[譯文]  幾聲啼鳥鳴叫仿佛埋怨著易逝的年華，又是凄涼時節獨自飄零在遙遠的天涯。

    [出典]  北宋  仲殊   《南柯子·憶舊》

   注：

   1、   《南柯子》 仲殊

     十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候，在天涯。

　　白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒，那人家？

  2、注釋：

    仲殊：即佛印也。

    怨年華: 此指鳥兒哀嘆年光易逝。

    凄涼時候: 指天各一方的分離時日。

    白露：秋分前的節氣名。時近中秋，故無暑氣。

    鬧荷花：欣賞盛開的荷花。

    年時沽酒: 去年買酒。

    那人：伊人，意中人。

  3、譯文1：

    遠處青山重重疊疊連成一片，泥沙被涌起的潮水推到路邊。啼鳥鳴叫，仿佛在埋怨年華易逝，在這凄涼時節我又獨自漂泊在天涯。

    白露冷冷，殘月漸收，微微晨風吹開了天邊的朝霞。在綠楊堤畔，忽然看見滿塘盛開的荷花，于是問荷花：“你還記得那年在此買酒的那個人嗎？”

    譯文2：

    遠處重重疊疊的青山連成一片，漲起的潮水把泥沙卷在路上。幾聲啼鳥鳴叫仿佛埋怨著易逝的年華，又是凄涼時節獨自飄零在遙遠的天涯。

    白露彌漫大地，殘月漸漸黯淡。陣陣晨風吹散天邊的朝霞。綠楊堤畔戲問著荷花：你還記得那年買酒的那個人嗎？

   譯文3：

   十里外的青山隱約可見，潮水剛退的沙路略顯潮濕，耳邊傳來幾聲鳥兒的啼叫，似在慨嘆年華如水。在這秋天的凄涼時候，我依然漂泊在天涯。

    白露浮現時，彎彎的月兒下去了，清晨的寒風吹散了朝霞，我一路云游中，不知不覺來到一處綠楊堤岸的荷塘旁邊，我不禁憶起往事，俯身問荷花：你是否還記得那年我到此買酒喝的那個酒家？

     譯文4：

   青山綿長有十里之遠，江湖蕩過帶沙的小路。鳥兒時不時地叫數聲，令人感到時光易逝。又到了深秋季節，我還飄泊在天涯海角。

    白露時節的上弦月已經落下西山，清涼的風吹散了晚霞。我站在綠楊夾道的堤岸上，詢問那亭亭玉立的荷花：還記得過年時打酒的那戶人家嗎？

    4、仲殊，北宋僧人、詞人。字師利。安州（今湖北安陸）人。本姓張，名揮，仲殊為其法號。曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時游蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。

    蘇軾稱仲殊“能文善詩及歌詞，皆操筆立成，不點竄一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其詩散見諸家筆記，如《京口懷古》、《潤州》等詩，雄放而有情致，頗具唐人佳境。仲殊的文學成就主要表現于詞作方面。有些描寫春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕“涌金門外小瀛洲”、〔蝶戀花〕“開到杏花寒食近”等，被譽為“篇篇奇麗，字字清婉”(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風，這在他登臨懷古的作品中表現得尤為顯著，如〔金蕉葉〕“六朝遺恨連江表，都分付，倚樓吟嘯”,〔定風波〕“山色入江流不盡，古今一夢莫思量”，都于壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨，表現出超曠的胸襟。此外，如〔南柯子〕寫“六和塔",〔柳梢青〕寫"天涯"、“行人”，也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說他“胸中無一毫發事”（《志林》卷11），“通脫無所著”（《東坡后集》卷一《破琴詩引》）。至于仲殊的一些吟詠花草的詞,卻既無寄托,又乏風韻。

　　仲殊有詞1卷，名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬里輯《寶月集》1卷共46首，斷句七,《全宋詞》據以收錄時，有所增補。《全宋詞補輯》又新補22首。      5、這首詞便是他出家為僧后所作，從這首詞作中讀者仍能看出一個早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。

