>>>  讀書—連接古今充實信仰  >>>

簡體     傳統

時序第四十五

時運交移，質文代變，古今情理，如可言乎？昔在陶唐，德盛化鈞，野老吐何力之談，郊童含不識之歌。

有虞繼作，政阜民暇，薰風詩於元后，爛雲歌於列臣。盡其美者，何乃心樂而聲泰也！

至大禹敷土，九序詠功；成湯聖敬，猗歟作頌。逮姬文之德盛，周南勤而不怨；

大王之化淳，邠風樂而不淫；幽厲昏而板蕩怒，平王微而黍離哀。故知歌謠文理，與世推移，風動於上，而波震於下者。

春秋以後，角戰英雄，六經泥蟠，百家飆駭。方是時也，韓魏力政，燕趙任權，五蠹六蝨，嚴於秦令，唯齊楚兩國，頗有文學。

齊開莊衢之第，楚廣蘭臺之宮，孟軻賓館，荀卿宰邑，故稷下扇其清風，蘭陵鬱其茂俗，

鄒子以談天飛譽，騶奭以雕龍馳響，屈平聯藻於日月，宋玉交彩於風雲。觀其艷說，則籠罩雅頌。

故知暐燁之奇意，出乎縱橫之詭俗也。

爰至有漢，運接燔書，高祖尚武，戲儒簡學，雖禮律草創，詩書未遑，然大風鴻鵠之歌，亦天縱之英作也。

施及孝惠，迄於文景，經術頗興，而辭人勿用，賈誼抑而鄒枚沈，亦可知已。

逮孝武崇儒，潤色鴻業，禮樂爭輝，辭藻競騖：柏梁展朝讌之詩，金堤製恤民之詠，徵枚乘以蒲輪，申主父以鼎食，擢公孫之對策，歎兒寬之擬奏，

買臣負薪而衣錦，相如滌器而被繡；於是史遷壽王之徒，嚴終枚臯之屬，應對固無方，篇章亦不匱，遺風餘采，莫與比盛。

越昭及宣，實繼武績，馳騁石渠，暇豫文會，集雕篆之軼材，發綺縠之高喻；於是王襃之倫，底祿待詔，自元暨成，降意圖籍，

美玉屑之譚，清金馬之路，子雲銳思於千首，子政讎校於六藝，亦已美矣。

爰自漢室，迄至成哀，雖世漸百齡，辭人九變，而大抵所歸，祖述楚辭，靈均餘影，於是乎在。

自哀平陵替，光武中興，深懷圖讖，頗略文華，然杜篤獻誄以免刑，班彪參奏以補令，雖非旁求，亦不遐棄。

及明帝疊耀，崇愛儒術，肄禮璧堂，講文虎觀；孟堅珥筆於國史，賈逵給札於瑞頌，東平擅其懿文，沛王振其通論，帝則藩儀，輝光相照矣。

自安和已下，迄至順桓，則有班傅三崔，王馬張蔡，磊落鴻儒，才不時乏，而文章之選，存而不論。

然中興之後，羣才稍改前轍，華實所附，斟酌經辭，蓋歷政講聚，故漸靡儒風者也。

降及靈帝，時好辭製，造羲皇之書，開鴻都之賦，而樂松之徒，招集淺陋，故楊賜號爲驩兜，蔡邕比之俳優，其餘風遺文，蓋蔑如也。

自獻帝播遷，文學蓬轉，建安之末，區宇方輯。魏武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪，下筆琳瑯：

並體貌英逸，故俊才雲蒸。仲宣委質於漢南，孔璋歸命於河北，偉長從宦於青土，公幹徇質於海隅，德璉綜其斐然之思，元瑜展其翩翩之樂，

文蔚休伯之儔，于叔德祖之侶，傲雅觴豆之前，雍容袵席之上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑。

觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多氣也。

至明帝纂戎，制詩度曲，徵篇章之士，置崇文之觀，何劉羣才，迭相照耀。

少主相仍，唯高貴英雅，顧盼合章，動言成論。於是正始餘風，篇體輕澹，而嵇阮應繆，並馳文路矣。

逮晉宣始基，景文克構，並跡沈儒雅，而務深方術。至武帝惟新，承平受命，而膠序篇章，弗簡皇慮。

降及懷愍，綴旒而已。然晉雖不文，人才實盛：茂先搖筆而散珠，太沖動墨而橫錦，岳湛曜聯璧之華，

機雲摽二俊之采，應傅三張之徒，孫摯成公之屬，並結藻清英，流韻綺靡。

前史以爲運涉季世，人未盡才，誠哉斯談，可爲歎息！

元皇中興，披文建學，劉刁禮吏而寵榮，景純文敏而優擢。逮明帝秉哲，雅好文會，升儲御極，孳孳講藝，練情於誥策，振采於辭賦；

庾以筆才逾親，溫以文思益厚，揄揚風流，亦彼時之漢武也。及成康促齡，穆哀短祚，簡文勃興，淵乎清峻，微言精理，函滿元席，澹思濃采，時灑文囿。

至孝武不嗣，安恭已矣。其文史則有袁殷之曹，孫干之輩，雖才或淺深，珪璋足用。自中朝貴元，江左稱盛，因談餘氣，流成文體。

是以世極迍邅，而辭意夷泰，詩必柱下之旨歸，賦乃漆園之義疏。

故知文變染乎世情，興廢繫乎時序，原始以要終，雖百世可知也。

自宋武愛文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采雲搆。自明帝以下，文理替矣。

爾其縉紳之林，霞蔚而飆起；王袁聯宗以龍章，顏謝重葉以鳳采，何范張沈之徒，亦不可勝也。

蓋聞之於世，故略舉大較。

暨皇齊馭寶，運集休明：太祖以聖武膺籙，高祖以睿文纂業，文帝以貳離含章，中宗以上哲興運，並文明自天，緝遐景祚。

今聖歷方興，文思光被，海岳降神，才英秀發。馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬里，經典禮章，跨周轢漢，唐虞之文，其鼎盛乎！

鴻風懿采，短筆敢陳；颺言讚時，請寄明哲。

贊曰：蔚映十代，辭采九變。樞中所動，環流無倦。質文沿時，崇替在選。終古雖遠，曠焉如面。

野老[帝王世紀]帝堯之世，天下太和，百姓無事，有老人擊壤而歌曰：日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力何有於我哉！

郊童[列子]堯治天下五十年，不知天下治與不治，乃微服遊於康衢，聞童謠云：立我蒸民，莫匪爾極，不識不知，順帝之則。

周南[詩小序]關睢、麟趾之化，王者之風，故繫之周南，言化自北而南也。

平王[詩注疏]平王東遷，政遂微弱，不能復雅，下列稱風。[詩黍離章注]周既東遷，大夫行役至于宗周，過故宗廟宮室，盡爲禾黍。

閔周室之顛覆，徬徨不忍去，故賦其所見。

泥蟠[班固答賓戲]泥蟠而天飛者，應龍之神也。

稷下[孟子傳]自鄒衍與齊之稷下先生如淳于髠、慎到、環淵、接子、田駢、騶奭之徒，各著書言治亂之事以干世主，豈可勝道哉？

索隱曰：稷，齊之城門也。謂齊之學士集於稷門之下也。

鴻鵠[留侯世家]上欲易太子，留侯諫不聽。及燕置酒，太子侍，東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公四人從太子，

上召戚夫人曰：彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。戚夫人泣。上曰：爲我楚舞，吾爲若楚歌。

歌曰：鴻鵠高飛，一舉千里，羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可奈何！雖有矰繳，尚安所施！

孝武[漢武帝紀贊]孝武初立，表章六經，興太學，號令文章，煥焉可述。後嗣得遵洪業，而有三代之風。

負薪[朱買臣傳]家貧，常艾薪樵賣以給食。拜會稽太守。上謂曰：富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，今子何如？

璧堂。璧雍，明堂也。[通鑑]明帝永平二年，上師羣臣躬養三老五更於辟雍。禮畢，上自爲下說。諸儒執經問難於前。

冠帶縉紳之士，圜橋門而觀聽者，以億萬計。

給札[賈逵傳]有神雀集宮殿官府，帝問逵，逵對曰：此胡降之徵也。帝敕蘭臺給筆札，使作神雀頌。

東平[後漢東平憲王傳]蒼少好經書，雅有智思，上光武受命中興頌，帝甚善之。

正始餘風[世說]王丞相與殷中軍共談，歎曰：正始之音，正當爾耳。又王敦見衛玠曰：不意永嘉之中，復聞正始之音。

簡文[晉簡文帝紀]簡文皇帝諱昱，字道萬，元帝之少子也。帝少有風儀，善容止，留心典籍，不以居處爲意，凝塵滿席湛如也。

漆園[史記]莊子者，蒙人也，名周，嘗爲蒙漆園吏。

鳳采[水經注]廬山上有三石梁。吳猛將弟子登山過此梁，見一翁坐桂樹下。山川明淨，風澤清曠，嘉遁之士，繼響窟巖，

龍潛鳳采之賢，往者忘歸矣。

[南史何遜傳]遜弱冠，州舉秀才，范雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。謂所親曰：頃觀文人，質則過儒，麗則傷俗，其能含清濁，中今古，見之何生矣。

沈約嘗謂遜曰：吾每讀卿詩，一日三復，猶不能已。

[范雲傳]雲善屬文，下筆輒成，時人疑其宿構。

[張邵傳論]有晉自宅淮海，張氏無乏賢良。及宋齊之間，雅道彌盛。其前則云敷、演、鏡、暢，蓋其尤著者也。

然景胤敬愛之道，少微立履所由，其殆優矣。思光行己卓越，非常俗所遵，齊高帝所云：不可有二，不可無一。斯言其幾得矣。

[沈約傳]約博通羣籍，能屬文。

貳離[易離卦]彖曰：重明以麗乎正。象曰：明兩作離。

環流[鶡冠子]物極則反，命曰環流。

[曹植與楊德祖書]仲宣委質於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公幹振藻於海隅。案委質即委贄。贄，古作質。

