高興。

     詩以比興開頭，先寫河畔的青草，以那綿綿青草引出對夫君的思念。以自然的熱鬧，生機，陪襯出少婦思君不得的悲涼。然后，詩再寫夢與現實的強烈對比。那婦人在夢中間到久不見面的夫君該是何等的快樂，該又多少的話與他說，可是夢終究是夢啊，突然醒來卻什么都沒有。那一個‘忽’字用的傳神，剛才在夢中該是多么的快樂，剎那間卻變成了現實中的悲涼，夢中與夢醒形成巨大的落差，希望后的失望最是讓人肝腸寸斷。‘枯桑知天風，海水知天寒。’這是我最喜歡的一句，君為枯桑，妾為海水，君在天涯，妾在海角。同是悲苦，卻難互相體會。這讓我想起了歌詞中所唱的的天使與海豚的愛戀，同是難以相守。但是枯桑海水卻又多了一分真切，一分無奈。

    這首詩不同與其他的詩的就在，詩并非全是哀。在它在讓人覺得難過的喘不去過氣的時候又給了人希望。客從遠方來，帶來了希望，帶來了丈夫的音信。這里的鯉魚，是上下兩片木板雕刻有鯉魚圖案的盒子。本不能烹煮，詩人為了造語生動，故意將拆開信函說成烹魚。詩中寫那信函的內容只有六字。但這六字卻是字字千金。沒有修飾，沒有婉轉，有的只是丈夫對妻子的思念與關懷。就是因為簡單，直白才更體現出了丈夫滿腔真摯的情意。這時天涯海角的距離變得如芥子般不足一提，那對夫妻的愛情穿越了空間的距離達到了永恒。不像那司馬相如的那對卓文君撫琴求愛，及其浪漫，可最后卻在文君年老色衰之時來個‘一二三四五六七八九十百千萬’——無億（憶）。原來不只是那少婦的單相思，原來丈夫對妻子也是同樣的思念。這才是真正的愛情，平平淡淡，卻是讓人無限的向往。這一段，個人認為又些象詩經中的卷耳篇。采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痛矣，云何吁矣。這首詩是寫女子思念男子思念到忘記了采卷耳（即菊科植物中的蒼耳），而男子因思念女子而匆忙趕路。相比之下，飲馬長城窟行顯得更加的直白，情意表達更加的更加深切。更能引起別人的共鳴。

    又一些人說這首詩是控訴戰爭的作品，但我不以為然，控訴戰爭只是詩的一小部分。若是只寫戰爭給人民帶來的苦難，這首詩不如唐·陳陶的《隴西行》“可憐無定河邊骨 猶是春閨夢里人”來的悲切。但是這詩妙就秒在它的轉折，前邊苦，后便卻是苦中帶甜。其中的情感千會百轉，在山窮水盡，哀傷到極點的時候，突然柳暗花明，讓人破涕為笑。這首詩在漢樂府中應屬經典，就算在中國古代的所有詩歌中也應是上品。

    9、既然海浪與礁石日日無語，既然曇花一現，魅力長留。就請讓我安靜地走開；既然秋葉含情，不經風雨。既然細雨無聲，潤物千里。就請讓我安靜地走開；既然橋與河上下相隔，情懷脈脈。既然橙黃桔綠，收獲滿倉。就請讓我安靜地走開；既然心存彼此，眼中有我。既然相互理解，笑淚無異。就請讓我安靜地走開；既然不求朝暮，只求相知。既然相隔遙遙，無法聚首。就請讓我安靜地走開；既然緣分難求，世俗冰冷。既然愛不容褻瀆，荷清香無染。就請讓我安靜地走開；既然激情遭遇風暴，心不知在哪里停泊，就請讓我安靜地走開。人生不是字典，凝重深沉，何時翻閱都可以；日出日落，苦辣酸甜，應有盡有；人生不是彩霞，溫暖天際卻難有長久，徒留記憶。人生是實實在在的、是樸樸素素的。人生是風華絕代的，也是憂傷如風的。人生豪邁，讓我從頭再來，不過這次不要帶上你；人生神奇，步履堅定，讓我不再回首，不去回憶昨日繁華；人生多變，滄海橫流方顯英雄本色，醒來蒼茫變離奇，絢色變單調。