　　上片著重從空間方面著筆，首二句便直接鋪敘景物，展示出一幅“青山隱隱水迢迢”的畫境。“十里青山遠”是遠望所得之景。“十里青山”本已含“遠”，而這里更著一個“遠”字，不僅點出“行人更在春山外”的意境，而且透露出詞人不知歸期的惆悵寂冷心態。“潮平帶路沙”是近看所得之景。詞人的視線由“十里青山”的遠景觀賞收回到眼前之景，由賦山轉向摹水，點出行人的具體環境。第三句由寫所見過渡到所聞。遠處一帶青山，偶爾可以聽見“數聲啼鳥”，這對歡樂人來說，便是青山綠水、美景如畫；鶯歌燕舞，良辰美景的賞心樂事，但對感觸特多，凡心未盡的詞人來說，卻似乎覺得啼鳥在怨年光的易逝，青春易老了。這便是詞人的心理情感移入到鳥啼聲所引起的移情聯想。由鳥的啼怨，詞人不期而然地涌起又是“凄涼時候”，又是“遠在天涯”的感嘆了。這是詞人長期的漂泊以及對這種生活的厭倦情緒的反映。

　　下片主要從時間方面落筆。“白露”既指秋涼的夜露，又表明了節候。“清風”句緊承前句強調白晝的結束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意，形象生動地展示出時間推移的進程。“綠楊”句承前寫景。楊柳堤岸，濃蔭密處，微風過后，荷香飄拂，那荷花又大又麗，正撩人情思。站在荷塘邊，詞人突然想起來了，原來有一年，也是這個時候，他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來觀賞過荷花。他禁不住又是感嘆又是喜悅，于是向著塘里的荷花問道：“荷花啊，你還記得那年買酒喝的那個醉漢么？”這一問頗含韻致，荷花在佛教徒的心目中，本是最圣潔的東西，所以釋迦佛像都是坐在蓮花上的。而如今詞人雖為和尚，看到蓮花想起的卻是它那世俗的美艷，并將荷花與自己醉中賞花的事緊緊聯系起來，這就表明了詞人雖名為和尚的真實心態。這里詞人由眼前景而追憶往昔事，仍是從時間方面來寫，照應上片“又是凄涼時候、在天涯”。

　　全詞從時空兩方面構思，寫景抒情，情寓于景，意象清悠，意境清晰。詞作設色明艷，對比和諧，色彩艷麗，美感很強。

    6、這是一闕審美價值極高的詞。

    僧仲殊，即佛印和尚，蘇軾的好友。

    記得第一次讀到此詞時，我就異常詫異：怎么可以擁有如此寧靜的心態？怎么可以把景物描寫得如此高遠？面對繁華怎么可以如此淡然？

    后來，偶然讀到關于佛印和尚的資料，明白了他的身世，于是，恍然大悟。

    許多介紹資料寫到佛印時，只是說他“因事出家”。到底何事，讓他看破紅塵，對人世絕望？難道是最親愛最信任的人傷害了他？怎么傷害的他？難道是致命的傷害？

    是的，是他最親愛最信任的妻子飯里下毒，要置他于死地，后來，得救不死。

    生命，可能在一瞬間得之，也可能在一瞬間失之。我們擁有的一切，不過是鏡中花，水中月而已。佛印是在這樣的事件之后，頓然開悟的。

   這闕詞寫的是他云游途中的一些情景，和一些感慨。

    “十里青山遠，潮平路帶沙。”青山隱隱，綠水悠悠，廣袤的大地上，詩人如一個小小的黑點，移向那深山之中掛單的寺院。 “數聲啼鳥怨年華。”偶爾有鳥掠過，一兩聲的鳴叫回蕩在原野，這時，原野顯得更加寂靜空曠。鳥鳴叫的是什么意思呢？如此凄清。難道是像我一樣，在感嘆年華虛度？“又是凄涼時候在天涯。”又是飄泊，又是寂寥時分，感嘆“我”的一生啊，總是獨自行走在這旅途！

     “白露收殘月，清風散晚霞。”白露冷清，清風徐徐，晚霞消散，彎月將現。 “綠楊堤畔鬧荷花。”暮色中，堤畔楊柳已漸漸變得模糊，還有那池正在盛開的蓮花，顏色也不很明顯了，只有那縷淡淡的花香，溫馨依舊。“記得年時沽酒那人家。”隱隱約約記起去年，去年打酒的那個人家，是不是快要走到了？時光呀，怎么在恍惚之間又逝去了一段！

