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"袁世凱"的風水與氣數

    門庭巨旺第一人

    袁項城，名世凱，字慰庭，別字容庵，河南項城袁寨人，故成名后被人尊稱袁項城。袁家在清代顯赫，其叔祖袁甲三，號稱滿清的"剿捻名將"，官至軍機章京，監察御吏等職。當時，緊靠項城的安徽捻軍大起，家大業大族大的袁家自然要立袁寨，既自保，又能鎮壓捻軍和反叛的當地農民。袁世凱于1859己未年八月十日二時出生，為袁保中第四子，庶母劉氏所生，起名為慰庭，以暗合天意和吉祥風水，恰巧當時正是袁甲三以重兵攻下了捻軍的重要根據地臨淮，捻軍各部潰退，族人都說其命大福大造化大，因而命名袁世凱，希望一生一世都可凱旋而歸。

    術數定婚姻，妻命助前程

    由于袁世凱命大福大造化大，對父親不利，再加袁宅大興土木（風水動土），其嗣父袁保慶，生父袁保中相繼病死。有叔父袁保恒、袁保齡監護，并反映配陳州名門于氏之女，年長袁世凱兩歲（時袁17歲，于19歲）的于袁氏。不久生下了長子袁克定。婚后三年，袁保恒、及生母劉氏相繼而死，袁氏族長袁世敦拒絕劉氏埋入祖墳正穴，只準在墳塋邊角附葬。于是，袁世凱又替生母堪到一處極佳的新墓地，在老墳塋的龍鳳之吉上。此后30多歲的袁世凱便運氣大開，出入皇宮，遠近聞名，直至做到山東巡撫、北洋大臣，絞殺了義和團。1909年，因滿清貴族勢力的憤嫉，回河南養病，以退為進，養精蓄銳。

    卜居彰德，以求東山再起

    河南衛輝府是一座歷史名城，袁世凱并未急于回項城，而來到這里。正當直隸，山東、江蘇、安徽、山西與河南來往要沖，人文薈萃，三教九流，堪稱得上龍潭虎穴，什么人都有，袁世凱在這里遇見了大師許長義，卜辭曰："貴人光臨，目前龍在淺灘，辛亥八月，飛龍在天，主貴人東山再起，潛龍可升。不過，因龍在淺灘，需得一術，始可解困，不然，只怕貴人從此一蹶不振"。許長義說了一句令袁世凱至死未忘的話："彰德若有宅，前臨洹水（現在的安陽河），右擁太行，背靠北而口吞南，在此潛伏，不必三年成大器。"后果應。1911年，辛亥革命爆發，獨吞辛亥革命成果，就任民國大總統，1915年12月，恢復帝制。次年3月在全國人民的反帝制運動中，被迫撤銷帝制，同年6月，在憂愧中死去。1916年為丙辰，辰為龍，死于龍年。不管怎么說，他也算是一條龍，還是值得我去研究他，破譯他，領悟精髓，服務后世，吸取教訓。時隔60年后的丙辰1976年，蔣介石、毛澤東、周恩來等時代巨星相繼離開，并且發生了驚天動地的唐山大地震。此絕對不是偶然，是天地人的運化，是歷史的必然結果；沒有驚天動地文，造就不了驚天動地的人；非其人不謀其事，非其時不出其人；吾與天地同德，與大道同行；藏器于身，待時而動；研幾于無窮，雖愚而尤智矣。         

    
    "蔣介石"的風水與氣數：

    蔣介石在中華民國是一個奇人，由浙江奉化溪口走出來，經過日本留學、上海打流、廣州上艦、黃埔辦校、北伐征戰、返共叛變、打敗馮閻、收服桂系、結拜少帥、重慶"抗日"……成了民國的"皇上皇"。上臺也罷，下野也罷，蔣介石的權力之柄總是緊緊地握在他的手中。就是被趕出大陸，蝸居臺灣島一隅之時，"領袖"蔣委員長、蔣主席、蔣總統，從未去政權、軍權、財權和校長一職。蔣介石（1887---1975）丁亥年生，原名周泰，乳名瑞元，學名志清，又名中正，以字行。幼入私塾，1905年就讀寧波箭金學堂，次年去日本留學，年底回國。1907年入保定軍官學校，翌年被選送日本，入東京振武學校炮兵科，并加入中國同盟會。1911年武昌起義后回國，投奔滬軍都督陳其美，任滬軍第五團團長。1913年參加二次革命，失敗后逃往日本。1914年奉孫中山之命回上海，主持滬寧討袁軍，因遭袁世凱通緝，再度逃往日本。加入中華革命黨。1916年秋，開始與張靜江等合作在上海證券交易所經營股票投機。1923年4月，任孫中山大元帥府行營參謀長。1924年任黃埔軍官學校校長。1926年1月，在國民黨第二次全國代表大會上當選中央執行委員。1930年任主席，兼任行政院長。1936年12月西安事變后，被迫同意停止內戰，與共產黨共同抗日。1938年4月當選國民黨總裁。1940年庚辰，太平洋戰爭爆發，出任盟軍中國戰區最高司令。1946年丙戌6月向解放區發動全面進攻。1948年4月，在"行憲國大"當選第一任總統。1949年1月21日宣告"引退"，7月再度出山，任國民黨中央非常委員會主席。12月10日乘飛機由重慶去臺灣。1950年三月在臺灣復任"總統"。1975年4月5日在臺北病逝，恰恰是龍年龍月，倒祿飛沖，真龍消失匿跡，結束了一個時代。