 　　從別后，憶相逢，猶恐相逢是夢中。窗前誰種芭蕉樹，葉葉心心，舒卷有余情。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。從別后，山長水闊知何處？“雙燕歸來，陌上相逢否？”“皎皎空中孤月輪，青鳥殷勤為探看。”從別后，“馨香盈懷袖，路遠莫致之”“河漢清且淺，相去復幾許？”“青青河畔草，展轉不相知。”從別后，“枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰可相為言？”從別后，不能“上言加餐食，下言長相憶。”不能“追思君兮不可忘，愿為影兮隨君身。”從別后，“語笑向誰道，明月何灼灼。”從別后，明燈照空局，悠然未有期。從別后，不問“葉上題詩欲寄誰”、“畫眉深淺入時無”。從別后，“唱盡新詞人不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。”從別后，“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”從別后，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。思悠悠，情悠悠，月明人倚樓。

     我的離去，就象波濤，能將記憶滌平，但還有些貝殼，散在山坡上，如夏夜的星。不怕天涯海角，豈在朝朝夕夕。你在我的航程上，我在你的視線里。今夜相別，不再相逢。桑枝間嗚咽的，已是深秋遲滯的風。我不學那楊花飄絮的岸柳，年年春天更換一次姿容；我不學那顧影自憐的鸚鵡，朝朝暮暮離不開金絲籠。我愿自己是南來北去的飛鴻，將道路鋪在蒼茫的天空。你我是一題清純然而無解的代數，一雙達不到彼岸的漿櫓。蓓蕾一般默默地等待，夕陽一般遙遙地注目。也許藏著一個重洋，但流出來，只是兩顆淚珠。也許肩上越沉重，信念越巍峨；也許不可抗拒的召喚，我已沒有其他選擇。因為不被承認才格外勇敢真誠。即使象眼淚般跌碎，敏感的大地處處仍有持久而悠遠的回聲。不是一切夢想都甘愿折斷翅膀，不是所有情誼都有完美的結束。為了眺望遠天的杳鶴，我已錯過了無數次春江月明。青春的背影穿過呼喚的密林，走向遺忘。如果你給我支援，我就能飛旋直上；如果你給我雨水，我就能瞬息茁長；如果你給我微笑和祝福，我就能安靜的離開。

　　揮揮手，莫回眸。請讓我安靜的離開！

    10、 “曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。在多少游子的心里，南中國海，是如此之遼闊。浩瀚無邊的湛藍的大海，當椰風吹拂，碧波蕩漾，浪花朵朵，你是那么的嫵媚，仿佛是一塊巨大的藍寶石輝映著故土海南。

　　當海水澎湃，我仿佛聽到煙波浩渺的大海深處，傳來你那遠古的千年歌聲，仿佛天籟之音，亦夢亦幻，讓多少人沉醉其中，深深依戀，難以忘懷。

　　 “枯桑知天風, 海水知天寒”雖然表達的是妻子對遠行的丈夫的思念，可大海啊故鄉，難道不知多少遠方的游子對你深沉的思念嗎？都說“大海從魚躍,長空任鳥飛”，可恍然一夢，多少游子遠離他鄉，卻難以把你忘卻。雖然遠離故鄉，多少游子的碧海丹心日月依可鑒。夢里故鄉依舊是那美麗的海南。
　　　　
　　多少個夜深人靜的夜晚，他們只能默默地放眼長空，思緒故鄉那“海上明月共潮生”之壯觀美景。大海之魅力，多少游子猶如“別來幾向夢中看，夢覺尚心寒”之體會。

　　多少游子觀滄海，望月懷遠，多少豪情，多少凌云壯志，直問“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”？

　　多少的挫折，多少的磨難，亦使多少游子萌生“小舟從此逝，江海寄余生”之消極情緒。可他們不少人經歷過一浪更比一浪高的驚濤駭浪的洗禮，更加堅忍不拔，始終堅信那道雨后彩虹飄在故土大海上空，才是世上最靚麗的風景。