[沈約宋書謝靈運傳論]在晉中興，玄風獨扇，爲學窮於柱下，博物止乎七篇。

時序。按此篇當在才略之前，此篇論世，彼篇論人，本密邇相連。序志篇云：崇替於時序，襃貶於才略。明文可驗也。

班固兩都賦序：至於武宣之世，乃崇禮官，考文章，內設金馬石渠之署，外興樂府協律之事，以興廢繼絕，潤色鴻業。

漢書王襃傳：上令襃與張子僑等並待詔，數從襃等放獵，所幸官館，輒爲歌頌；第其高下，以差賜帛。議者多以爲淫靡不急。

上曰：不有博弈者乎？爲之猶賢乎已。辭賦大者與古詩同義，小者辯麗可喜，辟如女工有綺縠，音樂有鄭衛，

今世俗猶皆以此虞說耳目；辭賦比之，尚有仁義風諭，鳥獸草木多聞之觀，賢於倡優博弈遠矣。

宋書謝靈運傳論：自漢至魏，……是以一世之士，各相慕習，源其飇流所始，莫不同祖風騷。

文選李注引續晉陽秋曰：自司馬相如、王襃、揚雄諸賢，代尚詩賦，皆體則風騷。

論衡佚文篇：孝明世好文人，並徵蘭臺之官，文雄會聚；今上即令，詔求亡失，購募以金，安得不有好文之聲？

隋書經籍志一：光武中興，篤好文雅，明、章繼軌，尤重經術。四方鴻生鉅儒，負祑自遠而至者，不可勝算。石室、蘭臺、彌以充積。

文選皇甫謐三都賦序：其中高者：至如相如上林，……馬融廣成，王生靈光。……皆近代辭賦之偉也。

抱樸子外篇鈞世：而奚斯路寢之頌，何如王生之賦靈光乎？

莊子齊物論：六合之外，聖人存而不論。

後漢書酷吏陽球傳：奏罷鴻都文學曰：伏承有詔，勑中尚言爲鴻都文學樂松江覽等三十二人圖象立贊，以勸學者。……

案松覽等出於微蔑，斗宵小人，依憑世戚，附託權豪，俛眉承睫，徼進明時；或獻賦一篇，或鳥篆盈簡，而位升郎中，形圖丹青；

亦有筆不點牘，辭不辯心，假手請字，妖偽百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。是以有識掩口，天下嗟歎。……未聞豎子小人，詐作文頌，

而可妄竊天官，垂象圖素者也。……願罷鴻都之選，以消天下之謗。

法言淵騫篇：世稱東方生之盛也，言不純師，行不純表，其流風遺書，蔑如也。

戰國策齊策三：孟嘗君令人體貌而親郊迎之。

漢書賈誼傳：（上疏）所以體貌大臣而厲其節也。顏注：體貌，謂加禮容而敬之。

左傳僖公二十三年：策名委質。孔疏：策，簡策也。質，形體也。古之仕者，於所臣之人，書己名於策，以明繫屬之也。

拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也。

國語晉語九：夙沙釐曰：……臣聞之，委質爲臣，無有二心。韋注：言委質於君，書名於策。

晉書郭璞傳：（客傲）傲岸榮悴之際，頡頏龍魚之間。

廣弘明集釋真觀夢賦：爾乃見一奇賓，傲岸驚人。

宋書宗室長沙景王道憐傳：（元嘉九年詔）朕以寡德，纂戎鴻緒。

三國志魏書管寧傳：含章素質，冰潔淵清。

晉書簡文帝紀所謂：尤善玄言，……不以居處爲意，凝塵滿席，湛如也。

論語爲政：子張問：十世可知也？子曰：殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。

詩周頌清廟：濟濟多士，秉文之德。毛傳：執文德之人也。

詩大雅崧高：維崧降神，生甫及甲。

短筆敢陳。宋書隱逸王弘之傳：弘之（元嘉）四年卒，時年六十三。顏延之欲爲之誄，書與弘之子曇生曰：君家高世之節，有識歸重，

豫染豪翰，所應載還。況僕託慕末風，竊以敘德爲事，但恨短筆不足書美。

文選謝靈運石壁精舍還湖中作詩：芰荷迭映蔚，薄稗相因依。

劉良注：芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。劉良注：芰、荷、蒲、稗皆水草。迭，遞也。映蔚，其色鬱茂隱映也。

曹子建集與吳質書：申詠反覆，曠若復面。

才略篇贊：無曰紛雜，皎然可品。

2022-12-08 18:55:10