    出生風水寶地

    奉化溪口地理和蔣氏墳墓，乃是堪輿術數中不可多得的龍穴鳳巢，是極貴的風水寶地。從大處來說，頭枕四明山，背靠天臺山，腳踏括蒼山，臉對東海，手撫象山港，乃一副真正的"神像"。從小處來說，雪竇寺如龍游至溪口，龍張其口，龍口含珠，吉利至極，中有貴人。因而，蔣介石只要在命運中出現坎坷，便回奉化溪口居住，且常常在雪竇寺中落宿，重新沾回福氣和祥瑞吉運。也就是如此，蔣介石才能仆而再起。蔣介石一生下野多次，每次回奉化，后來再起時都比上一次有更高地位，都有這一因素。溪口的地理風水雖占盡靈氣，形局峻險，但因大明堂太狹而蔣介石雖智而失其鹿、失天下。
將肇聰，字肅庵、明火，在浙江奉化溪口鎮經營玉泰鹽鋪。他先后取了三位妻子，原配徐氏，生一女一子，女名瑞春，子名周康，字介卿，號錫侯。徐氏病故后，續娶孫氏為繼室，不久也病故，乃又娶蔣介石生母王采玉為填房。王采玉的祖父王航慶，是清朝的迪功郎，父親王有則，以販賣土產為業，王采玉為后續弦姚氏所生，原嫁竺某為妻，年輕喪夫。遂歸娘家寡居，茹素念佛，粗通文字。后經堂兄王賢東介紹，再醮歸溪口蔣肇聰為填房。1887年10月30日生下蔣介石。

    為王氏擇風水

    1921年6月14日，王氏因患心臟病去世，享年57歲。時蔣介石已進入了國民黨上層并初露了頭角。事母甚孝的蔣介石當然要遂母遺愿，不與父合葬，另覓佳穴。奉化的武嶺（又稱武山）為溪口的屏障，與平地相接，高出水面數丈，有一高丘，狀似伏龍吸水，當地的老百姓都稱之為"龍頭"。鎮上掌權者歷年來都禁止村民于此挖掘開發，說是怕破了溪口的風水。在這里的高丘之上，建有一座文昌閣，是溪口的十景之一。這地方風水是好，但此地不能建墳，若建墳，必定破土，破土則要動龍脈。最后選中了溪口北面約三華里白巖山魚鱗番中壟。整個地形看去像座彌勒佛，墓穴就點在彌勒佛的肚臍眼上。這里的風水極好，是龍脈。但建墓時不可過多地用石板水泥，以免把龍穴壓迫過重。之后，只筑了一個饅頭般的普通墳狀。同時重修了文昌閣，并題名為"樂亭"。是年11月間，蔣介石為其母出殯歸葬。孫中山派許崇智為代表前來致祭，并親筆題寫了"蔣母之墓"。由胡漢民作墓志，汪精衛作銘，大書法家沈尹默書寫。墓的兩旁各豎一塊小石聯，聯文為："禍及賢慈，當日梗頑悔已晚；愧為逆子，終身沉痛恨靡涯。"此聯為張靜江（人杰）所書，蔣介石自撰，用的名字為"周泰"。

    胡漢民集漢曹全碑字跡題守墓詩，為："供養嗟奚及，憂懷與歲長，白云仍在望，竟擬老家鄉。"譚延豈題"蔣夫人像贊"，林森作誄辭，蔣自撰《先妣王太夫人事略》《哭母文》。在蔣母治喪時，孫中山、張靜江等國民黨各方要人，均有祭文和唁電，后有葉楚愴搜集編為《哀思錄》印行。1923年冬，蔣介石在其母六十冥壽時，又再離基址約半里許的地方，筑新式樣房三間，稱為"慈庵"，將親筆題寫了"慈庵"二字。

    從此以后，蔣介石便在官場上平步青云。到1926年，便榮升為北伐軍總司令，特別是1930年蔣馮閻中原大戰后，蔣更是?@赫一時，中華民國的軍政大權，全握掌中。

（編輯：妖窈艷燕）  

測名網 2010-07-15 08:32:36