    青山，湖水，晚風，殘月，歸鳥，荷花，孤獨的行人，這組成了一幅怎樣的畫面。遙遙路途，幽幽鳥鳴，隱隱荷花，渺渺記憶，這又組成了一種怎樣的意境！

    “此僧胸中無一毫發事者。”（蘇東坡語）佛印和尚在受到塵世的打擊后，頓然開悟，對生命本質的“空”，有著獨到深刻的理解。這闕詞體現的便是，他對現實世界的超越情懷，對虛幻迷離、無常多變人生的理解。

    “三間茅屋從來住，一道神光萬境閑。莫把是非來辨我，浮生穿鑿不相關。”佛印和尚的這種人生境界，幾乎可以和隱山和尚相提并論了！

    7、 《南歌子》：
　　“十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候、在天涯。
　　白露收殘暑，清風襯晚霞。綠楊堤畔鬧荷花。記得年時沽酒、那人家。”

　　這一闋，就是風格奇麗與字句清婉的標本。生動的畫面感，色彩鮮明，風物參差，視線從遠到近的過來，原來是因為寫詞的人，正在路上。這條路，每個在夏日江南走過的人，都一定會覺得很親切。

　　遠處的青山，水邊潮濕帶沙的小路。鳥兒偶爾地叫著，聲音宛轉，聽在人的耳里，倒像是在怨訴時光匆匆，于是又不由得起了點兒人在天涯的凄涼感。又，為什么要說又呢？在路上的時間已經不短了，朝行夜宿，磨破草鞋數雙，看過風景無數，難免會有惆悵的時候。經常旅行的人都知道這一點。越美的風景，有時候是越讓人無來由難過的。你發現，自然是自然，季節是季節，輪回永無休止，而你就是你，肉體凡胎，永遠沒有辦法真正的縱身大化，真正的超脫。

　　是漸近黃昏的時候。暑氣漸消，晚霞映著荷花，荷花又伴著綠楊，對著明媚的色彩，被晚風一吹，心情一下子又好轉了。于是興致勃勃，對著某朵盛開的荷花就搭訕了：“喂，你還記得那年我買酒喝的那一家么？”

　　這一問，真是問出了百般風流，只覺樹石皆兄弟，花草為姐妹，麋鹿都來相親愛，可謂神來之筆，出自于赤子之心。

    8、十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華，又是凄涼時候在天涯。     白露收殘月，清風散曉霞，綠楊堤畔問荷花，記得年時沽酒那人家。 

    迂回的石板路，曲曲折折沒有了方向。夜未盡，天欲亮。遠山只是輕輕的輪廓，薄霧掩藏著看不透的秀氣。潮水退去，殘留著沒帶走的沙粒，靜默的躺在石板路上。鳥兒鳴唱，回響于重疊的山間，清脆卻略顯孤獨，或許，試圖喚醒這個安靜的世界。只是那鳥的鳴唱，怎么會有過客心里的感傷？

    白露泠泠，清風拂拂，殘月方收，朝霞徐斂。輕薄楊柳伴風舞動，堤畔荷花隨水追逐。故地重游，輕問荷花，時光在這一方山水的變換。

    江南的早晨，傷感的時間；早晨的江南，感傷的地點。

    他是一個過客，走過江南長滿苔蘚的小徑，隨他的只是染滿水份的潮濕。在詞間似乎有著什么在流淌，失落或無助，但凝結的是一種濕意。微微拂動感情，彌漫開來，揮之不去。這樣的江南，這樣的過客，就這樣想起了年華似水流。他的腳步凌亂遲疑，分明負著一份感傷。

    濃濃的翠綠橫在眼前，看不到山的那邊是什么，他流浪在這荷花堤畔。萍蹤不定，他有怎樣的生涯況味；漂泊無處，誰有如許的坎坷心酸。這個江南的過客，徜徉江南清晨景色的清冷，訴說著淺淺的感傷。

    這個過客，沒有千里奔波的風塵，沒有長途跋涉的憔悴，江南的煙雨淡化了這些。風塵溶入了這山間的綠意，憔悴也消失于這煙云的溫柔。只是，某些還是留了下來，那聲聲過客的嘆息。這嘆息里雜著太多的感懷，道不清，說不明，卻走入眼中，沉在心底。