　　大海，承載了游子太多太多的夢想，或喜悅的、或失落的、或酸甜苦辣的。大海，都讓他們無法忘懷，因為大海那端，就是游子的故土海南。

    11、我喜愛的大海，是美麗的。古往今來，大海吸引了多少文人墨客一覽她的美麗，無數被古今傳頌的佳篇里都有她的倩影。我也被她的美深深吸引著，日夜思念著她，渴望一睹她那令我夢寐以求的芳姿。直到有一天，我來到她的身邊，如當年曹操一般“東臨碣石，以觀滄海。”只見那一望無際的海面，時而平靜如鏡，時而奔騰雀躍。這遼闊的海域里“大海從魚躍，天空任鳥飛。”的自由歡快令人輕松愉悅。看著可愛的魚兒，我不禁想下海去摸一摸它們，希望它們的快樂能傳染給我。可海水冰冷又讓我想到了“枯桑知天風，海水知天寒。”看來，秋天就要來了，這是古人對海上生活經驗的結晶。不知不覺中，“海上生明月，天涯共此時。”我與朋友在漸漸朦朧的月色中吟頌起了詩句，雖無美酒佳肴的陪伴，但大海與我們一同欣賞海上的明月，我們開心極了。

     我喜愛的大海，有博大的胸襟。大海包容了每一朵浪花，不論其大小；大海包容了每一條魚兒，不論其美丑。大海敞開她的胸懷任憑千帆競渡，百舸爭流，魚蚌作戰，龍蝦爭霸。大海還深藏著無數的礦產資源和豐富的石油資源，數千種海洋生物……這些無一不讓我驚嘆她胸懷的廣闊！

     大海不正像我們的母親嗎？對待家人會和朋友她是那么的溫柔體貼；對待工作熱情奔放。她樂觀地面對人生；她包容了我們的無知和錯誤……我愛大海，更愛如大海般美麗而胸懷寬廣的母親！

    12、今夜，我獨自守候著手機，凝視那小小的屏幕，有什么風吹草動，就立馬起來觀看。目視著來來往往，川流不息的人群，看著含苞欲放的花蕾在迎風招展。我的心卻已越過山水的千重阻隔，飛向那日思夜想的你身旁，朦朧中閃現出你那魁偉而又熟悉的音容笑貌。一股濃濃的思念之情，便彌漫開來裹住了我，悄悄地觸動著我心中那一塊最柔軟的角落，晶瑩的淚珠輕輕順著臉頰飛落而下。

     此時的我好象回到《飲馬行》中，感受到：“青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不相見。枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚？誰肯相為言”的意味。

    寂寞的心在此時此刻變再寂寞了。它化為沉甸甸的思念，久久地揮之不去。雖然你獨身一個人站在那擁擠的車廂，甚至連個位子也沒有，你可能站在無人問津的角落，默默地責怪種種的不快，但你有沒有在想，在那遙遠的地方，有個傻傻的我在默默注視著，她的心被思念填補的滿滿的。她白天到現在為了給發信，耗盡她兩塊電池，她夜不能寐，茶飯不思。又是為了誰呀！你應該欣慰才是呀！這縷縷不斷的思念就像一條線，時刻牽著我的情思，連接著你和我生命之間那根最纖細，最敏感的神經，等待你已經成為我生命中的主要話題，等待你的短信如湖水般洶涌襲來，等待苦思冥思，想那一瞬間的頓悟，等你來自遠方的問候，等待友人那顆真摯的心……

    13、憂郁的日子里，常常有枯桑知天風，海水知天寒，卻無人知自己的痛楚。想做一片小小的葉子，可當秋風吹來，大樹的不挽留是那樣的讓人傷感。而今，擁有真誠的友誼讓我感到滿足與幸福。朋友不必朝夕相處，也不用同生共死，擁住曾經的每一剎那，以誠相交，那就已經足夠了。記得上學期，以為一位好友寄來一句話：我們永遠站在你的身邊。這句話最初也許只是寫在書里，抑或掛在別人的嘴上，但最終卻刻在了我的心壁上。從此，這短短一句話無時不激勵著我。我不會再悲觀，其實做一片葉子也挺好。因為秋風吹來，葉子的飄落也可能由于風的追求。生活依舊是那樣美好。