    過客，江南的過客，注定要走入這方煙雨迷茫，遺落某些，留于此山此水……

    9、趙敏——綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒，那人家？ 

十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候，在天涯。 

白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒，那人家？ 

 ------仲殊《南柯子》 

    似乎同你最美的記憶全在飲酒時，似乎同你最苦的回憶亦在相似地。我的人生，魂牽夢縈的，只是和你共飲的小酒館。 

    何幸明月猶在，何幸醇香濃酒猶在，何幸伴人月夜共醉的人也在。 

    可是忘不了當時的天涯凄苦，忘不了那一刻的彷徨無助，忘不了胭脂淚，和酒吞，更忘不了她嫁衣刺目的紅。那么，再自己細數一遍昔時的悲哀。 

    那個時候，也相信有緣能再聚，可酒館的偶遇，卻更添了凄涼意。一向自信，卻也有患得患失的悲喜重重心境；一向堅強，卻也會別前圖醉，染盡離人淚。然后看著你，追著負氣而走新嫁娘，漸漸消失在窗外如洗的月色里。 

    奇怪直覺在那一刻的敏感，隱隱的以為最后的道別，如此匆匆。匆匆得來不及將過去的日子再細品一遍，倉促得還未道一聲珍重，訴一句再會。淚濕衣襟，再被三更的風露吹到心底的涼。楓葉荻花，月明江寒。守著空無一人的街巷，再留戀一會兒還殘存你氣息的酒館的空氣，然后離開小酒館，就此離開人世的紅塵紛擾。 

    可我最后，還是似乎的到，于是彼時苦楚的等待同今朝的寒露一起散盡，明朝的陽光，還是可以一起等到。

    10、夏日，夜里，屋外雨聲漸小，淅淅淅瀝瀝夾雜著積水擊打雨篷的“咚咚”聲，這突然令我想起“殘荷雨聲”的詩句來，繼而想起那一池荷，一碧的綠云，綠云端裊裊舞動的紅紅白白的花，讓我心思不寧。我要踩一路朝陽，去赴晨荷之約。心念既動，人便興奮。于是，決定，去看荷。

    上海夏日最熱的一天，我帶上妻兒踏上回鄉的路途，不為別的，就為我老宅后的那一畝方塘的荷。記得以前讀書《全宋詞》里所選，多是雨荷、風荷，曉荷極少。倒是記得《唐宋諸賢絕妙詞選》里有闕【南柯子】：“十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華，又是凄涼時候在天涯！白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得那年沽酒那人家？”，很是喜歡。

    母親和囡囡正玩的開心，聽了我的來意，甚是高興，說明日必早早叫我。

   夏日的清晨，霞光初顯，我和囡囡就被母親叫起。

    一陣清風穿過田田的翠葉，吹涼微汗的肌膚，吹亂亭亭葉上未干的夜露，碎了晶瑩，碎了晶瑩里那抹猶殘的月華。而重重青蓋下，正百媚凌波，千嬌照水，清香隨風飄來。

   囡囡城市長大，哪見過這，開心的喂食著荷池里的魚兒。周圍安靜得很，嬉笑聲蕩漾在荷池里。

   此情此景，即便是人生凄涼，天涯跋涉，心疲神勞，也能尋幾分心靜，多幾絲回憶舊日美麗時光的會心微笑，盡管那笑容里隱約有著惆悵。可這景，這情，真的很美好，像是一副淡墨的中國畫，從疏筆淡墨里讀出幾分醇厚來。

    11、在這個“白露收殘月，清風散曉霞”的季節里，有一點說不清楚的悲涼和落寞，如夕陽濺落在明鏡般的秋水中，粼粼波光，迅速洇開。借助日落黃昏的閑遐，三五老友約定俗成，每天要到公園的長廊短暫的聚首，讓一天抑郁的情緒排解一下，在“數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候，在天涯。”的氛圍中自我的沉醉。任落寞的情懷去演繹：“緣何邀月問天，想是平生知己少；只可把酒看花，懶開醉眼看人忙。”的蒼桑。