    14、池塘邊的柳枝剛剛萌發新芽，但是風已經不再凜冽，雖然還沒有到那種“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的時節，萬物已經開始感受了春天的暖意，燕子似乎欣喜的知道現在的清涼正是浪漫時刻的飛翔，于是展開雙翼盡情的飄舞，因為她感受到了泛綠的原野上那輕柔她雙翼的柔風。

    風卻是漂泊的象征，隨著世間環境的變化而變化著，時而柔情，時而淡漠，時而暴烈，時而咆哮，時而靜謐。風靜靜的環繞著好奇的燕子，燕子柔柔的羽毛撫慰著風的孤寂，風的感懷開始講述他的漂泊，傾訴他的奔波，風說他累了想停歇，風輕聲的講述將池塘的水面蕩起了一圈圈的漣漪。風對燕子說，這些都是塵封的記憶---

     風是清貧傲慢的，所以才有了“兩袖清風”的說法， 風是飄逸冷峻的，所以才有了“枯桑知天風，海水知天寒”的詞句。風也是溫情的，所以才有了“愿為西南風，長逝入君懷”的期盼，風也是孤寂的，所以才有了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的蒼涼。

    風在哭嘯中漂流，風在荒野上奔跑，風在迷茫中肆意的沖撞，任憑林間的荊棘將身體撕成了碎片，任憑高空的寒流將他化做哭泣的雨絲飄落，雨絲風片本來就是一體的呀！
風在痛思著，望著池塘的水面他知道那都是悲傷墜落后的堆積，那一圈圈漸漸飄逝的漣波，都是點點塵封的回憶---

    風在流浪 ，風在哭泣，風在追思，風在迷茫中猶豫，但是風的胸懷依然裝滿的是云端上的絢麗，依然是那樣一個前世的約定，風總會停止吹拂的。是否有一天，停止的風也將全部化做墜落的淚雨堆積在歲月的池塘中，靜靜的，講述曾經的過去---

    你我他都是風啊……

    15、我始終相信，書是有香味和靈韻的。也許這多年來塵埃中繁瑣的生活，消磨了你雋永的心智，然而每當安靜的夜色拉開序幕，那淡藍的窗簾隔離了塵世的喧囂，你把書桌上的臺燈調到有些微的光暈，再沏上一杯茗茶，仔細品味下去，茶的苦澀，都融入書的清香之中了。

      朋友說文字是有魂也是有品的，閱讀能給自已一個清朗溫潤的內心世界。

     平時，床頭放著幾本散文、詩詞，雖然寫不出，但是卻有著天然的觸覺可以感知，以至于余味無窮。今日讀來，不知怎么竟有了“長跪讀素書，書中竟何如”的意味。翻箱倒柜找了一番，終于在陽臺的一角，那個落滿了灰塵的小箱子里，找到了十年前的書信。也許，你一直就住在這里的，每天都站在同樣的地方，看太陽東升西落朝來夕往。

      習慣了枯桑知天風，海水知天寒的心境。

     清月。斷垣。

      若時光是淡月，是流云。若時光是清風，是逝水。

     霧彌漫，有些寒意，這樣清冷的季節，仍然有著莫名的喜歡，描摹著那些風骨的文字可曾有一點相似。有落葉有幽香有撕裂有飛揚。晚夜里珠簾深卷。關于宿命，自由，漂泊，這些永恒的話題因為思之太切心與心的交融，既有著撞擊心扉的微微疼痛也盈滿從未有過的清歡。

     也總是在夜里，綿綿思遠道，你聽這舒緩的曲，是一條奔涌不止的河，攜一股清泉，從此在我的心房里熙熙攘攘。

莊燦煌的博客 2013-09-10 21:09:52